古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。公仔箱論壇3 Q; v+ ]0 I; c |" r
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
; x! |$ l( M& t5 q! r7 @而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。, I* \" m1 L" _. ~' X# y
但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，
9 s0 b5 H# b' n2 ^ I8 `2 G5.39.217.76忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
/ ~- S* Z1 F/ a$ s) u0 [0 F* `頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。. r. B/ f( E+ O$ c1 J+ o8 W5 t' K
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，/ V2 X9 ?8 H' e- }6 B6 i% Y5 v" p) K
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。5.39.217.760 E6 M# x- Y+ s0 ~# E8 B) L8 w
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。5.39.217.764 z3 A& H# l1 I6 s K
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
2 d5 {0 o$ H+ |; C: h {學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: e! b$ }8 e# K
% V8 O& k5 @# O- m: y+ n人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，
, ?- o2 q. H5 m! a) i, a7 ~公仔箱論壇刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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