论女人 --叔本华

席勒曾写过一首诗，名叫《女人的尊严》，是赞美女性的。作者在写此诗时， 5.39.217.769 ^. A# `- p- E6 v, b
精心选词、推敲，有独到的比喻之处，颇动人心弦。可是我却认为，要论对女人确
切而又恰当的赞美，当论焦易的这几句：若无女人，我们的降世将不堪设想、中年
将失去欢乐、暮年将没有慰藉。拜伦在他的名为《萨那培拉斯》的剧作里，有几句 - J9 u0 ]8 m. t: o! G2 y
表白亦感人肺腑： tvb now,tvbnow,bttvb4 s; m! e" ]: Y4 A' e
　　人类的生命
　　在女人胸腔里孕育， 4 d- {: \& r& m. ?0 W* z
　　从她的柔唇上你吚呀学语，
　　她拭去你最初的泪滴， 2 i3 d0 c* [) V7 G2 q' m0 Q
　　当生命摆脱羁绊， TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 w2 j" m. i0 [2 k1 I5 D1 q2 N
　　当弥留尘世之际，
　　往往也是在女人面前，你倾吐出临终的叹息。 5.39.217.76. p) E( p$ }/ X* Y0 J
2 ~, P, M/ c6 k% L. `" f
　　——第一场·第二幕 5.39.217.761 }* L2 Q2 b( p
公仔箱論壇! N. K( J6 I; n& C
　　以上对女人的这些评价都是公正的。
5.39.217.76. @# T9 w2 ~7 i. m- z
　　只要稍许观察一下女性的构成，你就会看到，女人并不是命中注定要负担沉重
的劳动，无论是脑力劳动还是体力劳动，她也并不一定要以这种劳动来偿还生命的
债务，而是以她所遭受的艰辛、生儿育女的痛楚及抚育他们的辛劳、对丈夫的屈从 tvb now,tvbnow,bttvb( v$ w# E& ?. v
，对于丈夫，她是应该忍让，应是她丈夫的令人欢乐的伴侣。那种痛不欲生的悲怆 : f) S! ~* N/ O- S. z
、欣喜若狂的欢乐并不属她个人所有，因此她不必处处显示自己的种种力量。女人 tvb now,tvbnow,bttvb$ m$ ]7 R% L4 {
应比男人更加温和、沉静并平凡，亦即既不能比男人欢乐，也不能比男人更痛苦。 6 N' p  x* M% t4 l, ^* j
5.39.217.76- c$ S  m) q& _5 S

　　女人最适宜的职业是看护和教育儿童，因为她们本身实际上就很幼稚、轻佻漂
浮、目光短浅，一句话，她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上
的成人的中间体。看吧，一个姑娘整天与儿童为伍，跟他们一起跳舞、唱歌，回过
来想想，一个男人即使想诚心诚意这样去做，但他处于那个姑娘的位置，他怎能忍 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: b' ]7 N8 f( C# B# ^7 D1 \. g2 x
受呢。

　　自然之神对于少女似乎具有这种眼光，以为必定要使她们成为戏剧中所谓的"
能叫座者"。因此在有限的岁月里，自然之神赋予她们貌美的财富，毫不吝惜地赐公仔箱論壇4 Z; w) N8 M  R) c
于她们魅力却又不惜牺牲她们生活中的其余部分，其结果就是，在这短短数年中，
妙龄少女总是要想男子想入非非甚至发狂，以致对她们关怀备至、照顾周到，千方
百计博取女子的好感，终生为她们所倾倒——如果一个男子的理智尚能支配其思想 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 _. X/ L1 ?! |
的话，就没有充分的理由要走到这一步。所以，自然之神还以其他武器及工具来装 5.39.217.76# _, r; l  H/ C# k0 I/ U
备她们，一旦她们不需要的时候也可解除其装备，就像对其他生物一样，自然之神
所赋予女人的也是有限的。举例说：母蚁在受孕之后就失去了双翅，因为孕育期双
翅毫无用处，弄不好还会危害其生育，同样道理，女人在生了一、二胎之后就失去
了少女时的美丽。
5.39.217.768 {5 {( y5 Z/ T$ r! `% U* L' t8 F
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 ]& N4 c* Q4 g3 H! y: W
　　虽然女人的目光短浅有诸多不利的方面，但起码有一点可以肯定，就是女人比
男人更注意眼前，而且只要眼前生活还可以的话，她们就会尽情地享乐，这就是女
人所特有的欢乐的源泉，也使她们能在男人休息娱乐时给他们以欢乐，只要需要，
当男人被烦恼压垮时，她们同样会给他们以安慰。

