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[港澳台] 莫讓我們被魔鬼同化 - 利世民

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) |5 ~0 ~* k6 |& g. l5.39.217.76有些權利與生俱來,不用別人恩賜,亦不容任何人剝奪。
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思考的自由,純粹屬內心世界,是最絕對的權利,比起肉體和各種身外物,更神聖不可侵犯。思考延伸出表達和緘默的權利,也是我們每個人與世界最基本的接觸面。
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; h# J2 F1 ~2 x5 [9 J在銅板的另一面,權利意味相當的責任。當我們行使表達和緘默的權利的同時,我們也要為自己的言論負責。甚至有人認為,為人但不思考,是一種罪。tvb now,tvbnow,bttvb5 k% g$ b0 z$ M3 b. R9 r
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今個夏天,謊言和暴力的氾濫,令人無所適從。我跟許多香港人對當前的無奈一樣悲憤,但我也告誡自己,無論在報章抑或社交媒體公開發表的言論,內容都必須要緊守三個原則:一、事實陳述必須真確;二、不應懷有惡意動機;三、以最大包容假設別人正面動機和價值。
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謊言和假新聞得以流轉廣傳,有兩類人難辭其咎。第一類人,明知是假消息,仍然推波助瀾,甚至加鹽加醋,因為他們知道,世界上有第二類人的存在。第二類人,不分真假,只要見到他們希望見到的所謂「事實」,便會照單全收,然後輕輕地按下分享。網齡較高的朋友,應該聽過「借刀」這個詞語。1 r$ s& y6 J1 e3 z
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以上兩類人,都絕對不認為自己有錯,因為他們相信,只要有崇高目標,可以不擇手段。又或者,他們會為自己開脫:「面對野蠻的強權,還空談道德?你對極權仁慈,難道可以換來對方改變?」
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' z6 n# J' _' P( [5.39.217.76確認一件事是否真確無誤,需要冷靜分析和求證。自2014年9月,像「求驗傳媒」般的平台,義務為大眾去偽存真,實為一大功德。可惜,未必所有人都認同「不問藍黃,只問是非」的作風。. }" E" D+ c4 Z+ i* o
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文明須包容不同政見5.39.217.766 S, V6 C# x5 U# p
我只想提醒各位,在未改變別人之前,請別遺忘自己的善良。歷史告訴我們,以極權政府的手段改變社會,換來只有更卑劣的世界。正義善良的手段,未必可以帶領我們到應許之地,但至少我們不會在半路中途上,被心目中最厭惡的魔鬼同化。tvb now,tvbnow,bttvb$ \& A1 @6 k( ]' M1 r$ k
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事實可以證偽,但立場就只有認同與反對。今時今日香港,政治立場將社會割裂,皆因大多數群眾認為不同政見的對方不懷好意;任何時候,「搗亂香港」這四字都可以用作互扣帽子。4 {1 ?$ E$ D8 E) o- V
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香港當前局勢無疑是前所未有的混亂,但其實自從社交媒體成為我們每個人靈魂的第二居所,世界各地都出現了類近的現象,直接改變了政治生態和操作,也就是所謂的民粹主義抬頭。事實上,傳統政治左右光譜,都有變得更民粹的傾向,說不上誰比誰高尚。
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同溫層裏面的認同與分享,是人之常情。但真正視眾生平等的文明,必須有包容不同政見的空間;若然我們能夠走出自己的視野,借別人的觀點和語境,宣揚自己的價值,結果可能真正在共識之下改變社會。真正的自由與權利,跟其他物質利益的最大分別,在於為一個人爭取自由和權力,其他人亦同時得到同樣的自由和權利;捍衞了一個人的自由和權利,亦等同於保障了所有人的自由和權利。
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3 S# W% o" h7 A沒有人會反對社會和諧穩定,老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養,但問題是用甚麼手段去達致這個目標。無錯,公義必須在眾人面前要得到彰顯,但程序和手段本身的正確,比最終是否罪有應得來得更加重要。5.39.217.765 ~% G# x2 e% f+ _* Z  K+ m/ l# n
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我知道,在這個時候重提原則的討論,未必是大家最中聽的話,但在紛亂的世道中,我們每個人更應該,也更需要,令自己的思考更善良平靜;這是我們最終的自由,也是對自己最基本的責任。# |9 ]' q! k1 x4 `" A+ E
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