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大嶼山延慶寺被指非法建骨灰龕牟利高僧轟龕堂破壞清修地

有逾百年歷史的大嶼山鹿湖禪林,正逐步被發展商入侵。本港佛教界打破沉默,狂轟鹿湖延慶寺年前被財團收購後,大肆興建非法骨灰龕出售牟利,違反佛家宗旨,更破壞佛門清淨地。佛教界指延慶寺董事中已沒有出家人,擔心有人借佛教之名,誤導市民購買龕位。5.39.217.76, u5 y' \% ^: e& Y3 [

+ e. S# [* \" W6 b! ~: P4 i( v% z公仔箱論壇由鹿湖多間寺院與道場組成的「護持大嶼山佛教禪修勝地關注組」,昨日在永惺法師、健釗法師等多位高僧與佛教聯合會高層撐場下召開記者會。關注組成員李少慧居士說,有 50多年歷史的延慶寺,年前被香港延慶寺有限公司收購後,去年起在寺內興建大量骨灰龕位出售,數目有逾千個,鹿湖從此不再清淨,「每日有一大部車載啲人入去睇龕位,逢星期六、日有兩、三部,睇樓咁」。
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7 B' X6 ]( G+ W; z公仔箱論壇大嶼山鹿湖延慶寺以佛寺自居,但大部份地方用作骨灰龕堂,面積比佛殿還要大。
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# E5 w2 P% C5 Z# I' ^8 ~) S. W5.39.217.76延慶寺內有數千個骨灰龕位,龕堂裝修金碧輝煌,龕位索價 3.5萬至 20.9萬元。公仔箱論壇8 j) D. N5 b0 y) e
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她說根據地契條款,延慶寺不能設置墳墓或放置人體遺骸,寺內部份設施用作骨灰龕,也違反屋宇署的批准用途,惟政府部門除發信警告,一直未採取行動阻止該寺出售龕位。關注組另一成員梁文道稱,出家人不重視龕位,「好多係灑落海算數,唔會花幾十萬買個位」。附近的寶蓮寺健釗法師說,鹿湖部份寺廟也有存放骨灰龕,但數量極少,主要是已故法師或其弟子的骨灰,而且收取一次性數百元或逾千元象徵式費用,「全部係註冊非牟利團體」。跟延慶寺由財團營運,出售骨灰龕圖利的性質不同。根據公司註冊處紀錄,香港延慶寺有限公司的董事包括新界地產商會主席柳明心。李少慧稱,延慶寺董事會去年起再沒有任何出家人,佛教聯合會也無法確認該寺有沒有法師或住持。有法師稱,延慶寺近年不斷擴充,「附近有兩間寺院抵唔住廿四小時滋擾,都賣埋畀佢」。昨日延慶寺正門上鎖,記者從後門進寺,即見佔地逾千呎的骨灰龕堂,入口有閉路電視監察。大雄寶殿下層放置佛像,上層也是龕堂。全寺有五個龕堂,面積比放置佛像或觀音的殿還要大。記者在寺內逗留半小時,不見任何僧侶出入。 ( U& Z4 n2 C! ^3 f# R1 ?

2 y- w5 a. p+ D4 T% p8 S公仔箱論壇延慶寺職員否認滋擾記者致電延慶寺查詢,職員說現有逾千個原居民骨灰龕位「入伙」,標準骨灰龕由 3.5萬元至 20.9萬元不等,「好似買樓咁,你對住個山景,望出去成幅畫,咪貴囉。對住個內堂咪會平,都係睇風水環境」。他說安放骨灰前需多收 3,500元「上位費」,可贈骨灰龕、誦經儀式、齋菜甚至七人車接送等一條龍服務。他強調經營骨灰龕服務是合法兼永久擺放,到 2047年才需補地價;又否認曾放骨頭或以「午夜凶鈴」滋擾其他寺院,稱只是一小撮人反對,「有啲狗被第二隻狗咬傷,就話我哋……喺大嶼山狗同狗打交,好奇咩,獅子都隨時有啦」。地政總署發言人表示已向業權人發信,說明設置或經營未經許可骨灰龕牴觸地契條款,惟對方不同意署方對地契條款的意見,由於事件可能涉及訴訟或法律行動,現階段不宜公開討論詳情。 ) D6 r" t0 }9 f) x) K( }6 k$ t
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7 Y  i! g, e: F$ K4 T永惺法師(右二)昨牽頭要求各界合力保護大嶼山鹿湖,阻止發展商瘋狂興建骨灰龕牟取暴利。
商人為咗錢乜都敢做
咋日己逝,明日是迷,
面對今天,盡力而為.
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