[時事討論] 李少光何事訪京? 李怡

本帖最後由 felicity2010 於 2011-1-15 09:07 AM 編輯 5.39.217.76' i9 t) z; b* R8 ^$ f( C
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李少光何事訪京?  李怡5.39.217.76& a% B3 R. d) k0 U
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本文題目似與文章無關,看下去是有關連的。
曾特首前天出席立法會答問會時,提到政府在申亞「過程中都被人跣低過,背脊周圍都係窿」。是被誰跣低?被誰篤背脊?他沒有說,據報道他在說時,坐在議事堂內的民建聯主席譚耀宗一直尷尬地笑。
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去年 1月,民建聯葉國謙曾在立法會提出,要求政府積極考慮申辦 2019年亞運,這就是曾特首前天提到的「當時立法會亦敦促我們……積極考慮申亞運動」,於是政府在 6月底支持港協暨奧委會提交申辦 2023年亞運意向書,並委任葉國謙擔任亞運臨時申辦委員會委員。怎料政府提出諮詢一星期,民建聯中委會便決定不支持申亞,民建聯中委先後三次討論申亞立場,均以地區反對為由,表明不支持申辦亞運。8 G3 h3 X0 N" V; H% a1 y% r

早前工聯會轉態支持申亞,民建聯堅持不轉,理由是民調顯示多數市民反對申亞。前天譚耀宗卻強調,最初有一半市民支持申亞,後來卻有過半市民堅定反對,所以該黨才不支持。單從這件事來看,民建聯的支持與否,是隨着民調來擺盪的。但令人奇怪的是,市民對普選,從來都是支持過半,何以民建聯又從它的黨綱支持 07、 08雙普選中退縮?興建高鐵,民調又顯示反對過半,但民建聯還是照支持如儀。

因此, 無論是特區政府,還是建制派議員,民意並非第一優先的考慮。第一考慮是中央的意向,其次是香港民意,至於他們自己的政治理念,或者如政治哲學家韋伯所提及的首要從政倫理,就是「意圖倫理」,特府和建制派都付之闕如。基本上,他們是沒有政治靈魂而只有政治利益考慮的一群。5.39.217.76. z; {5 M4 U$ B$ w# s2 t; i. F
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馬英九早幾年曾經半開玩笑地講他的家事,他說家中大事由他決定,小事由太太決定,但甚麼是大事甚麼是小事,就由太太來決定。沿用這個論事邏輯來看香港特區政府與中央的關係,按照《基本法》規定,涉及國防與外交的事務,權在中央;香港特區的內部事務,則權在特區政府。然而,甚麼事屬於香港的內部事務呢?這卻要由中央去決定。

因此,任何涉及中央可能會有意見的事務,即使明顯是香港特區的內部事務,特府和建制派都要以中央意向為第一考慮。比如香港的選舉安排,明明按《基本法》是香港內部事務,現在也全由中央決定。如果不涉及中央可能會有意見的事務,或者中央雖可能有意見但仍會考慮香港民意去取決的事務,特府和建制派就會依從香港民' f/ ]. z; V4 q& Z/ B5 D" N1 G
意的擺盪去取態。* G" p# a7 c% Q

對申亞的事情如此,對王丹申請來港的事情也如此。特府要申亞,向中央表示,中央也支持,但香港民意若一直反對過半,那麼中央也不會要求香港非申亞不可。王丹來港,中央的本意是決不容許的。但香港民意一面倒地支持王丹來港致弔唁,中央考慮到犯不着為此事增加港人對中央的不信任,也未必沒有轉機。昨天李少光突然訪京,然後見記者說是解決了港人在內地的超齡子女來港居住的問題,你會相信這是他訪京的主要目的嗎?或者只是表面理由而實際上另有目的?相信過幾天,香港入境處根據法例作出的決定就會清楚顯示這是甚麼樣的「中央不干預」的決定了。0 ?1 D/ ~3 p, A* ^( x( I, }

一隨中央,二隨民意擺盪的政治人,是沒有政治觀念也等於沒有靈魂的政治人。民主政治產生的政治人,儘管人民有權定期撤換他,但一旦被選上,政治人就會努力貫徹自己的政治理念,不會因一時的民意而左搖右擺。曾特首說的運動員被車輾過而仍繼續比賽的精神,正是這種堅持己見的精神。
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甚麼是香港人期望香港從政者堅持的政治理念呢?就是堅持一國兩制、港人治港、高度自治的理念,是把《基本法》的憲法條文置於「一國」的人治體制之上的法治觀念,既不隨中央意志擺佈,也不隨香港民意而擺盪。特府和建制派,有人持這種理念嗎?

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