[時事討論] 為官方六四紀念碑正名中大文化管理碩士課程主任 - 何慶基

特區政府有件紀念六四的大型雕塑，放在香港市中心。此雕塑廣為文化界人知，逾十年前每值悼念六四之際，均有文化人在雕像前獻花。惟一般市民大都不知道。這紀念雕塑，就是位於尖沙嘴文化中心廣場，名稱遭刪改後重新命名的「飛翔法國人」。
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八九民運驚天動地，觸動全球良心，六四屠殺更令人心痛欲絕。法國人作為歷史上爭取自由的先行者，對極權者的暴戾反應強烈。民運一年過後，很多人仍未忘懷，曾目睹的鮮血還未乾。就在這時候，香港市政局獲一法國基金會贊助，邀請法國雕塑工作者凱撒（César Baldaccini）為文化中心廣場造雕塑。任何雕塑者若為某地方製作藝術時，自然會考慮當地的背景、歷史以及自己對它的聯想。一個慣以自由為創作題目的法國雕塑者，在六四後一年要為這曾有百萬人上街支持民運的城市造雕塑，很難想像不會考慮到六四民運作為參考。5.39.217.76) U. A7 |$ i+ U% J" u

1993年雕塑終運港安裝，揭幕典禮凱撒竟不見出席！這情況在業內絕少出現，除非創作者突然逝世，否則即使作者有事，主辦機構也會改時間遷就主角。這不尋常揭幕禮後很快在法國那邊有人傳出，其實凱撒原給雕塑命名為「自由戰士」，以紀念八九民運英雄。政府知悉後強烈反對，強把它改個跟香港拉不上關係的名稱「飛翔法國人」。文化界得知這原為民運英雄紀念雕塑後，每年均有人在這官方六四紀念碑上獻花，並進行簡單悼念儀式。
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因為話題敏感，港法兩邊知情者均未敢公開真相，有人視之為未能證實的流傳，而圈外大都不知這背後故事。儘管未能百分百證明「飛翔法國人」是「自由戰士」，但種種環境證供顯示他是「自由戰士」的可能性極高，包括凱撒一貫追溯自由的創作路向、在民運強烈影響下凱撒為香港建造藝術的思維，還有作者不出席揭幕禮的奇怪情況，均令人覺得事有不尋常。還有，在香港市中心放個飛翔法國人，有啥意義？

謊言可掩蓋事實，最實在的是要看藝術品本身究竟說甚麼。細看雕塑，這是個身軀強壯的人，鋼鐵材料令他更形堅硬結實。他有雙翼猶如天使，不過其中一翼消失，是個有理想卻因一翼受損而未能高飛的折翼天使。翼雖折，但只是短暫挫敗。看他身體仍挺立、胸前挺、上望大前方，尚存的翼強而有力的斜向天邊伸展，顯示意志未消磨，力度猶在，隨時準備再向天空高飛。不管雕塑叫甚麼名字，這是件徹頭徹尾地關於短暫挫敗後，仍堅守意志向前，深信終可達到理想的雕塑。+ {; W5 Z# l+ n( `9 o4 N

一塊石頭如果多人相信它能締結良緣，會成萬人參拜的姻緣石；一棵普通樹如據說能把願望成真，會瞬即成為許願樹。何況有各種證據，我們絕對可以為「飛翔的法國人」恢復它「自由戰士」的正名。在六四30年周年之際，我們要重新確認在香港的市中心，有件官方的紀念六四雕塑，傲然站立。

何慶基- B1 t7 {: V% n! U+ c
中大文化管理碩士課程主任

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發表於 2019-6-4 05:10 PM | 只看該作者

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