　　跟女人商议棘手的事并非是坏事。古代德国人就是这样做的，这是由于女人看 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; w3 X8 t* h3 o  W. c& e
待事物的方法与男人截然不同，因为女人为了达到目的，总是寻找捷径，把眼光盯 tvb now,tvbnow,bttvb- y& G4 x& I( E& X( b
在目前的事情上；男人相反，一般常把目光投向远处，看不到或者也想不到事情可
能就在我们眼前。所以在这种情况下，男人需要被带回到正确的立场上来以重新获 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 A7 L8 y2 P' q% v/ u) @$ A% s
得近在咫尺的简单的观点。

　由于女人的生存，基本上就是为了人类的繁衍，所以她们一般是为人类而生， 5.39.217.764 o7 m$ i( e5 I0 K3 q7 X. d$ _
并不是为个体而生，在她们的心目中，对全人类事务的重视远胜过对个人的事务。公仔箱論壇$ q$ I: {. }# l- N5 M2 F
仅此给她们整个生活和生命以某种轻浮，一般说来，女人的性格爱好与男的根本不公仔箱論壇" E  L) C  J* o8 t+ P
同。正因为如此，才会引起婚后生活的不合，这种事常发生，差不多就是常家便饭
了。

　　男人间的自然情感顶多表现为相互冷漠，而女人间则就充满了敌意。原因在于
同类间的嫉妒心。对于男人来说，其嫉妒心绝不会超过自己的职业范围；女人就不
同了，其嫉妒之心无所不包，因为她们就只有这件事可做。即使女人们在街上相遇
，也会像归尔甫党派与吉伯林党派一样相互凝视。显然，两个女人初次相识时所表 # |) h. ]* c" z1 ?" A3 V
现出来的拘谨与虚伪，绝不是男人在相同场合下所表现的，即使是两个女人的互致
问候也会比男人间的更为可笑。另外，一般情况下，男人在和别人交谈时总是彬彬 5.39.217.766 O2 B$ Z) K5 o6 ?$ w% M/ ^2 Q! J
有礼、温文而雅，即使是对地位较自己低下的人亦如此。那么我们看到一个贵妇人
在对下层人——我指的还不是她家中的女佣人，——说话时，表现出来的却是倨傲
不可一世的神情，这简直让人难以容忍。究其原因在于，对女人而言，地位的不同
关系重大；男人就不这样想，他们的想法有千千万。女人有一虑，就是想寻找一个
宠爱她的男人。还有就是女人间的相互关系比起男人来要密切得多，因为她们的职
业具有片面性，也进一步让她们看重社会地位的不同之重要性。
5.39.217.76; ?: F: l7 f5 T# W: v- U( b
　　女人最卓越的全部才智，也是难以在极伟大的、真实的、有独特优雅性的艺术 5.39.217.76/ G; A' T# l8 p
中创造出杰出的成就来；难以在任何领域内向世界贡献出极具永恒价值的著作来。
