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專題評論：2012 六四事件23周年

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今年的6月4日是1989年天安门六四镇压事件第23周年。23年来，六四话题始终被中国政府列为禁忌，而要求官方重新评估六四事件的呼声一直未断。当年身处运动旋涡的方励之教授今年4月初在美去世，同时，因参与民主运动而流亡海外的吾尔开希、王丹和王军涛等人呼吁北京当局准许他们回国。中国的年轻一代有多少人了解当年那场震惊世界的风波？经历了那段历史的人如何回首中国走过的路？处在权力交接的中共最高层会不会平反六四？
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周峰鎖：平反“六四”的阻力來自中共權貴TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 f  C! @( B. e. U) U0 P0 [. f
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1 `7 a2 @4 e7 P: T, [流亡美國的前中國89民運學生領袖周峰鎖近日指出：平反“六四”的阻力主要來自中共黨內權貴利益集團，海內外民運人士不應把平反“六四”的希望寄托在權貴們身上。
8 V( a; s) J" u, F! G) T在中國總理溫家寶藉著全國人大記者會再一次發出政治改革的聲音后，網上又盛傳溫家寶多次向中共高層提出平反“六四”。
" b  ~) b3 M+ z% V/ X8 Atvb now,tvbnow,bttvb前中國89民運學生領袖、“六四”后遭中國政府通緝流亡美國的周峰鎖，近日接受記者採訪時指出：“無法證實溫家寶這一提議的真假，但無風不起浪，至少可以說明在中共黨內一直存在平反“六四”的聲音。但這聲音非常微弱，平反“六四”的阻力仍非常大。”
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2 ?# q6 ^$ i8 u% v% i% N那麼，阻力來自何方呢？5.39.217.76/ V- Z1 M0 B9 c3 R3 Q! J7 l
周峰鎖說：“肯定是現在的統治集團，整體來講，他們是從‘六四’鎮壓中得益的。89年的時候，大家提出公布官員的財產遭鎮壓后，他們就毫無顧忌的收斂民財。這個既得利益集團的代表就是中共九常委，和以前中共的首腦人物。江澤民、朱鎔基、胡錦濤、溫家寶無一例外，每一個人都是用特權取得家族利益，沒有任何區分。”  _0 f' x3 D" v
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周峰鎖指出：平反“六四”的另一大阻力來自於軍方。
4 G5 b: p' V* O! R0 h& F6 X% c+ n5 f5.39.217.76他說：“現任的國防部長梁光烈89年的時候就是參與屠殺的。還有很多軍人，是通過鎮壓，手上有血，才被提拔的。那些反對鎮壓的人被清洗。軍隊不國家化，永遠會成為公布‘六四’真相、正義得到伸張的阻力。”
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周峰鎖指出：當今中國，談論政治改革，都必須邁過“六四”這個坎。$ y- G% d8 ]9 l5 V" r
他說：“這麼一個在光天化日下屠殺平民舉世皆知的事實，他們想辦法掩蓋、否定，那他們談政改，怎樣取信於民眾呢？不可能的事情。”
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周峰鎖提醒海內外民運人士，不要把平反“六四”的希望寄托在中共權貴身上，還是一如既往，推動中國的民主化，該做什麼，繼續做什麼。周峰鎖近幾年來參與組建“人道中國”組織，對國內的政治受難者開展救助。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* e' O6 P/ h! M1 Y
他說：“我們還是跟受難者在一起。現在每年都還有因為談論‘六四’被抓的人。過去的‘六四’受害者，很多還在悲慘中，沒有得到任何寬慰。我們首先要關注的是這些受害者。”tvb now,tvbnow,bttvb" d1 J+ p# A1 \8 R: [2 n* o2 [7 r

" a3 ]% B, N* T$ k" x5.39.217.76“六四”23周年紀念日很快就要到了。tvb now,tvbnow,bttvb( j; W1 D9 ^" @! o
周峰鎖表示：他將很注意今年中國官方對“六四”的說法，也希望更多的“六四”受難者站起來講出真相。
$ c. `% Q. E% V- w2 ~tvb now,tvbnow,bttvb他說：“這個很重要。經歷者講出自己的真實經歷，不是官方的一兩個結論而已。其實89民運是一個百萬、千萬人參加的事情，中間有很多的夢想、有很多的熱血，需要很多參與者講述他們的經歷，讓歷史能夠真實的活下來，不被官方的謊言所抹殺。這是所有參加過89民運的人的共同的責任。”

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中國官媒提方勵之 “六四”不再燙手?

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1 F" r2 R! ^! I: P8 G# lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。圖為許良英(左)、李淑嫻、方勵之(右二)和劉賓雁四人起草反右三十年聯署信資料照

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7 _. S1 k2 h; x9 f, w' U5 Z& P  m5.39.217.76中國官方媒體在著名異議人士、天體物理科學家方勵之去世后予以報導。最早的官媒報導還提到一直以來被禁止提及的“六四”事件。不過最新的報導對方勵之等流亡海外的中國異議人士進行了譏諷。外界猜測，中國政治風向是否正在發生變化？公仔箱論壇5 Q. `/ B! E5 x  T
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*環球時報譏諷流亡中國民主人士*tvb now,tvbnow,bttvb  V! f& a( r  ^, Y
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中國官媒人民日報下屬的環球時報4月9日發表題為“順歷史而行，個人力量才能激活”的社評。這篇社評提到“方勵之於4月6日在美國病逝。”社評說，方勵之曾是中國有名望的科學家，因從事政治對抗，後來到了美國。
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* r$ h$ |& I' e; h" N$ }環球時報社評絕大部分篇幅表達的是對流亡海外異議人士的譏諷。社評說，到了美國的那些政治對抗者，後來都是一事無成。他們的追求和用力跟中國的前進沒有合上拍，甚至完全相逆。因為他們到國外后影響迅速潰散，直到他們實際上被西方拋棄。9 T$ S* u+ {5 g0 ?; f# v* b
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在香港註冊的中國半官方媒體中通社4月8日播發方勵之去世消息時說：“六四事件後到美國的原中國天體物理學家方勵之當地時間6日在美國亞利桑那州圖桑的寓所去世。”& n# E/ J( w0 T

) S8 o1 ~6 s& o  u9 a0 g- p7 PTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。有輿論認為，中國官媒提六四、提方勵之是一種進步。外界猜測，這是否預示六四即將得到平反？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 @3 j7 ^; N. D

