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$ _$ [' J" n, Q, Y$ Z（吉隆坡4日讯）马六甲首长莫哈末阿里声称行动党国会领袖林吉祥在一场与吉兰丹州务大臣聂阿兹和国会反对党领袖安华同台的演讲中指责巫统是异教徒。巫统喉舌《每日新闻》（Berita Harian）在报导这件事情时引述莫哈末阿里的言论，批评林吉祥这么做是为了吸引马来选民支持回教党。
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, [6 F: X+ q8 \0 a& r! s) Ytvb now,tvbnow,bttvb针对此事，布特拉再也区部的巫青团已经向警方投报，要求警方援引《1954年选举犯罪法令》来调查林吉祥。% w' i/ A( o6 Q7 A: j+ K( ^
另一方面，林吉祥则驳斥《每日新闻》的报导以及莫哈末阿里的批评，并表示自己不曾在这场于加腊士甘榜巴鲁乌鲁举行的讲座上现身，因此根本不可能发表上述言论。林吉祥表示这是一篇虚构的新闻，并且要求《每日新闻》针对此事做出道歉。公仔箱論壇# w2 F$ z) N x+ `
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著名博客拉惹伯特拉表示，异教徒就是不相信宗教的人，或是无信仰者，这与无神论者、不信上帝者、非犹太教徒、非基督教徒等是一样的。
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“因此，如果你是一名犹太教徒的话，那么对你而言所有非犹太教徒都是异教徒，基督教徒会保额所有非基督教徒当作是异教徒，而回教徒也会把所有非回教徒当作是异教徒。”
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( Q* b4 {+ H4 Q- X5.39.217.76“不仅如此，犹太人海拔不同流派的犹太人也当成异教徒。同样地，基督教徒和回教徒也把其他流派的人当成异教徒，虽然他们信仰的是同样的宗教，只是不同流派而已。”公仔箱論壇 v' A. h6 x [. k) m! A4 t) `
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“虽然逊尼派，什叶派，瓦哈比派等都是回教徒，但是他们都把对方成为异教徒。换而言之，根据所有拥有宗教信仰的人的认知，与他们拥有不同信仰的人都是异教徒。因此，就算林吉祥真的说了巫统是异教徒的言论，其实也没有错。既然他不是一名回教徒，那么根据他本身的宗教信仰来说，回教徒就是异教徒了。”
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. i! q" ~. j) N& j/ A; y! w; `; T拉惹伯特拉表示，他本身就认识一些巫统人士把回教党认识当成是异教徒的，这是因为回教党人相信圣训和圣行，而巫统人是不相信的。他们只相信可兰经，而圣训和圣行是捏造及不真实的，所以对于这些巫统人来说，回教党人是异教徒。5.39.217.76# ~8 }% W8 u5 ^& {# J0 P& j
4 `. k& f) \4 M“因此，这都有赖你相信什么，若你所相信的与我所相信的相反，那么你就是不信者，所以你就是异教徒。马来人回教徒是不相信什叶派所相信的。实际上，若某个马来人说他是什叶派的话，马来西亚政府就会关他起来。而什叶派的人就会当所有马来人，不只是巫统马来人是异教徒。”* h( H/ r% q# h' R2 ~( ]. u
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“若林吉祥是以一个非逊尼派回教徒的角度判断的话，他说马来人或巫统马来人是异教徒也没有错。不过他并不是这么做。实际上，他根本不在场。不过若他真有在，也真的说了他们是异教徒，那也是没有错的，除非林吉祥也是个逊尼派回教徒。那么他就需要解释为何同样是逊尼派的回教徒怎么会是异教徒了。 |
發表於 2010-11-5 01:20 AM
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