古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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% O, V5 h( f+ f* f& @2 MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
, \+ u0 [: Y# w1 N而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
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F: F2 t" y _1 c# l- g0 S( S5 ?tvb now,tvbnow,bttvb故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
- \; U9 h$ G- E4 l1 p& [公仔箱論壇但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，公仔箱論壇 S: N( T k f% J
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
# q. A9 B5 A4 T# w頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
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. F- l, f; I& v! }. g( gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，公仔箱論壇6 N& C' Z8 l7 V$ x
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。
3 o% O; A' X' V6 z1 ]5.39.217.76故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。+ i( ?/ K! G2 y5 p- K
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
2 \! f+ _1 N% c* h9 l; \學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，6 g8 ?' _. \+ ]0 R5 T" J5 W
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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