/ k4 Q! M+ r) F2 C+ m8 a) K2 Utvb now,tvbnow,bttvb*李大同：中共高層目前不會對六四表態*
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中國青年報冰點雜誌前總編李大同認為，這代中共領導層不可能對六四做出任何錶態，媒體只是做表面文章而已。
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李大同說：“我想內部沒有任何變動。網上有傳聞溫家寶幾次提到平反六四，這些我都不相信。這一代人根本做不了這個事兒，不會提到議事日程上。要做早做了，耗到他要下台了才做，不可能啊。肯定是早早就是交給下一代領導人，你們愛怎麼處理，怎麼處理。這一代絕對不會碰這個燙手山芋。”
" h% X5 ^% q1 \! }) e9 b公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb- i7 b4 z. x! R; h  E$ m' m' _4 [
李大同認為，中國官媒提六四也好，提方勵之也好，僅此而已，沒有任何實際意義。只有當中國碰到重大危機的時候，六四才會被中國領導人加以利用。
' I* A: k! K, L! V* T" k5.39.217.76*高瑜：六四是解壓閥門*
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4 @7 l8 m0 N: j- R, J2 o2 c公仔箱論壇前中新社記者及經濟學周報副總編高瑜認為，對中國官媒現在提到六四事件不必太在意，因為，提及六四事件的中通社是給外國人看的，國人基本看不到。
( b3 T% e" p7 G8 l不過，高瑜表示，中國目前陷入嚴重的政治危機，各種社會矛盾非常尖銳，中共高層非常想借六四等問題減壓。tvb now,tvbnow,bttvb: {+ V9 P0 `9 ~- F  ?! p  v
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她說：“中共現在遇到非常大的危機，也是權貴資本主義的危機。經濟遇到陷阱，社會矛盾那麼尖銳，只不過是通過重慶一件非常偶然的事兒爆發出來了。這個問題是中共的一個政治危機，在這個問題解決的方面，它肯定要對六四等都要考慮的。包括下一屆領導人我相信它都要考慮六四的。現在呢，溫家寶這屆政府都非常想借這個問題減壓。”tvb now,tvbnow,bttvb* {/ D* n3 P5 V- |5 K

7 A2 E6 e% ?6 g" z' W* h" l高瑜說，面對中國社會的政治壓力、經濟壓力和社會壓力，中共高層需要減壓。而六四事件便是決定中共高層能否做到減輕這些壓力的高壓閥門。

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                                                                                        左右大局 - 李慧玲
/ ~* r! B1 ?* u# Y8 C公仔箱論壇                                                六四＋廿三                                               
! y: Z8 C9 l& d2 ]+ _1 q1 Q# P/ e                                                (2012年05月02日)AM730
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                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1 f2 z" K4 Y, W
                       
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* A2 {) W" C& M5 a3 w- {tvb now,tvbnow,bttvb立法會審議版權修訂條例的法案委員會，主席正是民建聯的陳鑑林。但過去兩星期社會沸沸揚揚討論這個議題，陳鑑林卻完全隱形。傳媒當然有找過他，但他一直避之則吉。這種態度，怎能取信於民？
2 b8 d5 Q+ {$ M2 l# e) rtvb now,tvbnow,bttvb從目前發展看，政府一定不會強行闖關了，大家可以放心。
4 d5 N9 t/ c/ X' ]; d今時今日在香港，問題永遠停不了。解決了一個，然後還有十個。但無論有幾多問題，有一件事，始終在香港人心目中佔據重要位置：不敢回憶，未能忘記。: D" [8 i! U7 }* R4 b3 M: c$ _" N0 ~, U
立法會今日休會辯論平反六四議題。一年一度，以往由司徒華提出，現在李卓人接力，薪火相傳，令急於失憶的人無法不再次面對歷史。
" q  T) _1 |( o5 K6 d8 E! S公仔箱論壇六四，廿三，都是香港人心頭上的刺。今年，兩個數字重疊：六四事件已經發生了足足廿三年。
9 P- o* C8 _; v2 P3 G廿三年，足足8,395天，超過二十萬個小時(201,480小時)，一千二百萬分鐘(12,088,800分鐘)，七億二千五百萬杪(725,328,000秒)。想想，那些在八九年失去至親的人，那些自八九年失去自由或者逃離國外的人，每分每秒都活在煎熬，經歷了幾漫長的傷痛。香港人起碼可以為他們做的，就是在每年六月四日晚在維園點燃一支良心燭光。

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点一支良心蜡烛

felicity2010

區家麟：六四不是運動
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每當「六四」的周年紀念臨近，搜尋引擎與網誌上的關鍵字搜尋排行榜，都會出現一個奇怪的字眼：「六四運動」或「六四运动」，顯示有很多人想找「六四 運動」的資料。歲月如流，歷史在扭曲、記憶在變形；盯着電腦屏幕上「六四運動」這新詞，不期然會心寒：「六四」竟然變成一場「運動」？tvb now,tvbnow,bttvb" [7 v  z5 X/ n1 d( X
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1989年六四那一夜，當時的主流媒體與如今位高權重的政客們，都曾經稱之為「屠殺」、「屠城」；過了幾天，開始改稱「鎮壓」；過了數月，慢慢變成「六四風波」，繼而成為「六四事件」。稱六四為「事件」，平淡如開水，仿若茶樓等位吵架一樣無可無不可；中共的官方說法為「八九年春夏之交一場政治風波」，驟眼一看，簡 直有點詩意。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 m7 ~7 s1 y+ B7 p4 ~8 v" ~( f* ]

) a& [$ S1 z- A# u% z3 C0 h5.39.217.76記憶朦朧tvb now,tvbnow,bttvb$ v# g8 A: n! F9 _* u
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到今天，「六四」在內地互聯網上不再存在；六四那一夜已在歷史上被消失。只是二十三年的光景，竟然開始有人稱呼六四是一場「運動」。公仔箱論壇+ u( P4 A" R$ @% v9 X* S
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八九民運，是歷時個多月的民主運動；六四，是民主運動裏一個階段性的終局。六四不是民主運動，「六四」是開槍殺人，坦克進城殺戮平民，令民主運動潰散；「六四」雖然有代表性，但不可能成為「民主運動」的簡稱。5.39.217.76% E8 u9 _( l5 K0 S  n
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政府與學校刻意抹掉歷史，「六四」慢慢成為一片朦朧記憶，「六四運動」這新詞，不只見於年輕網民與學生網上搜尋；主流電子傳媒曾不只一次出現讓人驚愕的「六四民運」講法，翻查剪報資料庫，「六四運動」字眼似乎始於九十年代末，開始零散見於台灣及馬來西亞的華文媒體。台灣人老早把中國當作「鄰國」，鄰國的事， 不必認真，隨隨便便貪求用語簡潔，可以理解。但「六四運動」字眼，近幾年於本地傳媒亦有增加趨勢，雖然遠未成為主流，但偶然會見到如此文字：「參與過六四民運的方勵之病逝……」、「八九年北京六四運動期間……」、「熱衷六四運動的……」散見於暢銷報章與不少專欄作家之手。
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鑑古知今tvb now,tvbnow,bttvb" `1 f1 c* n5 N' R  ?
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「六四運動」的另一衍生產品，叫「六四精神」。大家可能聽得很多「五四運動」、「五四精神」，於是「六四精神」很順口。對眾多親歷波瀾的香港人而言，六四當天所見的，是無情鎮壓、腥風血雨；所歷的感情，是淒戚悲慟、國難當前。無論如何，難以感到一種振奮人心，流傳久遠的「精神」。六四的主角，是坦克、子彈；六 四的「精神」，是秋後算賬，以殺人換取「長治久安」，我們要「弘揚」這種「六四精神」？4 y+ k6 q3 I/ c& ?& n

4 u( R% [* y, Q, qTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。也許，6月5日的北京長安街，一個王維林擋着一排坦克的壯舉，不畏強權的精神值得紀念；也許，轉眼廿載，香港人連年六四不忘上街，也算是一種「六四精神」；但有年在六四燭光晚會上，聽見台上有年輕人大喊「毋忘六四精神」時，仍覺刺耳。5.39.217.76# G2 c: |+ f, s+ Y

