本帖最後由 felicity2010 於 2012-9-20 08:19 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb& W' I! t4 r z0 s( x
1 S2 ^* C) {( }5 R) t1 k公仔箱論壇程翔: 《中國模式》令民智落後100年？
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我們要感謝香港浸會大學當代中國研究所編寫的《中國模式：國情教育教學手冊》（以下簡稱“手冊”），它從反面的角度為香港社會敲響了警鐘，提醒每一個有良知的中國人：香港“意識形態大陸化”的危險（這是筆者近年來不斷提請各界關注的問題），正是如此真實和來勢洶洶的。去年當政府公佈《德育及國民教育指引》時，筆者就隱然看到“洗腦”的影子並且撰文提出這種擔心，因為香港原本已經有《德育及公民教育》，從“公”改為“國”，表面上只一字之差，內裏可能蘊藏著某些特定目的。但是，當時由於只有指引，未有具體證據，所以很難展開批判。直到《中國模式》的出現，全社會才譁然驚覺洗腦年代的來臨。
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“手冊”的要害，就是把中共的一套“愛國主義”內容，引入香港。4 i- T1 F: P: l! H8 x
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根據中共中央宣傳部1994年發表的《愛國主義教育實施綱要》的第五點指出：2 l; \ [& `4 Z n2 _0 d4 S
! `4 }9 H6 y7 B. P0 Q: m- E# f, s5．愛國主義教育必須突出時代特徵。愛國主義是一個歷史範疇，在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內涵。在當代中國，愛國主義與社會主義本質上是一致的，建設有中國特色的社會主義是新時期愛國主義的主題。5.39.217.76( P" E, ?9 k$ \3 [
. ^1 I- F: s! q" ]9 P. U公仔箱論壇這裏說得很清楚，中共的愛國主義，等同於愛“社會主義”。根據中共的邏輯，黨是領導建設社會主義的，所以愛“社會主義”也就必然要求愛黨。中宣部的正式檔還沒有無恥到把愛國主義直接等同愛黨，但是中共的其他宣傳機器，就早已把愛國等同愛黨了，例如《百度》的“百科”關於愛國主義教育的定義就是這樣說：
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4 P0 ^/ Z* Q9 M6 B5 }# \3 |7 w% Y5 xtvb now,tvbnow,bttvb在社會主義初級階段，愛國主義主要表現為熱愛祖國的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關心祖國的前途和命運。熱愛社會主義制度和社會主義現代化建設事 業，熱愛中國共產黨和各族人民，維護祖國的獨立和統一。（http://baike.baidu.com/view/486740.htm）
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儘管梁振英和他的一眾高官信誓旦旦地表明“國民教育”不是“洗腦”，但是在香港環境下，如果不進行“洗腦”的話，如何能讓香港人“熱愛社會主義制度”和“熱愛中國共產黨”。5.39.217.760 g! `% R8 w% V6 ]- |
! Y/ |# X9 u' X5 K# I* v《中國模式：國情教育教學手冊》還提供了一個很好的“範例”，說明在中共統治下，民智不是長進了，而是倒退了。
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一般而言，人們都相信，社會總體來說是在不斷進步中的，這可以說是人類社會發展的總趨勢或總規律。可是在中共“一黨專政”統治下，這種歷史進步的總趨勢卻不一定會出現，相反，我們或許會看到一些明顯逆歷史潮流的倒退的趨勢。* c/ k' Q# {" N5 g) p5 d& B
$ [: a' E) ~9 [/ ?/ P, Z v* ]拿《中國模式：國情教育教學手冊》來同一百年前的公民教育課本來比，人們就不能不慨歎的確“今不如昔”。tvb now,tvbnow,bttvb! k5 x" t% d! D+ r0 ?
