当今大马
+ F* G1 V$ T) y. j& J' c4 ltvb now,tvbnow,bttvb令金怒
/ z e8 a2 a+ j2011年1月16日! W* o/ Z* e( Y2 L
下午 4点32分公仔箱論壇7 ?5 K1 M: Z3 ~- w$ |; `
, ]2 k- R0 L4 v1 l9 O- V: n" }听说马六甲的猪肉店即将变成夜店？地方当局是否有考虑过华社的感受，所谓代表华社的马华，和以华裔居多的民政高层又有怎么样的感受？
. A) G* b: F9 y; o$ D* l7 D' D公仔箱論壇
! V" v1 P! O0 g, \tvb now,tvbnow,bttvb马六甲当局对猪肉商的诸多刁难，不但是影响了猪肉业者的生计，还影响了整个华社的尊严。放下民族尊严不说，马六甲是一个旅游景点，许多外来的华裔来马的首选美食都是“肉骨茶”，在国外的华社社会“肉骨茶”也是家喻户晓的马来西亚道地美食，如果有一天外国旅客到了马六甲却发现没有“肉骨茶”时，又或者这已经成为了历史，是谁的可悲？tvb now,tvbnow,bttvb) ]# R5 O/ n8 N& l( E1 E
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当局以什么为理由要将猪肉业限时营业？甚至连流动的猪肉买卖也禁止，我想大家都心知肚明，所谓代表华社的政党不敢出声，百姓投诉无门，一个马来西亚的理念从此有多了一个疮疤。
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5 z8 v6 _/ S& f, C d马六甲猪肉商事件打破了“代表华社的政党”强调回教党太回教的误导性言论，将回教国的诞生丑化，但在另一边厢巫统却又企图和回教党谈大团结，国阵这种两头蛇的做法是为了什么？tvb now,tvbnow,bttvb4 K, }3 J& \, |5 M' |2 K# Y1 V% @
4 p) Z/ d! i* K/ P# ?6 f3 r$ O但我本身坚决相信回教党的宗教理念和包容程度，因为吉兰丹在回教党的统治下多年不变，这里没有非回教徒投诉祈祷声量太大，也没有猪肉限时销售，因为大家都懂得尊重他人的信仰、美食和生活习惯。这里没有佛寺被故意拒绝建筑，马来婚礼也都得到有许多华人的道贺，这里的非回教徒从来也不排斥回教去了解回教，这里的马来人也会对外州的非回教徒说吉兰丹也有佛寺，我想一个马来西亚早就在丹州不必提倡而自然形成了！ |
發表於 2011-1-17 02:06 AM
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