7 {# c3 t. W; i, G- p, [口號能影響思維，符號與象徵也能指揮腦袋，「六四運動」與「六四精神」說得多，二十年後，很多人會以為「六四」是一件要努力追尋的美事。人的記憶短暫得可怕，今天的中學生，與他們談「沙士」，一臉茫然；講「董建華」，他們知道是古人一個；九七回歸前的殖民統治，是上世紀很遠的事；六四？什麼六四？
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3 _# e8 X2 {  P8 l+ R: J1 ^% e公仔箱論壇歐威爾在《1984》裏說，誰控制過去就控制未來，誰控制現在就控制過去。中學新學制中史不是必修，反而國民教育列作必修課，其心可誅。要學生真正認識祖 國，了解國情，大歷史背景很重要；有背景，才能把汗牛充棟的歷史細節，放在自己的學習地圖裏，去蕪存菁，提起學習興趣，鑑古知今。如今國民教育斬件授課，零零碎碎；北上交流只看偉大建設好人好事，隱惡揚善；下一代對國史概念浮淺，懂得的，要你遺忘；不懂得的，要你繼續空白，正是當權者操控歷史的方式。: z: N0 x7 k6 Q# @4 c

: A+ N! K+ q  S' F9 {# k2 c政治正確tvb now,tvbnow,bttvb$ v* v# F8 U- v$ X" M( ]

. k( ]. W. v# ]總理溫家寶訪東歐，在波蘭奧斯威辛集中營紀念館題詞：「不懂得歷史，就沒有美好的未來。」他說的話，從來都正確得很。公仔箱論壇9 u7 A- l* c  j- b% X
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德國人如何處置殘害猶太人的歷史？他們懺悔、認錯，在柏林市中心，建立遇害猶太人紀念公園，排列二千七百多個巨型石棺模樣的無字紀念碑，肅穆蕭颯，震人心弦。: G' `: N/ ?$ q/ _

$ R8 K0 x4 A( ]- d% i5.39.217.76中國政府如何處置殘害中國人的歷史？從大饑荒、文革到六四，始終如一，正是陳冠中於《盛世》書寫的國度：政府暗地落毒，全民被深刻而莫名其妙的幸福感籠罩，所有人都快樂，所有人都遺忘，那年那天的事，只剩下長年吃哮喘藥與抗抑鬱藥的人，才能記住。5.39.217.76: l1 {" Q6 _2 a

) a) I$ `6 @# ?5 _% K8 R8 i5.39.217.76難怪，我是吃哮喘藥長大的。

maniac2000

很多内地的九零年后的人都根本就不知道有六四这会事，中共把这段历史完完全全在自己虚构的又强制全国人民阅读的历史书上删去。一个连自己的历史上都不遵重的政党真不知道它的前途在那里？

felicity2010

余十八：六四「黃雀行動」與陳光誠事件的戲劇性
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每年6月4日臨近，香港皆有對此中國近代最影響深遠的民主運動作出回顧、憶念、借歷史看今天，諸如各種的追求理想的聲音出籠。今年六四前一個月，出現了陳光誠被營救的「戲劇性」事件。六四以鎮壓屠城收場以後，槍聲令社會噤聲了好一段日子。後來對下一代刻意抹掉歷史的洗腦教育、社會主義特色的資本主義 經濟起動，把民主、自由或體制改革的概念，與當年遭難的民運人士一同埋於深土。但隨着中國現代化的過程，城鄉差異，貧富懸殊極端化，經濟與政治制度發展的巨大落差，九十年代後期的中國，就如八十年代的民主運動，貪腐之風成為導火線，同時公民意識的冒起，發展出一波又一波的維權運動；維權律師、社會改革囚 禁，與世隔絕，甚而施以酷刑，至命喪專權之下。在當代中國，陳光誠這種生命的戲劇仍在上演；令人想起，香港二十三年前營救六四民運人士的「黃雀行動」。
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看過《十月圍城》的觀眾，別以為香港只在民國時期曾經革命；香港在1989年六四屠城後，暗渡陳倉地策劃、參與了營救民運人士的「黃雀行動」，過程令人嘖嘖稱奇，而又非常神秘。當然，可能許多上一輩的香港人都熟悉這段神話般的經歷。
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+ A5 _9 Q3 T% w3 J" t8 ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「黃雀行動」是為1989年六四事件中秘密拯救、運送被通緝民運人士的行動代號。六四事件後中共當局大肆搜捕民運人士：1989年6月13日，中國政府公布通 緝以「北高聯」為首的二十一名民運領袖名單，同時香港也為營救行動開始籌備並開展，吾爾開希、柴玲、封從德、陳一咨、蘇曉康等從翌月起陸續逃離中國境外，行動從沿海城市經香港中轉至其他國家。香港民主派元老司徒華等人創立的支聯會，發起一個代號名為「黃雀行動」的拯救行動。至1989年10月，兩名成員黎 沛成和李龍慶在湛江執行救援王軍濤和陳子明的行動時，被中方人員逮捕及判刑，其後又經營救後獲釋。據稱透過黃雀行動登陸香港的內地人，除民運人士外，也有解放軍和公安人員。司徒華生前接受訪談時透露，「黃雀行動」營救的民運人士達數百人，其中他親手所救的就是民運領袖吾爾開希和柴玲。司徒華又暗示，能救出 這麼多民運人士，其中一個原因是國內官吏貪污，及民運人士得到海內外支持。公仔箱論壇- @; S& N  |; ^; A4 w
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民主逃亡的戲劇性
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# X: N2 p: b3 L+ wtvb now,tvbnow,bttvb行動在1989年6月中下旬展開，直至1997年前才正式結束，共救出約三百人。據曾參與營救的香港民主人士表示，「黃雀行動」的細節極度敏感，許多涉及的人物、細節，多年來一直沒有曝光。
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- A/ k: D. _5 r" e* M: f+ aTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。而據知在六四二十三周年的今天，當年有份營救民運分子的朱耀明牧師卻將著書，整理這段秘密通道和秘密時光：例如他打算詳細列出當年經過那幾條「路線」，各自營救的人數及名單。他打算將這批資料整理成書，但較敏感、會影響在生人士的資料，可能會留待適合的時候才面世。( d/ R- ?$ w9 h5 F2 S& k4 r

