返回列表 回復 發帖

[時事討論] 買皇陵?腦袋讓錢燒壞了!

      “這地方我買了不就是我家的了嗎,我給你一個億夠不夠,我買了!”近日,3名遊客在清東陵遊玩時,堅持要看未開啟的康熙墓地地宮,面對導遊的勸阻,其中一名遊客不僅放出以上豪言,更是當場拿出一疊鈔票,砸在了導遊的腳下,喊到:“來來,給你一萬塊錢,行不行?”旁觀者拍下了這一段場景發到網上,引來眾多網友圍觀。(7月20日《重慶晨報》)
! ~7 T( }) F! N" `TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  財大氣粗,真是一點不假。有些人一旦手裏有錢了,開名車,住豪宅,粗金鏈子挂著,限量名表戴著,魚翅當粉條吃,參湯當涼水喝,房價再高,一買幾套,物價再貴,傷不到皮毛,乃至那至高無上的榮譽、純潔無瑕的感情,都可以被明碼標價,打包出售。錢的威力越來越大,于是乎,一些不差錢之人,越來越相信錢能買來一切、搞定一切,最後膨脹到連皇帝的墓地都想買,可見錢多了不光燒手,而且還會燒壞腦子。
! k* n3 ~- B1 R5 m$ v* r/ \tvb now,tvbnow,bttvb  只可惜,康熙墓是屬于歷史的,哪能買賣?這就像故宮、長城一樣,都是全國人民乃至全人類的共同財富,不是誰有錢誰就能佔為己有的,“一億元買帝王陵”注定將淪為笑柄。然而,通過此事也可以看出,現在的錢變質到何種程度,一些有錢人的素質與其財富存在多麼大的反差!5.39.217.76! V% ~8 ~, [6 Q  R' [
  當今社會“不差錢”的有錢人多的是。然而,有些有錢人不習慣用自己的財富造福社會、幫助他人,而是用來滿足私欲,或是炫富。寧可捐錢修廟,不肯掏錢建學校;寧肯花錢追星,不願捐錢賑災;寧可漠視世間冷暖,也要追求個人奢靡的享受。“有錢就能搞定一切”的觀念在一些人那裏越來越泛濫,像什麼“打死你我賠錢”、“老子有的是錢,能把我怎麼樣”的病態瘋話戾氣十足,令人生厭。
) h" V( \4 I2 t# Z9 T& xTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  “一億元買帝王陵”?別鬧了!不要驚了康熙大帝的“睡夢”,也不要讓世人看笑話。錢多是好事,多幫幫困難家庭、資助失學兒童,遠比揚著大把的鈔票四處炫耀更有意義。(于 靜)
1

評分次數

  • aa00

富豪揚言一億元買康熙墓的底氣何來?

      近日,一個山西富豪想參觀清東陵未開放的景陵地宮遭拒,竟聲稱要“一個億買了這地方”,並當場將一萬元人民幣砸在導遊腳下。後來,清東陵文物管理處發布公告,證實確有此事,同時鄭重聲明,“清東陵是世界文化遺產、全國重點文物保護單位,決不允許以任何形式買賣。”tvb now,tvbnow,bttvb- B% ?6 e' a+ m8 {' @8 E
  多年前的教輔讀物上流傳著一個笑話:歷史課上,老師叫醒正在夢周公的小明:“圓明園是誰燒的?”小明同學茫然失措答道:“不是我燒的”。老師叫來了家長,家長回答老師:“就算是我兒子燒的,多少錢?我賠!”。一則笑話暗示著有些人對常識的無知,我想此事雖不至此,但頗有幾分相似,足以讓人咋舌。雖然事後,清東陵文物管理處的一則公告澆滅了富豪的“豪言壯語”,但是留下的問題更值得探究——富豪緣何底氣十足的挑戰公共秩序和公共常識?
$ s2 ?) b; T& FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  前不久有富豪為其母辦奢華葬禮辦進了中學操場,學校停課為其葬禮讓位引來了輿論的批評。簡單的講,學校是教書育人場所,清東陵是世界文化遺產,類似這些都是人們的公共資源,為社會提供專有性質的特殊服務,個人不得隨意購買或佔用?也許道理富豪更懂,但他們更信“有錢能使鬼推磨”的經驗所得。
( Q% S: \& {7 p" _  在筆者看來,時下較為泛濫的錢權交易或是造成個別富豪入侵“公共空間”的罪魁禍首。在法治的社會,規則性精神應該成為社會生活的統領。尤其是在公共領域,通過合理合法途徑準入的規則,一是規避了有錢人對公共資源的違規佔用,二是保障了更多的社會民眾的利益。但是現實中很多規則被打著折扣執行,這主要表現在法律法規的不遵守,甚至隨意侵犯上。在“有錢能使鬼推磨”的經驗應驗下,犧牲規則成為造就部分富豪的重要因素,更助長了富豪的暴發膨脹心理。即無視社會法度和秩序,碰了制度性“釘子”就拿起大把的鈔票去砸。
# U' L4 E+ Q# P* f. a公仔箱論壇  但是隨著我國民眾民意的覺醒和社會組織的日益成熟,追求社會參與和社會共建的公民社會無疑成為了一種主流趨勢。而在這樣一個社會,作為財富上佔有優勢的富人,要融入社會,就必須把共建社會秩序作為自身的基本職責,這不僅是富人對自身的要求,更是社會對富人評判的標準之一。試想一下,如果眾多富人無視社會規則,缺失公眾心、公德心,那麼公共資源和空間能落誰手?這在一定程度上也契合著溫總理對房地產商關于道德血液的告誡。換言之,不齒行為的根源不在于金錢本身,而是個別人規則性精神的迷失。不論是炫富還是誠心買康熙墓,這樣的行為拋給社會的除了相關的亟待理順的道德問題,還有亟待彰顯規則性精神,更為社會仇富心理火上澆油。(楊攀峰)
返回列表