佛學就「第六感官」的描述tvb now,tvbnow,bttvb4 C/ o/ m& A9 l1 z9 F6 ^: G
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份； f3 p% n c& D+ W& S* m9 h) f" U
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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# W. U @: N- g5 o, N公仔箱論壇心所法就是心法的作用、過程；
7 i" j. h5 n" a1 ^3 q y: a5.39.217.76色法是指根塵；* n4 R+ a% Y2 C% K; Y y$ z
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；公仔箱論壇: x$ v% M0 J; r8 j
無為法就是指心的真理性；5.39.217.76( K! B1 Y' B2 ^% m
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；' [ K2 }, F- B# l* C& m8 L/ w
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；公仔箱論壇1 E" Q! m3 ^2 Z' {! t. h& J
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
4 k) a* Z! \4 `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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