8 p2 A) x& {8 y  jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「黃雀行動」出土，加上陳光誠事件，令人聯想到，甚至嗅到一點關於今時今日世道將變的「預言」感。致力於歷史鈎沉的劇場導演羅靜雯作品《讓黃雀飛》，將於今年 6月中旬上演，章思華、列明慧、韋少力編劇，邀請朱耀明、張文光等當年的「真黃雀」特別演出，進一步推展出民主逃亡那種「現實裏的戲劇、戲劇裏的現實」之張力。
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故事介紹如是說：「1989年，六四槍聲響起。子彈穿過曉清的手臂，國家把項明列為頭號通緝人物。 逃亡到香港，就是他們唯一的出路。2010年，高鐵撥款通過。胡椒噴霧呼喚着Chelsea，牽動了Ken刻板而安穩的生活。抗爭容不下妥協，為他們各自 遠飛埋下了伏線。當理想被幽禁，當信念將要粉碎……誰來將網劃破，讓四顆年輕的心翱翔天空？」公仔箱論壇( s0 R$ s9 j! \0 v+ c
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劇場將最核心的今昔的相通境況連接到一起： 「當理想被幽禁，當信念將要粉碎，誰來將網劃破」？幽禁由當年逃亡的民運領袖，至被限制出境、軟禁、囚禁的多名維權分子，胡佳、高智晟、冉雲飛、譚作人、艾曉明、艾未未……多不勝數。眾所周知的是維權的理念和信息、這些維權人士的命運，就在網絡裏翻牆，越過重重的敏感詞封鎖、戶口關閉，在往後可能推行的網 絡具名制之前作最後的散播、作為不屈從的見證者的努力。
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! P6 Y. G5 V# R8 g1 ]' Z) _TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。但這一次特別具標誌性，因為終於不再是虛擬的翻牆，而是虛擬變成了真實－－一名網民在現實裏協助爬翻家中的牆、傷了腳踝的陳光誠。大家都知道那是南京英文女教師何培蓉，網名珍珠。而她因為營救陳光誠而遭抓去、「被失蹤」七天。
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1 G! K# j9 `8 CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。根據報道，5月4日中午過後，參加營救山東盲人維權律師陳光誠的何培蓉在Twitter發布消息說，我回家了。5月5日，她對媒體表示，現時很安全，她並透露營救陳光誠的行動籌劃準備近一年，營救過程非常順利。有報道指，「她渴望保持低調，重過正常生活，她並無與陳光誠聯繫。」在談到具體營救行動計劃時，她 表示營救陳光誠的行動籌劃準備近一年，但她婉拒透露營救的詳情，因為涉及北京、山東的其他維權人士。她說，陳光誠獨自流落荒野十七小時靠的是個人意志。
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營救行動的傳聞
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對於網上流傳甚廣的珍珠當時喬裝扮成一個快遞員開送貨車前往臨沂營救陳光誠的傳言，她連連表示沒有此事。珍珠表示，有關的細節現在不便透露，因為會牽扯到其他幾個人，等有了適當時機再讓公眾了解全部的營救過程。9 W' b$ H; L( m5 h1 r. P* a$ }! `
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根據香港獨立媒體認識珍珠的記者描述，何培蓉就像她的網名般，是顆「閃耀的珍珠」，2008年四川汶川地震，珍珠被觸動，引發出她為社會不公義而發聲的正義感，就此踏上維權路。
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當時她跑到四川做義工時，因為政府打壓民間團體調查豆腐渣工程的活動，於是她透過Twitter賬號發起籌款活動，幫助四川災民和調查團體，也因此認識志同道合的朋友，開始商量幫助陳光誠一家人。公仔箱論壇/ O% J' g5 H' O) m# {
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何培蓉的新浪微博賬號早就被關閉，但在中國「長城」以外的其他社群網站如「Google+」和Twitter得到各方支持。公仔箱論壇- i: v6 p0 o) a  [3 Z1 |
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去年她曾六度赴山東臨沂探視陳光誠，已被稱為「金陵女俠」。女權無疆界組織創始人利特爾約翰這樣評價她：「何培蓉是一位身材嬌小的女子，但她卻有着鋼一般的脊樑。」公仔箱論壇  b7 P* Y9 ]7 u: i- f

3 s+ B$ E; G' ~- Y她向記者表示，「自己的付出微不足道。多謝各方關心，我只是普通人，請外界勿神化我。」這種圍繞着民主icon的無名英雄，由當年香港的民主組織人士，至今天轉換成熱血的、來自百姓界的網絡公民。
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直到被帶走調查前，珍珠在4月27日在Twitter上的發文還為陳光誠的侄子陳克貴尋求援助，她當時呼籲「鄰近山東的網友請開車沿國道205尋找可（克）貴……，我已經不能出發了，否則，一定第一個到。」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 M! a, q4 J8 g7 K; C
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「敢想不敢為者，終困牢籠」！這是網名珍珠的何培蓉在自己的社群網站所寫的自我介紹，但她在現實中遭捉拿以至釋放以後，還是要從此低調生活，等同默認再不會做曾經的那次勇敢之舉。這就是集體的監視的眼睛不但在連日來追蹤着整件事情發展的媒體、中美的弔詭角力中迷失了，而且也似乎在說明：監視的眼睛不足以支持真 正在行動的人。
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. y" G/ n' o% t1 H* F$ E5 sTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。世界依然被蒙蔽, g) {2 O7 v( Z. v! x0 s

% |+ _6 L2 y: ]5.39.217.76這段時間，facebook上充滿了戴黑超的相，象徵支持陳光誠；也象徵了失明的不止是陳光誠，而是我們每個人，在仿似資訊極速流通的世界依然被蒙蔽。
4 [. X: g+ Y5 U( B* ATVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 \! M8 j  h/ m. F) \

8 x! t" J/ z$ V' d3 T" Ctvb now,tvbnow,bttvb正如雖然最後陳光誠極力透過胡佳妻子曾金燕的Twitter表達被玩弄於中美股掌間的處境引起媒體和世界的關注，「陳光誠說，金燕妹妹，你要幫助我。袁偉靜 給我電話要我馬上見他們，到了醫院我見不到他們。她們請求安排私人會見，我也躲開媒體想私人會見看看孩子，但是沒有實現。思前慮後，我只能對外面說這些情況，請你們幫助他們。」5.39.217.76; W" p  d; L$ s' R: y- s
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「光誠不願意離開大使館，但他別無選擇，因為他不離開，袁偉靜會馬上送回山東。袁偉靜說：金燕，我害怕啊……」但我 們又如何知曉，中美最後大開綠燈，讓陳光誠赴美到紐約大學當訪問學者，跟風風火火的網絡世界的關係？究竟是平民聲音的最大勝利抑或中美最高權力階層的具體角力出現畫面的變換？陳光誠事件，正正反映網絡公民對於自己能發揮的力量的信念和幻覺所在。公仔箱論壇1 r1 l- }$ |  G8 G) D( |: V# u

) Y, r. r! U* s7 s8 F: D) |tvb now,tvbnow,bttvb但筆者又想起這麼多年來，社會上都以為「黃雀行動」乃出自成語「螳螂捕蟬，黃雀在後」。據司徒華自傳《大江東去》的解釋，此名是出自曹植詩《野田 黃雀行》，詩說一隻黃雀被擒，幸得少年救援，寓意友朋被捕，自然挺身而出。公仔箱論壇5 B7 B, J+ }$ c; R6 P' e
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szchinaboy

壮哉....