你想到了这一点，就不会期望女人能有什么作为了。尤其在美术中，表现得更为突 tvb now,tvbnow,bttvb4 m' _, G7 ~1 O2 G$ F8 C* g6 h
出。女人所掌握的技巧，可以说跟男人不相上下，而且她们自己也在努力地培养这
种才能，但是，她们仍然没有一件值得自傲的艺术作品。原因就在于，女人的头脑 tvb now,tvbnow,bttvb+ o1 O2 g" Z2 n4 n9 t! I
中缺乏客观性。可这就是绘画艺术不可缺少的东西。女人绝对受主观观点的限制，
所以，一般的女人对艺术毫无真正的敏感性，自然是按照严格的顺序变化的，决不
能被冒然僭越。休俄特在他的《对于科学的头脑试验》的著作中——这本书享誉 tvb now,tvbnow,bttvb4 c# ]. P- R& ^  k3 q
300年——否认女人具有任何高级的才能并无一例外。总的来说，女人是平庸的、
不可救药的腓力斯人。因此，出于这种荒谬的安排，就让女人去享受丈夫的地位和
爵位，使她们成为男人的野心勃勃的刺激物。更进一步说，正因为女人的平庸，才 tvb now,tvbnow,bttvb. v6 g8 U0 \& y
致使现代社会处在如此的困境之中，她们在这个社会中起着表率和决定社会风气的 tvb now,tvbnow,bttvb/ o$ _0 }) O! h, W
作用。我们应该采用拿破仑的名言：女人决无地位，来决定她们社会地位的正确立
场。至于女人的其他能力，尚弗特说得中肯：女人注定只是与我们的弱点和愚蠢交
换，而不是我们的理智。女人与男人间的交感是表面的，不触及到思想、感情以及 tvb now,tvbnow,bttvb  z! X6 A" X0 w- |! ^# y/ f# B
性格。女人是次等性别，在一切方面都逊于头等性别：我们应该体贴地对待女人的 * ~6 P; T$ T+ ^( z( _  \: r: ]- E
弱点。男人要是对女人表现出无比的崇敬，那真是荒唐之事，也让女人贬低了男人
。自然之神在划分两性时，男女人数并非平衡。确实，两性的区分就只在男女性别 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 I( C7 I2 C$ X/ s2 H- p, y8 Z2 I
的不同，这不仅是质的不同，也是量的不同。公仔箱論壇4 y: h" o* ^( `, y
5.39.217.76! @" Q1 g0 k" y* T
　　这就是古人看待女人的观点，现在的东方人仍持这种观点，他们对女人应处地 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ j* y& k9 @5 P& m; m  g
位的判断远比我们正确。我们则还保留着古老的法兰西式的作风：向女人献殷勤，
对女人怀有令人可笑的敬仰之情，这是日耳曼式的基督教愚蠢的最高产物。向女人 tvb now,tvbnow,bttvb; M& r! C! ^% {; ^! I) G
献殷勤，助长了女人的傲气，这让人偶然想到贝那拉斯的猿猴，当它们意识到自己
的尊严和神圣的地位时，就认为自己可以随心所欲了。