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去年辛亥革命100周年的時候，大陸學術界在紀念這個重要歷史事件時，重印了一套《共和國教科書》。這套書出版於1912年，距今正好一百年。它是中國建立亞洲第一個共和國之後，教育部長蔡元培為培育“共和國公民”而設計的。
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) @, c3 o# \( d6 p/ s0 y1 d& i* kTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這套高小課本的“編輯大意”，就充滿現代公民意識。它說：TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% N+ K: l% @3 N& g9 }( a
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一、注重自由、平等之精神，守法合群之德義，以養成共和國民之人格。
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- w1 }4 `9 L6 h* `( u5 s& r 二、表彰中華固有之國粹特色以啟發國民之愛國心。
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三、矯正舊有之弊俗，以增進國民之愛國心。公仔箱論壇, {) R* [" |7 u) a5 \5 P0 d
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四、詳言國體政體及一切政法常識，以普及參政之能力。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. `* e4 p- r' c* t, b
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五、提倡漢滿蒙回藏五族平等主義，以鞏固統一民國之基礎。
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t2 }9 v3 I3 d3 t" F5.39.217.76 六、注重博愛主義，推及待外人、愛生物等事，以擴充國民之德量。tvb now,tvbnow,bttvb4 _, ]8 l. g% j4 }1 h
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七、注意體育及軍事上之知識，以發揮尚武之精神。5.39.217.765 z5 M3 G' i2 Z- z# H
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八、注意國民生活上之知識技能，以養成獨立自營之能力。
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- j4 I. r3 E: v/ E$ ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 九、關於歷史地理科之材料以有興趣者為主，與各科無重複之弊。
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十、選錄古今名人著作以養成文字之初基。; n4 `4 E* B6 Z; `
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十一、各種文體略備，使學生知其梗概。惟詔令奏議二類，非共和國所用，故不采。
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# n5 g, C7 ]5 M- E! ^7 h" J% S4 e大陸著名學者資中筠高度評價這套公民教育課本[1]。她說：
4 E f: u. F1 v! K) @) h$ VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 （“編輯大意”）“寥寥數語包含了現代公民教育的要義。請注意：最終目標為“共和國民之人格”，這是鮮明地區別于大清王朝的臣民。
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/ ~. G# k6 U: `% @: h, O9 o據她介紹，從初小第七冊（小學四年級）起，即有以“共和國”、“平等”、“自由”為題目的課文。“共和國”講國家制度結構；“平等”課講專制與共和之區 別，在共和制度下法律面前人人平等；“自由”分兩課，上一課講身體、財產、言論、居處、信仰自由，“即國家亦不得侵犯”；下一課講自由的界限，必須在法律範圍之內，不得侵犯他人自由。以後幾冊，此主題重複出現，不斷加深。在高小的課文中詳述各種國體——共和、專制、君主、憲政。切實貫徹“普及參政能力”的宗旨。
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該套教材特別突出完整的公民教育，除了貫穿在課文中的公民精神外，高小《修身》最後一冊後半部分，是“共和國公民須知”專題：0 o) _ G5 L( n; v! U% D. W6 b. s
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1）“總論”給出定義：“公民者，享有公權利之國民也”，並詳述公民之資格；
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2）“公民之權利”——自由、平等、選舉、從政；4 |; D/ b: {+ _ C! z. V V+ U
0 L" b; @! k8 v" Y3）“公民之義務”——納稅與公債、服兵、守法、教育；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 J4 q v; W( i
" U& N& E4 X$ @' ^( x! n5 dtvb now,tvbnow,bttvb4）“地方自治”——戶籍與員警、公益機關、公安機關；% Q/ x" w5 e7 N
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5）“國家之組織”——國體與整體、立法、司法與行政。
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最令資中筠感慨的是，該書對“大國民”的定義，她說：公仔箱論壇% z* G* N r: L" l6 O5 {% Q( t
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中國人一向念念不忘自己是“大國”，一切自大與自卑的複雜情結由此而來。且看此教科書關於“大國民”的定義：
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“所謂大國民者，非在領土之廣大也，非在人數之眾多也，非在服食居處之奢侈也。所謂大國民者，人人各守其職，對於一己，對於家族，對於社會，對於國家，對於世界萬國，無不各盡其道，斯之謂大國民”。接下來，講述為“大國民”之方，就是德育、智育、體育的全面培養。! e3 q2 w6 d9 P3 k$ Z
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她感慨地說：“對照今世，何其難能，又何其可貴！”，又說：“如今披讀後，不禁感慨萬千。撫今思昔，較之百年前的先輩，我們是進步了還是退步了？——當然是指精神、人格層面。”6 I' q2 u7 T0 ], R2 `6 E" r
5 I7 w4 c8 E/ {2 g5 p L# p" a3 gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。一百年前的國民教育已經形成的胸襟、視野和大度，如今已經蕩然無存。《中國模式：國情教育教學手冊》的偏頗，為我們提供了一個反面教材，說明瞭這種人文精神淪喪的軌跡。讀到這個《手冊》，誰還敢說社會不會倒退？
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; H: j3 R' a/ D3 Q0 H6 a公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb: m1 u7 E2 F. r
[1] 見資中筠：《百年中國“人”》 |
發表於 2012-9-20 08:16 AM
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