決定來屆大選勝負的兩大關鍵，就是馬來選票的分散，與非馬來人選票的集中。馬來選票分散到國陣巫統與民聯回教黨，而非馬來人尤其是華裔的選票，集中到了民聯行動黨。5.39.217.76- l2 R* o& k, P1 k( q. C: k3 B
, n$ y4 l$ ?2 M' jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
1 F6 L0 L8 e3 `- \4 f$ {5 C; F3 ptvb now,tvbnow,bttvb公正黨的角色也許因面臨領導危機，而沒有上屆大選那麼強。回教黨的支持率則因其支持者即狂熱又忠誠，相信不會有太大的變化。巫統領袖開始大肆宣揚已恢復稍許的支持，這多少受外界民調結果所肯定。
0 Y& _$ N+ m% }2 c# [
7 h& n% S$ `/ T7 b P, p8 ?5.39.217.76但有件事是各方不能忽視的，就是所謂「第三勢力」的浮現。我更傾向於認為這是第三勢力的重現，因為第三勢力曾經對我國政壇影響巨大。公仔箱論壇) P1 D% d3 Q5 N! c$ X7 ]0 M4 v
5.39.217.76# C8 N! l; E+ w# D+ }$ e$ d, J
安華領導下的回教青年運動（Abim）曾在兩個馬來回教政黨鼎立時，成為不可預知的新勢力。雖然並非政黨，但其會員有足夠的政治意識，以及他們對政壇的影響力。1980年，Abim決定其會員若要參政必須脫離Abim，因為該組織要繼續保持中立。安華、哈迪、法茲諾等前Abim領袖也加入巫統或回教黨，開始活躍於政壇。
* k& V" Y+ S8 [. a( g" ?! `/ ktvb now,tvbnow,bttvb; K, F1 v( c# O
2008大選前，第三勢力再次出現，更在納吉上台後逐漸壯大。當時在群眾，特別是巫統黨員與支持者之間，同時不滿阿都拉，又不信任納吉的人不少。此外，反對巫統的人士也趁機在政黨政治架構之外混水摸魚。這促成了土著權威組織（Perkasa）、馬來社團協商理事會（MPM）以及巫統前民意代表協會（Penawar）的成立。
% ]- |4 r% h2 H$ S4 ?0 R) P6 b7 w5.39.217.76公仔箱論壇+ \3 ?. B4 ~% p/ q+ @! j' M
在非巫統黨員與友族群體中，則出現了乾淨與公正選舉聯盟（Bersih）與興都權益行動協會（Hindraf）等，並於2007年展開大型示威。看到阿都拉的軟弱，反對黨與反國陣的社團趁機提出各種訴求並展開示威，無論合法與否。這個第三勢力，也包涵了不少年輕選民，以及有力人士；他們會先觀察政黨的政策與領導能力，才決定如何投票。對他們而言，入黨不重要，因為他們並非任何黨的黨員，或早已對本身政黨失望。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ e/ O8 n& L% z
0 ^) i( p# p5 p9 @5 d3 u3 C: U( ?, x
舉例而言，土著權威與MPM不少成員是巫統黨員，但要他們重新支持巫統，條件就是要讓他們覺得巫統的領導層與政策已經改變，並符合他們的期許。這還不包括由於對阿都拉與其內閣成員感到厭倦，而在上屆大選拒絕投票、投廢票、甚至投反對黨的巫統支持者。
# Q2 ^1 a* E- k1 ]! R% Y; {5.39.217.76
: X, H/ z* E0 g# C" ^; D% `由於新選民很多，老舊的選舉機器與策略以不再有效。各大政黨也開始尋找新的方式，來瞭解選民的想法。國陣就恢復了從前曾短暫落實的「直屬黨員」制度，希望藉此爭取那些對成員黨不滿的友族支持。5.39.217.76& ~3 j8 W# _7 D( o) @6 r" Q
" L3 X1 F4 H/ F+ x2 O5.39.217.76因此，巫統與回教黨必須聆聽土著權威、馬來商會等馬來社團的不滿，並對此採取行動，同時也要瞭解中華總商會與董教總等華團的想法。公仔箱論壇 b I9 h# _& G6 E6 v! ~
tvb now,tvbnow,bttvb0 n0 u0 j7 d9 w) }; s
《大馬內幕者》新聞網報導，公正黨前署理主席賽胡先阿里博士已表示，民聯必須與第三勢力的代表人物交流，以理解他們成立的宗旨。可見，第三勢力要在下屆大選中左右群眾，特別是年輕選民與前國陣支持群體的想法，並非不可能的事。
2 i$ I" V3 P0 }/ Z, Y6 u
4 v6 j) N& x: p5.39.217.76作者A.KadirJasin是《新海峽時報》前總編輯
! D5 ] z; `$ @kadirjasin.blogspot.com評論 13/12/10 |
發表於 2010-12-22 10:32 AM
| 