區選結果側看港人法治文化 戴耀廷
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區議會選舉的結果，已有很多人作出評論，我不想再直接評論建制派和泛民主派在是次選舉的得失。我希望從選舉結果，作一個側面的分析，看看市民法治文化的水平。
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* i% W3 `6 z8 _0 P4 V公仔箱論壇從區選結果看，大多數選民主要仍是看候選人的地區工作；對另一部分選民來說，政治議題仍是主要的考慮點。他們如何看這些政治議題，在一些選區中可能左右選舉結果。
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% E' s+ u, s& l. k; s& R- FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。今次區議會選舉有兩個主導的政治議題，一、議會暴力或抗爭手段的激烈程度；二、港珠澳大橋和外傭居港權這兩宗司法覆核訴訟。
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" r' b# r' z1 E6 ]/ z+ F) ~5 h5.39.217.76有法必依 選民所求
7 P$ O" B; z# F/ S公仔箱論壇我曾提出過法治有四個層次，按次是：「有法可依、有法必依、以法限權、以法達義」。更高層次的法治，表達了對法治有更高階的要求；每個層次的法治都會有相配應的法治文化。選民透過區議會選舉對這兩個政治議題的表態，或可顯明市民的法治文化達到了哪一個層次。1 s3 m; k- G( e& t4 j0 K4 h+ K0 }! n
- F) x* Y' c1 I) i: Q* b' R- XTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「有法必依」的一個法治要求是，社會秩序大體能按法律得以維持。從今次區議會選舉結果看，那些鼓吹採用較激烈、甚至非法的抗爭手段的社民連和人民力量的候選人，差不多全部落選。這可能表明大部分選民都不認同這種做法，要求所有事都要按法律而行，有法必依。
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但在法治的層次中還有更高階的「以法限權」，而其中一種限權方法是社會限權，就是公民社會因為認為政府按法律行使的權力不合乎公義而進行社會行動，以非暴力的抗爭行為挑戰這些政府行為，這可能包括進行違法的行為。但看來市民對這種行為是不接受的，但社民連和人民力量在區議會選舉的總體得票卻仍有近10%。
) N6 E5 t* X# I9 M2 {區議會選舉以小選區模式進行，即得票少者落敗；立法會的分區選舉卻大得多，並採用比例代表制的選舉模式，社民連和人民力量在明年立法會選舉，有可能在各分區取得一定數量的議席。
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" V% r9 P3 A1 n+ B; Y( `5.39.217.76「以法限權」的另一要求是司法限權，主要透過司法覆核的程序，由法院監察行政機關按法而行，以及立法會通過的法律合憲。公民黨支持港珠澳大橋和外傭居港權兩個司法覆核的訴訟，可能是其在選舉中表現不太理想的原因。果如是，那可能反映部分市民不太認同以司法覆核這限權機制對行政和立法權作出規限。5.39.217.76) D1 j6 v& `- P* a7 z
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這一點在另一些學者的研究中也有相近的結果，就是有近四成市民不贊同司法覆核；但司法覆核卻是高階法治所不可或缺的限權機制。5.39.217.76- v/ W, q9 u0 n. F# \7 B& z; h
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以法限權 未必受落5.39.217.76# |# `1 p" b" Q
在「以法限權」這層次的法治之上還有更高階的「以法達義」，其中包括以法律保障法制內所有人的基本公民權利。外傭居港權案其實是涉及外傭是否能夠享有「平等的權利去申請居港權」（而非居港權），那涉及他們的基本人權。但看來不少市民不贊同這種政治訴求。
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「以法達義」還要求在公民權利以外，法律還應實踐社會公義，要求經濟資源的分配也要確保公民享有基本的生活水平，包括有健康的身體，而環境污染是必然對公民的身體有害的。港珠澳大橋的司法覆核就是關乎經濟發展與環境保護間的平衡點，而應向環境保護傾斜多一些。若選舉結果反映選民不贊同這個司法覆核，這可能也是指不少選民並不認同這種政治訴求。
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從以上區議會選舉結果的分析看，市民的法治文化似乎並不足以支撐更高階的法治。港人的法治文化是確立了「有法必依」這層次的法治，但對較高階「以法限權」的法治層次，認同的程度未必那麼廣泛和強烈。對更高階「以法達義」的法治層次，港人似乎還是普遍欠缺這層次所需的法治文化。
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1 ?; j; }4 ]( T2 \4 C; {& ?' J要提升香港的法治水平，我們或許要在建構「以法限權」和「以法達義」這兩個高階法治層次所需的法治文化下更多的工夫。
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3 }% S/ p! P2 ^tvb now,tvbnow,bttvb當然，以區議會選舉的結果去推算香港的法治文化並不能是結論性的，因選舉結果可以有多個因素來解釋。不過，在對香港的法治文化還未有全面的實證研究之前，這種側面式的探討，仍可為香港的法治文化和法治發展提供有限、卻有用的資料。 |
發表於 2011-11-16 08:05 AM
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