闖進「六四」和「文革」的禁區／吳康民

TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ U1 O9 ?# F# U% G
六四風波發生已屆20周年，許多人希望北京對此有個新的說法。' H: c7 V; @: R' U

六四政治風波是一個悲劇。而且導致當年的改革開放有短時間的倒退。不然，鄧小平也不會在1992年初的南巡講話中，說出了誰不搞改革開放，誰便得下台的狠話。: q0 p$ a! P( X1 g

六四事件，開頭北京的定性是「反革命暴亂」，後來逐步降調，基本上說是「八九年一場政治風波」。但多年來一直避談，既不見諸內地報章，在海外議論也成為一個忌諱，這與「文化大革命」頗有異曲同工之妙，但比「文革」更為形格勢禁。
5.39.217.76: I1 `2 `" C; F7 y3 e
文化大革命過去了33年，雖然在「文革」結束以後5年，在1981年6月27日便已作出一個《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，判定它是「一場由領導者錯誤發動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂」。9 G. Q! N; w; n: u% R
! p* w/ E/ h" Q# }0 {% K
這個結論，是鄧小平領導制定，並經中共中央一致通過的。這是因為，當時的中央領導和一眾元老，絕大部分都是「文革」或輕或重的受害者。因此否定文革，比較一致。只有少數如華國鋒、汪東興等是得益者，但他們勢孤力單，不可能反對這個結論。

毛澤東思想不可動搖
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! _4 A8 r, _( X& K! d
但在涉及毛澤東的問題，北京方面顯得十分慎重。雖在一定程度上指出毛澤東的「左傾」，又「不能容忍鄧小平同志系統地糾正」「文化大革命」的錯誤，但仍然肯定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想。
5.39.217.76/ A8 f9 b, D. k( e% N
因此，文化大革命的議論和批判，在《決議》發表以後仍然列為禁區。再挖至深的層次，涉及毛澤東的錯誤和責任將會愈來愈多。不僅是文化大革命，而且延展至解放以來毛澤東歷次「左」的錯誤，包括反右、大躍進等嚴重錯誤。深挖的結果，動搖了新中國成立以後中國共產黨的領導。因此，以1981年6月27日《決議》為終點，對文化大革命的探討、研究、紀念以至成立「文革博物館」，都不成文地列為禁區。上述《決議》中說﹕「從歷史發展的長遠觀點看問題，我們黨的錯誤和挫折終究只是一時的現象。」鄧小平更指出﹕「對毛澤東同志晚年錯誤的批評不能過分，不能出格。因為否定這樣一個巨大的歷史人物，意味否定我們國家的一段重要歷史。」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 g/ }) O! J. U7 u# M3 L6 ~( f" g
7 y3 p5 Z+ D  E6 \8 @! A2 X0 S6 d

「六四」是鄧小平定性

此所以新版的各種面額的人民幣，都要以毛澤東頭像為圖案。《中華人民共和國憲法》序言，仍要肯定毛澤東的貢獻，肯定毛澤東思想的指引。中國共產黨的黨章，更是要以毛澤東思想為行動指南，並有專段列出毛澤東思想是中共集體智慧的結晶。毛澤東和毛澤東思想，既然在憲法和黨章中規定仍具有崇高的地位，日常人人接觸的各種面額的紙幣，便更使毛澤東像深印人心。這就難怪，湖南韶山仍是聖地，毛澤東塑像愈建愈大，朝拜者絡繹於途。再進一步批判毛澤東，便不合時宜了。5.39.217.764 R4 k4 m2 e+ z  D6 P0 \3 T
公仔箱論壇0 x7 c# Z% U/ D/ s* T! g
43年前的文化大革命，其批判早在20多年前便戛然而止。要求當前對於「八九政治風波」有個明白說法，涉及的人和事更為複雜。公仔箱論壇9 }: a% F8 G4 s6 @

「八九政治風波」發生時，鄧小平是中央軍委主席和中央實際上的最高領導人，有關的決定顯然是得到他的批准。而當時情的複雜，又和「文化大革命」的來龍去脈基本上可算查清不一樣。「八九政治風波」中，究竟有沒有人「謊報軍情」？有沒有人誇大外國勢力的介入？當時中央高層存在什麼樣的派系鬥爭？這種種疑團，都有待進一步披露和核實。

鄧小平在風波初起時，便強調「中國不允許亂」。在六四風波以後，鄧小平明確表示「這場風波遲早要來，這是國際的大氣候和中國自己的小氣候所決定了的」。他也肯定《人民日報》當年4月26日的社論，「把問題的性質定為動亂」。他說﹕「動亂」這兩個字恰如其分。鄧認為﹕「他們是要顛覆我們的國家，顛覆我們的黨，這是問題的實質。」鄧小平已為風波的性質定調，平反六四，便涉及到鄧小平。

只會淡化不能「平反」
tvb now,tvbnow,bttvb! }1 s% M( s" n9 ]( o' ?
鄧小平既已為六四事件定性為「動亂」、「反革命暴亂」，並說「動亂這兩個字恰如其分」；「一些人反對的就是這兩個字，要修改的也是這兩個字」。他的這些話都十分肯定。但後來中央卻改口說是「八九年的這一場政治風波」，不再提「反革命暴亂」或「動亂」。而且在鄧小平還健在的時候就改口了。這究竟是鄧本人有所反省，還是高層迫於民意而改調，這就不得而知。
公仔箱論壇  W6 X' t6 u% ~6 C8 }- z' h) X  J# U
1990年1月10日李鵬宣布解除北京部分地區戒嚴令時，仍稱六四為反革命暴亂。1991年7月10日江澤民紀念中共70周年慶祝會上仍然提及六四的反革命暴亂，到1996年10月《中共中央關於加強社會主義精神文明建設若干問題的決議》中，提到「我們經受八十年代末、九十年代初國內國際風波的嚴峻考驗」，不說「暴亂」說是「風波」，就已有淡化的象。之後，中央文件和領導人發言，都避免談到「六四」事件，偶一談及，也就只說是「風波」或「政治風波」。不過民間要翻起這個舊帳，都被有形或無形的禁止。從此，「六四」事件又是繼「文革」之後，中國現代歷史的一個禁區。tvb now,tvbnow,bttvb" J6 S% m5 P+ {4 L( e) q1 f
; R+ ]8 K4 ?8 L! ^: P
公仔箱論壇9 H- _6 \9 j9 ?& o: Z, }
涉及毛鄧歷史地位
5.39.217.76$ h' a4 q5 c- {, j& O$ V5 Z) i
解放後，中共最高領導人毛澤東、鄧小平的歷史地位不容推翻，因為這涉及對整個共和國歷史的評價。因此之故，若干歷史問題涉及他們只可淡化不容否定。原因是牽涉太廣而爭論又不利於社會穩定。毛澤東是建國元勛，鄧小平是改革開放功臣。毛澤東雖然有錯誤但仍值得把他的頭像印在鈔票上。中國人民目前正在享受到鄧小平訂定的改革開放政策的好處，更不應該對他多所指摘。何不少當事人仍在。正如唐太宗李世民雖然有殺兄弟之罪，但他的貞觀之治仍為後世傳誦。康熙乾隆被認為清代有為之君，但卻是大興文字獄的罪魁禍首。4 Z! w+ [# W8 n' I" X4 J

當代歷史事件，尋求董狐之筆，仍然有待。

收藏分享評分

回復引用

訂閱 TOP

返回列表

闖進「六四」和「文革」的禁區 ／吳康民

闖進「六四」和「文革」的禁區／吳康民