木人

跳梁小丑

felicity2010

丁望：傅高義寫六四 留下兩大懸念
+ Q: m, M) H( J6 P& c* dTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 G* u; O3 ]- f7 Z7 q; w8 f1 D

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《鄧小平時代》作者傅高義（Ezra F. Vogel）教授寫〈天安門悲劇〉，觸動港人的回憶和思索。他的文章摘要在《信報》刊出後，引起一些爭議。北京學者張鳴教授認為，他對六四的論述「立場太軟」；也有人說，他極力維護「改革總設計師高大形象」，迴避大家關注的「敏感問題」。
6 @: u/ K$ k) o, T' u( ]! a. FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
% `0 u) Y1 S% {8 j〈北京之春〉和〈天安門悲劇〉，為《鄧小平時代》的二十、二十一章，是八九學潮的詳細記錄。敍述了各方的意見和爭執、學生的請願、絕食和天安門的清場。詳細的記述，雖有助於讀者了解學潮的輪廓，但迴避誰應為「天安門悲劇」負責，難免引起爭議。5.39.217.76! P) J2 s, A  M, j6 @$ r( b/ H: Q" c% M
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把過程細化 讓答案空白
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( m$ N( q# u& V5 b8 N: i本欄5月10日的書評〈傅高義新著作 論述小平改革〉，稱《鄧小平時代》是一部值得細讀的力作。就二十、二十一章而言，本書作者梳理學潮的脈絡，花了很大工夫，其特點是重墨於「過程」。
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「過程」的「細化」，達致「無微不至」的程度。例如記述學生在天安門廣場的絕食，着墨於這樣的細節：「大多數絕食者只喝水及飲料。也有假裝絕食，其實還吃東西的人」（546頁）。; \9 e9 N2 `) z" k

$ J5 T* P" o0 Y2 ?1 \+ T5 t( Ttvb now,tvbnow,bttvb本書作者如能在「細化過程」的同時，深入論析學潮背後的「社會深層次矛盾」、權力體制弊端如家長制、開槍鎮壓的政治責任，諒可讓讀者有「以史為鑑」的、更寬廣的思維空間。
2 K! u% d4 H# A' t- s- A* {5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 @- V, w/ b/ [: N9 y+ V
本欄並不排拒「過程」的「細化」，在5月10日的書評已論及重墨於「過程」對讀者的益處，但對本書作者留下兩大「懸念」而有遺憾之感。
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7 r6 T9 [! H& l1 ~公仔箱論壇兩大懸念的意涵，一是拍板者下令開槍前，是否有更好的「選項」？二是拍板者和鷹派是否要為「天安門悲劇」負責？這或是許多讀者（特別是香港讀者）想得到的答案，但本書有技巧地交了白卷，以致心中之念仍在懸掛。
. \8 b8 Q# H2 p2 L* o9 x4 N& fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ P$ }6 r% r. K( z
以比較視野 察兩次事件
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8 G6 \/ t9 |, O* z& |  v& J3 |7 Vtvb now,tvbnow,bttvb以比較歷史的視角，考察應對社會衝突的「選項」，六四槍聲是可以避免的。- N' W- W6 `0 n
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在比較歷史的天秤上，一端是1976年的天安門事件，另一端是1989年的天安門事件，都起自清明節，都是群眾在天安門廣場自發集會。前者悼念深受毛澤東和江青迫害的周恩來總理，後者哀悼遭到極左派陷害的改革大家胡耀邦總書記。兩次的處理「手段」卻不一樣。+ U4 C# p, J7 `5 d1 I( a; I9 d
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1976年，毛雖把天安門事件定性為「反革命事件」，卻未下令開槍鎮壓；1989年，「總設計師」把天安門事件定性為「動亂」（後來升級為「反革命暴亂」），下令軍隊以武力鎮壓，導致上千人死亡、數千人受傷。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 e4 U. J+ A/ }1 Q
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第一次天安門事件，發生於文革混亂的「嚴峻時期」。第二次天安門事件，發生於改革開放十年後，並無失控或「天塌下」的危機；與前者相比，沒有以槍彈對付和平請願者的「必要」。tvb now,tvbnow,bttvb( M* ?$ ^8 D( [1 Q6 \2 s
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限期清場是無可厚非的，但清場的「手段」有許多較佳的「選項」，不必動用軍隊、裝甲車、體內爆炸子彈。
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! E: x3 e( ^' Q: Q% E$ \tvb now,tvbnow,bttvb「選項」之一，是由學校、共青團、婦聯、工會幹部勸說學生回校園，或以兩個武警抬一個學生的和平方式強制驅散。如強制驅散受阻，或可使用胡椒噴霧、水炮一類的非殺傷性工具，這是任何文明社會居民都有的「常識」，決策者怎可以一發怒就開槍殺人？5.39.217.76" E* Z1 s0 M( v& P! s0 r
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對於決策者有無「更好的選擇」，本書作者沒有陳述他的判斷。〈天安門悲劇〉的最後一段「假如」（568-570頁），引述正、反各方的觀點，作為對天安門事件的「總結」，但未引述軍方三○一醫院外科主任蔣彥永醫生的見聞（刊《信報》和《明報》，2004年3月8日），頗令人「意外」。# T3 P5 T4 y% S# {9 c" T
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「假如」最特別之處，是引述有人說「他（按：指總設計師）已經別無選擇，只能以他最終採用的方式來維護國家的統一」（569頁）。公仔箱論壇: B5 H/ }: p' o/ T4 n
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八九和平請願並不存在分裂國家的陰謀，怎麼可以「維護國家統一」之名為開槍殺人辯護。本書作者列舉了這種辯護，卻未表示任何意見。
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2 P4 C0 U1 X8 l" e% ^7 ^( `4 i8 Z* c' g「假如」的最後兩小段約五百字，不是對正反觀點的引述，而是本書作者對天安門事件的感想，着墨於事件後的「奇迹」：「在天安門事件後的二十年裏，中國人享受着社會的相對穩定和經濟的快速增長，甚至是奇迹般的增長。……避免了大規模的騷亂。今天，億萬中國人的生活要比他們在1989年時舒適得多。與中國歷史上任何時期相比，他們都得到了更多的國際信息和觀念」（570頁）。
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" ^4 M' n( f5 ~4 l* F2 N! w$ ~5.39.217.76掩卷欲流淚 無語問蒼天tvb now,tvbnow,bttvb+ o) N3 N' M( X3 Q3 R) ^( G" y% K2 ^

/ o8 T. F+ P& |9 e' z0 k5.39.217.76讀到此處，我掩卷欲哭無淚，痛惜在和平請願中失去生命者；一個個天真的笑臉，在記憶的幃幕「壘印」，令人有「無語問蒼天」之嘆。
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7 z2 X; s6 N/ \  y  A4 }1 n5.39.217.76「總設計師」對經改和發展經濟的角色地位，近二十年的GDP高速增長（年均超過10%），是沒有人可以否認的。但是以「二十年後的發展」，把天安門事件的武力清場解釋為社會穩定、國家富強的「動力」，是北京官方二十年來政治宣傳的「主旋律」，怎麼在〈天安門悲劇〉中成了本書作者的感想？公仔箱論壇8 H- \) A' H( r, @0 p. P

% j2 b9 B9 `. d: G5 S3 P2 P5.39.217.76二十年間，像樣的國家都有社會經濟的發展，即使是很封閉的古巴，也有「改變僵化」之舉。中國的經濟發展儘管有「奇迹般的增長」，與1989年的武力鎮壓並無必然的因果關係（正如香港應對1967年「五月暴動」，與七、八十年代的經濟起飛無直接的因果關係），不能說明開槍是「必要」或「正確」。