相反在西方，女人，尤其是那些贵妇人，已经发现自己处于不相适宜的地位，
这些被古代人正确地称为次等性别的女人并不是我们所尊敬、钦佩的对象，也不能
比男人高出一头或者至少跟男人并驾齐驱。这样的不相适宜的地位所产生的结果也 tvb now,tvbnow,bttvb( V8 G& B& @1 f+ K+ d- {& ~5 U
是显然的。要是这种二等人类在欧洲也降回到它应有的自然位置上的话，就不存在 5.39.217.76; M$ p( X& r( {
令人生厌的贵妇人了，这真是求之不得的事。贵妇人不仅在亚洲成为笑柄，在古希
腊与古罗马也受到同样的嘲笑。这样的变化，将会在我们的社会结构、内政安排及 , U8 a. V  B7 `
政治制度上产生不可估量的良好效果。到那时，《赛利科法律》就要失去其作用了
，就必然成为累赘而最终消失。在欧洲，本不应该有什么贵妇人的存在，她们就应 tvb now,tvbnow,bttvb1 l: F% n) S: K, \- A
该是家庭主妇，或是想成为家庭主妇的女性，她们不应该养成什么傲慢的性情，而 - k/ b/ I) o: H& n, ?4 G
是应该节俭的，是柔顺的。在欧洲，就是因为有这样的贵妇人的存在，才使下层社
会的女人，即大多数女人比东方女人更为不幸。甚至连拜伦勋爵都说：古希腊女人 . I8 Q/ v: ?; C8 Q
的地位，在当时是适宜的，但是，作为骑士制度及封建时代不文明的残余来说，现
在女人的地位却是人为的、非自然的。由于男人已使她们不愁吃穿，所以她们应该 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ c7 j0 e/ Q7 o
在家操持家务而不是参加社会活动；她们应该受到良好的宗教教育但不用阅读诗歌
、政治书籍，她们应该读的只是宗教敬神的书和有关烹调的书；当然，她们也可以
适时的听听音乐，绘绘图画，跳跳舞，种种花草等。我就曾见过女人们在爱比勒斯
修路还取得了成功，所以她们就为什么不能翻晒干草，挤挤牛奶呢？ tvb now,tvbnow,bttvb, V+ R: ^  E+ Q( I6 X4 }1 e
8 o/ B8 y5 I+ N+ k! c6 h, s
　　在欧洲各国盛行的婚姻法认为男女平等——这意味着此种婚姻法一开始就是错
误的，而在实行一夫一妻制的地方，结婚则意味着男、女分享同一种权力，承担双公仔箱論壇5 [# w/ V: \$ Q: M1 q
重义务。既然法律给男人和女人都赋予了相等的权力，那么女人也应有与男人相同 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 I/ B% Y; d3 o- g9 c* o1 L$ s' n
的智慧。可在事实上，由于法律所给女人的名誉及权力超越了自然的恩赐，所以，
真正能享受这种名誉和权力的女人相对来说就减少了，其他本应享受的人却被剥夺公仔箱論壇" v, a" z9 `) \# W* [
了这种权力，而那些僭越这些权力的人却过多地享受他们应得的部分。正因为把女 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ Z- y% s1 ^; _' N- ~/ F7 S
人放到了与男人完全平等的位置上，所以一夫一妻制的建立和体现这种制度的婚姻
法给了女人非自然的权力，但事实并不这样。正因为如此，那些聪明过人的男人常 5.39.217.76( a9 u3 T; ?* d3 |  U1 N( m
常会踌躇不前，不愿为此作出巨大牺牲，只好默许这种极不合理的安排。 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' ?9 t/ q; a, \+ u& y
& o% ~* w' R: x" X: i, x+ Y) W
　　在实行一夫多妻制的民族里，任何一个女人都能得到赡养；而实行一夫一妻制
的民族里，结婚妇女的人数有限，使得多数女人得不到归宿，缺乏生计。上层社会
的这种女人变为郁郁寡欢的老处女，她们的生活寂寞乏味。下层社会的这种女人则
在做着极艰辛的工作，并且会因不胜任而避之，有的则沦为烟花女子，其生活何谈 : z3 ?5 K+ ~! P/ r' F, R" x8 U
欢乐，且很不光彩。

