鄧文正: 及格的國民
( P) k5 c: G _! A8 s0 @& Y公仔箱論壇5.39.217.76+ N( B; }7 B1 n% i: U6 [7 B( \% i% ^
tvb now,tvbnow,bttvb: Y5 P5 Z+ N9 W* s& T
中醫師王翎懿，相交多年。她從小在中國長大，走遍大江南北；南來定居香港，懸壺有年。日前來電，慰勉有加，謂見報載我談國民教育，平實中肯，非假大空話可比，敦促多寫。我倒猶豫了。一來不愛連刊同一主題（老編特別要求的除外）；二來容易招人口實，說我國民思想不正確，中洋毒，等等。
6 p+ h8 R% u# ?3 s U! J5.39.217.76
% K' }+ A" F5 V0 f" r, l0 [- `$ c無意中讀到〈學校教育的基本任務是培養合格的公民〉一文，是資中筠先生大作《感時憂世》中的一篇。（相信她指的是及格。）先生八十多歲，是北京的名學者。文章擲地有聲，士林敬重。她是中國社科院的退休所長，沒有人可指她是「境外敵對勢力」。介紹她的想法，可作借花敬佛，對當前一片吵鬧，不無借鏡之處。說大點，有全民參考價值。
. z+ @2 o: G) }$ {; ]. qTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb" x8 }1 F' Z2 n
先不談學校教育，只論及格的公民。（她指的是國民。）國民不是臣民。她引任公說：「奴隸無權利，而國民有權利；奴隸無責任，而國民有責任；奴隸甘壓制，而國民尚獨立。此奴隸與國民之別也」。一下筆她就批評「頌聖文化」（港台叫「歌德派」），說那是奴性產物。國民，是有獨立人格的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: v1 O. |2 P- x
E: f& }/ ?5 N- r$ u* O不能籠統地叫「人民」。國民，除非遇非常時期──例如抗戰，否則是「以個人為單位」的。人民，是個集體，也不知是誰。「為人民服務」是為誰的？最高領袖說，你要怎樣怎樣；你不去做。他說，你不為人民服務。於是你去了。那是為一人服務。資先生說：「過去以抽象的『人民』的名義犧牲和損害個人的基本權益的情況太普遍了。」國民，才是「社會的主人」啊。) s F+ y3 f% O6 P' W
tvb now,tvbnow,bttvb: o1 _ H3 G) o; B. }1 P& X
她引米爾《自由論》，說每一個國民權利均等，「信甚麼不信甚麼是無法強迫的」。邏輯上說，你不必告訴我，你是多麼偉大在為我服務；也不必要我相信，甲國乙國的制度不好。如果信仰不得強迫，那你應該訓練我冷靜的、客觀的求知，觀察世界；是好是不好，由我來判斷。那是及格國民應有是素質。判斷不一定對，起碼是獨立自主的。
& ?5 [# Y/ R/ u' _4 E7 S4 F
+ w2 A- X8 z7 Z4 htvb now,tvbnow,bttvb國民當然互有義務，道德可能比法律重要。大家要互相容忍，不能「排斥異端」：「如果只允許一種生活方式，那麼由誰來統一呢？」學生是國民的「前身」。「學生如果沒有培養是非觀念，不會追求真理，進入社會以後就是服從權威，誰官大聽誰的。」這樣的國民，及格嗎？老人家的說話，辦「國民教育」的，是否該聽一聽？, `' Q' `6 \* q. ~* i
, \, X% R9 W: Z* }' X
2 u p, H. }' @公仔箱論壇5 x0 f) y( f) D6 K5 Y! W: i
鄧文正 政治文化評論員 |
發表於 2012-8-27 10:22 AM
| 