felicity2010

江迅: 川震四週年和六四天網　
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四川大地震四週年，遇難學生家長們被政府人員監控，不准前往學校祭奠孩子，不准會見境外傳媒。中國天網人權事務中心至今仍在追查大地震遺留的豆腐渣校舍問題，創辦人黃琦接受英國記者訪問時被當局阻擾。
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映秀鎮下起了瓢潑大雨，魚子溪河水隨之猛漲，凄厲地撲打在河灘上。五月十二日，四川省汶川縣大地震四週年的日子。是日上午，雨水卻無法阻擋上山拜祭親人的民眾腳步。他們成群結隊來到建在半山上的集體公墓前。一時間，哭聲、雨聲、爆竹聲響徹映秀山谷。映秀鎮是地震破壞最為嚴重的地區，那場地震對映秀造成直接經濟損失四十五億多元人民幣，全鎮死亡六千五百多人。下午，千名群眾來到映秀地震紀念館。震後保存下來的傾倒的房屋、崩裂的巨石鐘定格於當年地震時刻十四時二十八分。眾人肅穆地低頭默哀三分鐘，全場鴉雀無聲。隨後，人們紛紛在巨石鐘前獻上菊花，寄託哀思。
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「五一二」是一場苦難，卻是對中國人的一次救贖。汶川是一份「中國記憶」，啟迪國人怎樣面對當下。人是容易淡忘的，川震之痛似乎在公眾記憶中漸漸淡去。中國大陸絕大部分媒體在這一天沉默無聲，沒有任何報道而「缺席」了。「天作孽，猶可違；自作孽，不可逭」。在四川，有這麼一群人，中國天網人權事務中心創辦人黃琦和他的義工團隊，至今仍在追查大地震遺留的豆腐渣校舍問題。黃琦五月十三日接受亞洲週刊訪問時說：「四年的時間告訴我們，時間的流逝，因為真相的缺位，正義的消失，傷痛依然在加深。那四年前的傷痕，今天仍在流淌著鮮血。」
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+ Y5 f# i3 Z7 ~! i5.39.217.76四川省都江堰聚源鎮是汶川地震重災區之一。二零一二年春節、清明節，大批遇難學生家長欲往墓地祭拜，卻遭當局嚴加阻攔。五月十日起，家長們已被地方政府人員監控，一再被警告，不得在地震四週年前往學校祭奠孩子，不准會見境外傳媒。tvb now,tvbnow,bttvb" _1 [8 F  B) H7 s
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五月十二日上午，數十名死難學生家長前往都江堰聚源中學舊址，祭奠死難的孩子。初時，當地警方還准許他們在遺址燒紙錢、放鞭炮，而後這些家長買了許多小花圈，一個個懸掛在房門上，家長們還沒撤離，城管隊員就叫人來打掃現場。隨即雙方發生拉扯，由市公安人員出面制止了城管人員舉動。其後，幾位家長又買來錢子和鞭炮鳴放，大批員警和穿迷彩服人員將所有家長趕出中學舊址，家長們不願意走，一些家長和警察發生衝突。
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汶川大地震四週年前夕，當局加強監控維權災民和罹難者家屬。當年因豆腐渣工程導致數以千計學生遇難，家長們至今仍處於荊棘滿途的維權路上。都江堰聚源鎮遇難學生家長周興容，自四年前失去唯一的兒子盧前亮後，不斷為聚源中學涉豆腐渣工程問題上訪抗爭，被當局視為敏感人物而備受打壓。地震後她曾兩度懷孕，都不幸流產，令她對遇難的兒子倍加思念。周興容說，四年過去，至今災民未獲安置房，未有貪官被追究責任，她已寫下遺書，誓死為兒子及其他遇難學生討回公道。公仔箱論壇1 C1 g2 {- \: l9 J, G7 U

. H3 D. {9 ]4 D( O北川縣災民李依乾是綿陽市汶川地震維權代表，過去四年不斷為追究豆腐渣工程而上訪。一個月前，他被公安以「聚眾擾亂社會秩序」罪刑拘。李依乾的兒子李陽於四月八日在網上接連發表兩文《北川恐怖繼續「多難興邦」》、《北川，走向文革》。李陽說，至今他一家五口，震後仍住在臨時板間房內，居住環境惡劣，父親多次上訪要求當局調查豆腐渣工程事件，卻不被理會，現時更遭誣告打壓。他說：「他們誣陷我父親的罪名，指他聚眾擾亂，但我父親當日是孤身一人前往上訪的，根本沒有聚眾成份，他們就是以莫須有罪名，打壓我父親。」李陽說，災民認為重建款早已被貪腐官員挪用，當局從來沒有向外公布重建款項的使用詳情、建房的進展及安置等情況。北川警方正四處抓捕李陽，他現已逃往外省。
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" X! w1 a- d* B' \, P7 t據災民反映，北川縣利用災後重建政策，在原板凳橋的常樂、紅岩、東升三村超範圍低價拆遷，作土地儲備，其房屋補償標準最高僅以每平方米四百四十元人民幣，且徵地拆遷無標準，不與村民直接商談，而是採用層層轉包方式，動用村霸、鄉霸拆遷。整個拆遷住房安置工作，在一些官員操縱下，任由村幹部肆意分配，造成近八百人無房居住。目前板凳橋附近的近萬畝良田已荒廢三年時間。1 d3 E# R" {- {5 l
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除李依乾、周興容外，還有陳運高、劉玉婷、王月英、朱曉華、劉紹泉等，天災讓他們失去了親人與家園，人禍卻又讓他們再次墜入深淵。他們為尋求公平，卻遭遇酷刑。今年四月二十五日，北川縣警方又將北川災民李衛兵、李衛平抓獲並刑事拘留，罪名與李依乾一樣，目前在押北川看守所。
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) V7 Z" s* J$ x  @4 |4 Utvb now,tvbnow,bttvb大地震遺留的豆腐渣校舍問題引起許多民間維權人士展開調查，追求真相。他們被拘捕，被判刑，曾經或至今仍陷獄的有曾宏玲、劉少坤、郭泉、譚作人、冉雲飛、劉正有、艾未未、嚴文漢、黃曉敏等，黃琦是其中之一。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 B: J/ u% S. i
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黃琦創辦的「六四天網」被稱為「中國民間信訪總局」，每天收到數百個電話和郵件，是百姓申冤投訴的一個平台。這些年來，天網堅持為汶川大地震豆腐渣校舍受難學生的家長和各地維權訪民發聲，為各界人權受難者服務。
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& o3 ], L3 B3 ~' O7 b) S( Z6 o+ dtvb now,tvbnow,bttvb五月十日下午四時，黃琦在天網人權事務辦公室，接受英國電視四台兩位記者和一名中文翻譯採訪。當時辦公室裏還有一些訪民。採訪剛開始不久，幾名地方警員和官員進入辦公室，查看英國記者證件。他們對英國記者說，這次採訪活動屬於非法，一是採訪證有問題，一是聘請的翻譯沒有相關證件，沒有辦理相關手續。英國記者旋即致電英國駐華外交機構，講述了事件經過，描述了當局阻擾採訪的行為。隨後，警方下令英國記者當即銷毀錄影錄音資料，撕毀文字採訪記錄本，而後要求記者和翻譯立即離開。是日晚上九點三十分，天網網站遭到強大攻擊，令網站無法正常瀏覽，天網技術部正查證攻擊來源。* v5 v. O7 L( I9 d$ ?
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身患絕症但繼續維權公仔箱論壇: F4 ]9 w( [" a9 |0 O, v- f