　　可是，就是因为这种情况，才不能缺少妓女。人们公认，这些女人的地位足以
抵御另一些幸运女人的诱惑，这些幸运者或已婚配或正等待婚配。光是伦敦就有8 1 ~; v, C* b& S
万妓女。那么生活在一夫一妻制下的女人的命运除了悲惨外还能有什么呢？这是一 tvb now,tvbnow,bttvb7 N* c7 [. |& {) r+ p( X
种可怕的命运：她们是一夫一妻制的祭坛上的牺牲品。这些不幸的女人，被如此描 tvb now,tvbnow,bttvb( t; O9 ?7 K. `' y( w
述着，必然会成为傲慢而虚伪的欧洲贵妇人的反衬。推广来说，一夫多妻制反倒让
女人获得益处。另外，要是妻子患了慢性疾病，或不能生育，或日渐衰老，丈夫就   Q% x, N1 J6 k8 |$ K
有理由纳妾，没有任何理由可反对他这样做。看起来，导致众多的人昄依摩门教的公仔箱論壇, O& G7 q3 n5 O' j3 g
动机与反对非自然的一夫一妻制的动机是一致的。 / k1 _. i- G" b4 w$ D' ~, A1 w
, a. N( K6 s; u* y' {2 ^, x- X; s
　　再有，在赐于女人非自然权力的同时也给她们强加了非自然的职责，而渎职则公仔箱論壇1 R" }; W2 @9 w1 n3 O1 u& P
导致了她们的不幸。让我来解释一下吧，一个男人也许会时常想，他要是结了婚， TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 G" P4 w7 h& C; F) I( o
他的社会和经济地位则会下降，除非其联姻很英明。为此，当他选择女人时，并不 tvb now,tvbnow,bttvb" M: v( K$ t3 h  ?# R  m
仅仅以单纯的婚姻为条件，会同时附带一些别的条件，以保证妻、子的地位。不管 tvb now,tvbnow,bttvb* S) K0 e+ ^6 h  r# [: c5 O
这些条件有多公平、合理且很适宜，女人一旦自动放弃因结婚而带来的不适当的权
力，那从某种意义上说，她最终是丧失了自己的名誉。结婚是市民社会的重要组成
部分，她会因此过着不幸的生活，且人类的本性中就有这样的特点，即注重别人的 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 X( m( _3 u8 |* p
议论，也许这种议论的本身就没有任何价值。反过来说，如果一个女人拒绝了求婚 tvb now,tvbnow,bttvb4 V- Z& `- \0 T6 q$ A
，她的一生就可能会有这种风险，要不就嫁给一个她所不喜欢的男人，要不就如老
处女般不受人注视，因为一个女人选择终身的时间是相当短促的。从一夫一妻制上
来看，托马西斯一篇立意深刻的学术论文《论纳妾》很值得一读。书中指出，在路 tvb now,tvbnow,bttvb2 K; a1 J- B5 |3 X; e$ p/ F
德教改革运动前，无论什么民族，无论在什么时代，男人纳妾一直是合理合法的，
并在一定程度上受法律的保护，绝无耻辱可言。就是路德教的改革运动才使得纳妾
声名狼藉，由此更进一步证明，听从牧师的婚配是正当的，天主教从此也再不会怠 tvb now,tvbnow,bttvb) t+ B- ?; A; d3 C% O% V3 c8 m- u
慢这种事了。

争论一夫多妻制的问题是没有什么用的，因为事实俯拾皆是，唯一的问题则在公仔箱論壇5 F6 I8 r* E5 W/ n5 a" \& ]
于如何控制。哪儿才有真正的一夫一妻式的婚配呢？我们，至少是暂时的，而大多
数则是常常的过着一夫多妻式的生活。既然一个男子需要许多女人，那最公平的事 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 N9 P9 K$ P9 ]
莫过于让他们妻妾成群，甚至将此看作是义不容辞的事。这样做，能使女人处于真公仔箱論壇4 e2 y/ Y7 S% `( y6 \$ J% G( }
正而又自然的地位，即做男人的附属品。这样一来，欧洲文明和日耳曼基督教里愚 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 e, j, W1 B; B# t  y8 h4 n
蠢的怪物：贵妇人就会销声匿迹，剩下的就是女人而不是不幸的女人。在现在的欧
洲，到处都有这种不幸的女人。
公仔箱論壇2 ~& Z& m+ @: Q- W# ?0 s7 D+ k
　　最初的母爱完全是出于本能，无论是低级动物还是人类均如此。一旦孩子能自公仔箱論壇& T; ?' d# k# _% w  Q
食其力时，这种爱就不复存在，而最初的爱则为习性和理性这种基础的爱所代替，
并且，这种爱往往难以表现出来，尤其是当母亲已不爱父亲的情况下更是如此。父 2 ^4 T8 M! [# s' m- `7 \0 x
爱则相反是经久不衰的，它的基础是，父亲在自己的子女身上找到了内在的自我， tvb now,tvbnow,bttvb: y, y, x. ]  v5 d. V9 F
因此说，父爱在本质上是形而上学的。公仔箱論壇5 y7 V) }7 Y1 E- {4 G. _

tvb now,tvbnow,bttvb/ t7 A! f  p; z
　　虽然每一个女人都处于完全独立的非自然的地位，但一结了婚，就要依附于某
个男人，受他的支配，为他所统治。从这个角度看，女人的天性就是服从。女人就 tvb now,tvbnow,bttvb* Y6 K1 }; {' ^" \% Z
是要求被主宰：年轻时，主宰是情人，年老时，主宰就是牧师了。

收藏分享評分

回復引用

訂閱 TOP

返回列表