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“我们共产党从来都是一个勇于改进,勇于自我发展的党,”这句我同意,从革命党变成利益党,不得不说是一种自我发展,但从暴力革命到暴力维稳却看不到有什么改进!% e7 c# ]8 E, W) M4 ~/ Z
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. j# x2 J! P5 Y4 o6 r, c% t7 m5 a“不能因为党内的一些腐败问题,这也是世界各国的难题,美国没有吗?欧洲没有?”五毛党守则之一:程度绝对化,五毛们一直在说:西方民主制度下也有腐败,美国也压制新闻自由,没有一个国家的官员全部公布财产等等。这个世界不是一个只有有和无的二元绝对世界,更多的是这些问题存在 多和少的问题,五毛和党国喜欢把问题绝对化。高级五毛的常用伎俩是,通过批判民主国家中的问题,如台湾的腐败混乱民主、俄罗斯的强人民主等等,意图让人民甘于专制,却没有分析民主制度和专制制度下问题的大小和多少。
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+ @5 x; @ i8 M7 @! }, b$ }" r公仔箱論壇“我们的党内制裁和国法制裁是很严重的,彰显了党中央国务院的惩治决心。”这句话充分体现党大于法的独裁党理念。关于这些大家有目共睹,我不想举例子。公仔箱論壇+ B. _0 D X9 v8 [/ |4 A/ S
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“至于工人争取工资待遇,出现了些群体性事件,这也是我们国家改革进程所避免不了的。”这个就是典型“改革代价论”。中共当局为了维持政权和权贵利益,一味地追求经济高增长,而全不顾及人权的、道德的、环境的巨大综合代价。政府行为在普世道义和法治约束之外运行,它固守一党独裁,可以用“离开了中共将天下大乱”的虚构前景来恐吓;它堵死政治改革,可以用民众素质低下和经济滑坡来辩护;它对人权的肆意践踏,可以用“镇压是为了稳定和发展”的国家利益加以辩护;高层决策的朝三暮四、翻云覆雨,可以用“摸石头过河”或“与时俱进”加以掩饰;普遍的权贵腐败、悬殊的贫富分化和极端的社会不公,可以用“改革代价论”加以合理化;它对国际主流社会的道义压力,可以用“国情特殊论”来加以应付。总之,中共当局权已经变成彻头彻尾的机会主义政权,只要能保住政权及其权贵利益,怎么干都行!(刘晓波:精于利益计算的末日独裁)
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' k6 X3 X7 |3 f- n9 G“我们党的十八大一定会成功召开,把中国特色社会主义推向前进。”十八大的结果早已在黑幕中内定好,有什么成不成功呢?公仔箱論壇" _# A1 a7 Q- M: x2 p! y% W3 H
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/ W6 E5 [6 `( `$ ?" x5 N你最后的献媚句子我就不说什么了!不过,我可以告诉你一个细节,称呼别人万岁,被称呼者往往都是不长命的! |