3 `% c+ Z' C& s+ P; S# YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。黃琦曾因協助百姓維權而先後兩度入獄，坐牢共八年。一九九八年創辦「天網尋人」，翌年成立中國第一家網絡維權網站「六四天網」，零七年六月「中國天網人權事務中心」在美註冊。他出獄後被診斷身患絕症，最多能活五至十年，但他仍繼續維權，祈望有生之年為罹難人士討回公道。
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' ~. _3 j$ W- U  _1 y: n/ c* K他對亞洲週刊說，四年來，數千豆腐渣校舍工程學生家長、上千地震後新強徵強拆受難者、貪污腐敗揭露者，還有上千調查真相的朋友們遭打壓，多位朋友為此坐牢。他認為，只有真相的公開、對責任人的懲處，才是對死難者真正的紀念。
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他說：「當然，四年來，我們也看到了災區一些硬體設施上的變化，這是海內外華人和國際社會共同努力的結果。但這種災區硬體設施的重建，並不能阻擋我們對真相的追究，和對弱者權利的維護。同時，正是以打壓天網和諸多社會公益組織為目的的災區維穩，讓災區失去了監督的聲音與管道，又埋下了在重建過程中更多人禍的禍根。」他說，讓人欣喜的是，當局的打壓並不能阻止災區維權形勢的蓬勃發展。可以說，在這四年來，災區普通民眾的維權行動從未停止。正是這種自發維權運動的興起，給人民對「五一二」系列案件平反的信心。5.39.217.766 t& h) S1 J0 K8 |, J# ~8 w0 |

/ }. Y9 Z- `$ i9 G& dTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。黃琦說：「停止迫害，釐清『五一二』天災與人禍，向『五一二』系列受難者道歉，這是當政者的唯一出路。我們再次提醒那些掌權者，我們只接受災難責任者當政期間的道歉，權勢喪盡後的任何懺悔，等來的將是人民的審判。我和所有受難者堅信，今天的黑暗不可能永遠延續，四川終將矗立奧斯維辛版的『五一二』紀念館。」

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7 _3 X" M. N% `tvb now,tvbnow,bttvb香港议员再提平反六四 称能“照妖”4 l, K  U  J3 c: g" E

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VOA  记者: 黎堡 | 香港
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图片来源: 美国之音黎堡
9 w, l% V: e" N) I# T公仔箱論壇多位香港议员支持动议并戴墨镜声援陈光诚
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- G1 f+ l: n: w/ D' ?$ p( q; V5.39.217.76在六四事件发生将近二十三年之后，香港民主派议员又一次提出平反六四的动议。提案人表示，不指望议案会获得通过，但认为立法会对这项议案的辩论就象一面照妖镜，能照出哪些议员反民主。
! V$ b" g8 B/ `: R2 |5 m; RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。身兼支联会主席的李卓人议员在几位立法会盟友的簇拥下，在立法会大楼前示威，为在今天星期三的大会上再次提出平反六四议案造势。
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美国之音黎堡李卓人提平反六四动议
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2 ^; H# G; i: \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
! l+ L, M/ g4 m/ h' \. I公仔箱論壇在香港回归中国一个多月前的1997年5月，立法局曾以29票对1票的绝对优势通过了平反六四的议案，但是回归后，立法会采取分组点票制度，主要由亲北京人士组成的功能团体代表大多投反对票，每年的平反六四议案都被否决。
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李卓人不指望今年的表决会出现奇迹，但他说，每年提出这样的议案仍有必要，因为通过立法会对此议案的辩论，民众能鉴别哪些人继续支持中国的民主变革，又有谁为北京的专制政权辩护。
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美国之音黎堡香港立法会辩论平反六四# p4 P1 s3 g. D$ L; a

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李卓人说：“其实这就象一面照妖镜，照一照那些建制派议员，看他们什么时候把良心掏出来。所以我们这次要看这面照妖镜会照出些什么妖精出来。”
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*部分亲北京议员弃权*
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民主派议员提出这项议案正值香港回归中国15周年前夕，以及中共政权因为薄熙来被免职和维权人士陈光诚突破软禁等事件受到巨大冲击之时。支联会副主席蔡耀昌对美国之音说，平反六四对中国、对香港的发展仍然具有现实意义，这一点连一些建制派议员也不得不承认。tvb now,tvbnow,bttvb5 M6 d$ H( q" \1 C& K# g
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美国之音黎堡蔡耀昌称部分建制派议员选择不对抗民意
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" x0 H" X# E; ~' _8 Ttvb now,tvbnow,bttvb蔡耀昌说：“当然有一部分(建制派议员)，他们感觉到在六四问题上，他们不想跟主流民意对抗，所以有些人不来投票或弃权。”, \( o( E6 a' g" ]; g

" Z: I) Q' o7 r. D在往年的辩论中，发言的议员大多数是支持议案的民主派人士，而绝大多数亲北京的议员在辩论时会低调地离开议事厅，但在投票时又纷纷回到议事厅，以便对议案投下反对票或弃权票。
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少数参与辩论的建制派议员强调近年来中国发展迅速，而实行一国两制的香港应该尊重中国大陆走循序渐进发展政治民主的道路。
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解决六四问题的重要性tvb now,tvbnow,bttvb: f8 k, H8 o' I

0 }( }6 N1 v, v4 MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。杨建利 发表 于 五月 17, 2012
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+ i* M4 L. p; R& C; N: y3 n# `公仔箱論壇不久以前，《议报》（即《公民议报》）、《北京之春》、《纵览中国》网站联合发起了“如何解决六四问题”的有奖征文活动，征文活动将持续到8月15日，9月1日公布获奖名单，目前这一征文活动仍在进行中，希望各界朋友不吝赐稿。公仔箱論壇* a  |( R' F' L% ]; e1 M) D
和以往的“六四”纪念有所不同，这次的征文活动主要关注点不是“六四”史料的发掘和“六四”的悲剧性意义，而是试图探寻“六四”问题的解决办法。23年来，“六四”问题一直是中国政府眼中的敏感话题，也是被长期禁止公开讨论的话题，但是严密的封锁并不能限制有关民间信息的流通，尽管中国社会缺少对于“六四”问题广泛而系统的讨论，但在中国人的私下谈话中，许许多多与改革有关的话题，最终都无法绕开“六四”这一个结。8 s  E# e0 w: S
23年来，各界对“六四”问题有很多分析和反思，观点分歧也大量存在，但很少有人否认“六四”是中国现代化过程中的一场巨大悲剧，除了上千北京市民和学生喋血街头的牺牲之外，更重要的是六四成为中国当代历史的一个拐点，它打断了原有的改革进程，而使中国走向了政治高压、权贵经济发展的道路。值得注意的是六四之后，邓小平没有允许中国走向全面保守的道路，而是在经济和社会领域有限度地推行了一些开放政策，使中国民间局部领域的自由度有所扩大，这一变化增加了社会经济的发展空间，也使中共为自己赢得了一定政治伸缩空间。
5 o8 v: D9 v+ e5 ^6 X8 M) HTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。但今天的中国已不是邓小平粗放改革的时代，众多所谓“改革深水区”的困境，其实是被屏蔽的六四问题的显现，比如民主化、反腐败、法治、自由等问题，都是在八九民运时期被突出强调却又因六四镇压而被压制下去的社会性话题，这些话题的被压制，导致23年来的跛足改革越来越不符合时代的需要，政治体制与市场经济的脱节越来越严重了。如果想全面看清中国政治问题的弊端所在，以六四作为起点进行考察，是一个最好的切入点，也是殊为关键的角度。
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, m6 d7 c+ D" k+ m5.39.217.76六四问题终究要得到解决，一种可能是在中国的民主化大体实现之后，六四问题以安慰性的历史性议题被重新定义，另一种可能是与中国的政治改革同步推进，对六四问题的任何重新评价，甚至是一些看似微小的变化，都可能成为中国政治改革动员的阶段性信号，毕竟，23年时间里，关注中国政治的人士对六四与实质性政治改革之间的关系实在是看得再清楚不过。, w, W; t( U6 n/ p7 C6 L- i
我希望六四问题尽快摆到中国政治的议事日程，还因为很多天安门母亲的成员年事已高，如果不能尽快给她们以迟来的安慰，不仅是人道精神的缺失，也不利于社会和解气氛的形成，而这种和解与共存，是必将迎来变化的中国社会特别需要的。公仔箱論壇  M* o2 K, m9 s$ q/ n8 _: o
六四中藏有解读中国当代政治史的特殊密码，也是通向政治文明的特殊的钥匙，中国未来的政治改革，如果能从六四入手，看似存有引爆社会分歧的危险，却也蕴藏着恢复国人理想及责任感的可能。今天的中国，无论制度、经济、文化、道德领域，都因长期权贵经济和政治高压的畸形影响，而出现积重难返的局面，要恢复社会成员的正常感知、判断和行动能力，大胆地回到六四、面对六四，解决六四问题，可能是成本最小的政治和社会改革的最佳起点。

