佛學就「第六感官」的描述
6 b; T1 E5 J: Z& @) [1 N5.39.217.76佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；5.39.217.76% Y6 @2 M: d- |- n
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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心所法就是心法的作用、過程；
5 ^0 P. \5 c, O) n6 Ptvb now,tvbnow,bttvb色法是指根塵；5.39.217.766 A" T3 n; v3 ] E# f! V! ]
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份； }0 \. L9 S* F8 E0 X, x! @6 N
無為法就是指心的真理性；
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1 h* n/ x7 a+ ?! f4 @公仔箱論壇簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; z, c, T& V# |) h! m& o& i, H
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；2 G1 L2 l3 f* e
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；公仔箱論壇% |! H, \, Y, f9 T. V2 G* P
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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