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友人對我說,不要再每天寫香港政治了,回到只有你自己才可以寫的人生回憶吧。我知道。但人的思考、處事、言語儘管可以很理性,但做甚麼或不做甚麼在大多數情形下是受感情支配的。兩個多月來,每天盯着電視或網頁看香港情勢,坐在桌前,想到的就是每日發生的事情。我手寫我心,心在哪裏,手也就放在哪裏。
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9 b$ X8 Q6 E7 O# x! {8月11日深夜,不眠中腦裏不斷浮起往事。
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1976年清明節,北京大批民眾在天安門廣場悼念剛去世的周恩來,實際上是以此表達對當時文革極左勢力的不滿,4月5日夜晚,民兵、公安清場,對聚集廣場的民眾以木棍無差別地毆打。次日,中共政治局擴大會議指鄧小平是這起「反革命政治事件」的總後台,撤銷他的職務。那時候我想,如果我生活在北京,我也會聚集在廣場,並會是被狠打的一個。tvb now,tvbnow,bttvb5 R/ a3 K- b% c6 A! _- u. ~' x
( \4 M% U& S0 w; U K# _1989年六四後一日,我與在北京的叔叔通電話,他說街上已經沒有行人,他也關起窗戶,因為無差別的子彈會隨時射進來。我那時想,這是怎樣一種使人民恐懼的生存狀態呀!5.39.217.76* u# H# [9 {/ e1 k
% a3 S6 R' u# K- fTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。想起這些,是因為8月11日白天,有朋友叫我不要外出,因為有大批從大陸來的「愛國」團夥和香港社團分子聚集,會無差別地毆打香港人;到晚上,朋友又叫我緊閉窗戶,因為街頭可能有催淚煙熏進來,而催淚彈還可能是過期的。8.11發生的所有事,說明六四鎮壓已經來到香港了。30年前六四後達明一派唱的《天問》(周耀輝作詞):「抑鬱於天空的火燄下/大地靜默無說話/風吹起紫色的煙和霞/百姓瑟縮於惶恐下……」,講的不就是8.11及其後的香港嗎?8 s3 \* b/ t# u$ t
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8.11是香港六四的標誌,儘管不像六四的殺戮那麼明顯。不是坦克和軍裝軍人上場,但近距離射催淚彈和布袋彈,無差別地不分地點發射,對和平示威者狠狠往死裏打,雖不是常規戰的坦克機槍,卻是分散的、逐步升級的恐怖主義。8.11鎮壓沒有軍隊,中國的武裝力量就藏在香港警隊中,人數多少沒有底線;從大陸調來以「以群眾鬥群眾」方式出現的、對市民無差別毆打在人數和兇狠程度上也沒有底線。對社會的傷害,與六四屠城恐怕沒有甚麼分別了。9 z* ?5 ~0 T, @% y
9 @3 ]5 T: p# @) i0 ptvb now,tvbnow,bttvb香港人會像六四後的中國人那樣,在經濟誘因下沉寂下來嗎?從8.11後抗爭者不屈不撓地行動升級來看,我敢說一定不會。六四前中國民運爭取的是人們從來未有過的民主;而香港人反送中所捍衞的是我們原來有的自由。從來沒有民主也不是自由人的奴隸,即使對自由渴望,卻未必感受到自由可貴並願意作犧牲,生命與自由,他們當然選擇生命;但嘗慣自由滋味的香港多數人,是寧死也不願意做奴隸的。5.39.217.763 A' `8 o2 ?0 O7 v' V N
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在抗爭升級中,抗爭者有可能犯錯。像前天堵塞機場離境區及所發生的事,昨天就有連登仔的致歉與反對致歉的爭議。8.11後,我們必須理解年輕抗爭者有多麼憤怒,以及在憤怒中通常都會有的過火行動。我想抗爭者應該想想梁天琦上周在獄中寫的「致香港人公開信」裏面的話:「你們或許因而心中充滿憤怒,這乃是人之常情。但我懇請你們不要被仇恨支配自己,在危難中,仍要時刻保持警覺與思考。」( q b! P& s3 V0 X
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英國歷史學家Eric Hobsbawm在他一本書裏,引用過的一句意大利農婦的話:「快逃,祖國來了!」成為名言。
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問題是香港大多數人逃無可逃,只有聰明更聰明地反抗才有生天。$ Q1 p" p4 C* M! S0 e- [- e
0 n, ^% W1 y) H8 ?- R1 c* V2 stvb now,tvbnow,bttvb李怡 |