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六四事件發生23年，《人民日報》前記者李維（化名）在六四紀念館憶起舊事時不禁哽咽，直指這是“最殘忍、最顛倒黑白，但最長時間得不到公正的事”。礙於她不欲公開身分，圖片經過加工處理。

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“沒想到這麼多年了，還未獲得平反。這是最殘忍、最顛倒黑白，但又最長時間得不到公正的事。”《人民日報》前記者李維（化名）1989年見證北京風雲色變、學生與軍方關係由弛轉張，六四屠城后，報社更遭“大清洗”。憶起街頭看見的彈孔、溢出的腦漿，亦不及中共至今仍拒絕認錯令她激動。將於今日出席支聯會六四大遊行的李維感謝港人，“謝謝讓在內地不能發出來的聲音，能在這裡發出來”。
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支聯會的“六四紀念館”近期已成為內地自由行一個另類選擇，李維上周二跟內地朋友到這裡，朋友離去了，她留下再坐一會。記者本只想訪問她對六四的感受，沒料到眼前這名女士，竟是當年親證六四現場、曾任職《人民日報》的前記者。
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. L4 C& D) d2 [! H/ h$ }% ]5.39.217.76紀念館此時的大屏幕正播覑北京10萬學生齊集天安門的畫面，記者剛發問，望覑屏幕的李維已開始嗚咽、喘氣、手震，冷靜數分鐘方能開腔。% o; n" b0 b5 s+ u

4 w" [! c. z/ w- v4 }tvb now,tvbnow,bttvb紀念館重溫片段喘氣手震
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當年中共總書記胡耀邦去世，學生開始齊集天安門時，李維正在其他省份出差。她要訪問的少數民族，劈頭先問李維對天安門學生運動有何看法，她說肯定與官方的態度不同，對方才願意受訪，“其實，訪問跟廣場的事沒關係，但從這事我就感到當時的民心所向”。5.39.217.76& X' Y) f% @; ]3 B4 y) O
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李維回京后，京城開始戒嚴，雖殺氣騰騰，卻沒有恐懼。她憶述，當時北京半夜人仍多，老百姓根本不理睬戒嚴，“這麼多年對共產黨也不大抱幻想，但當年的人還是覺得民心這樣，他（中共）還不至於走到最極端那個程度吧，或者大家心裡都有個幻想、有種期待”。
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京城戒嚴 百姓不睬不懼
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“6月3日晚有槍聲，但6月3日的白天，大家還未知道害怕。”由胡耀邦逝世至六四發生前的一段日子，學生與軍方的關係不算緊張。李維說，軍方進城后，老百姓一直有向他們送水送黃瓜，“他們覺得軍隊可能不知道發生什麼事，還想感化他們，以為解釋后，他們就不會那樣了”。* X# f8 r! s  X* U) h
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六四凌晨形勢急變，槍聲處處，剛回京的李維未有獲派採訪現場實況，但她在清場後走上街頭，“那時很多人上街去，我走的那條路不是最激烈的地方，但清楚看到有人倒斃在街頭，腦袋、腦漿流得一地，外交公寓的牆上亦有彈孔”。公仔箱論壇& k6 k: |, y4 y, l/ ]/ d) R% h
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《人民日報》於1989年4月26日發表社論，表明“必須旗幟鮮明地反對動亂”，觸發本來同意暫停絕食的學生再絕食，可說是六四事件的導火線之一。李維透露，《人民日報》當時有九成以上記者支持學運，並以各種形式參與遊行，她亦是其中一員。“四．二六”社論發表后，激起《人民日報》大部分記者不滿，他們更組織起來表明“社論不是我們寫的”。她說，六四屠城后，《人民日報》遭大清洗，上至領導層、管理層，下至編輯及記者，只有兩人沒被換掉；她被“清洗”后，自此沒再當記者。$ D* r9 m+ c* l. B8 S: o! Y" P0 d
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感謝港人堅持
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不願上鏡的李維，不願透露其真實名字、來自內地何處，甚至現在做什麼工作也不欲詳談，在紀念館她只敢購買寓意六四的“五月三十五日”襟章，但她今日將會穿上黑衣參加支聯會“愛國民主大遊行”的隊伍。她感謝港人將六四的堅持保持下去，相信香港仍可成為中華民族自由的橋頭堡。
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踏上第二十三年，昔日20多歲的記者已生銀髮，但堅持從沒被年華噬去，“六四應該平反，任何一個有政治判斷的政府都應該知道要平反，這對他們來說也是一件有利的事件，但他們卻不敢、不想做這件事”。
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3年前首赴燭光晚會 激動得說不出話( K. i) C7 p) C

/ x+ i, D9 ~& P7 O- C/ y. d公仔箱論壇李維今年因為要在六四前回內地，與燭光晚會無緣，但曾參與六四20周年晚會的她，對點點燭光印象深刻。她3年前首次出席燭光晚會，激動得話也說不出來，“很感謝有這麼一個地方、這麼多的市民，希望這種堅持能一直保持下去”。5.39.217.76* r) R( r6 e/ g4 k- p0 d

* f: ?+ L$ O0 d1 O  B5 P4 uTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“諍諍諤諤僅維園”; a: A: m8 t# E' c, L) x( h! F

% ?% X% y7 S. Z5.39.217.76李維2009年首次來港出席六四燭光晚會。那年有20萬人“迫爆”維園，創下歷史紀錄。李維當時激動得無法說話，看見台上除了司徒華，還有出生於1989年的年輕人，更覺感動。5.39.217.766 G$ Q$ }( D% l1 P$ m( p
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“我來的時候坐地鐵，看到很多人出來，從他們的打扮就看出他們是去維園的，全都是普通市民，我覺得很感動，按一般常理，這些事（六四）與他們的生計並沒直接關係呀。”
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8 M) N! h  j! Q, C" M那夜沒帶筆的李維即席用手機作詩，表達內心感興，但至今還未完成。
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/ D  P& ~; x8 E; w+ T8 o9 y- a異語同文傳聲氣，花影燭淚映裙衫。
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台上老將攜新銳，座中輪椅雜搖籃。5.39.217.76! [) V$ g5 Y6 w; c$ p
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八九嬰兒今薪火傳……”