作者：陈锐嫔
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8月3日，对豆蔻村居民来说，是一个关键的时刻，因为高庭已经驳回豆蔻村居民要求撤销搬迁令以及发出暂缓执行令的申请；而豆蔻村发展商Nusmetro Venture(P)Sdn.Bhd代表则表明，8月3日这一天一定会执行拆除令。
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但是槟州首长林冠英在7月24日与豆蔻村居民会面后，宣布采取两项方案来解决此次风波：1）立即撤消发展商在该地段的发展准证；2）探讨保留部分村落，供居民居留的可能性。5.39.217.76( R- c) p @% v) X" O- F) O' I
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另一方面，槟州第一副首长拉玛沙米（左图）在7月27日也召开记者会宣布：“我们建议发展商在豆蔻村原地附近大路旁，建造24栋双层排屋给24户原住户。”他说，州政府是在得到居民的背书后，和发展商协商，部分条件乃依据村民的意愿所设，目前则等候发展商的答案。tvb now,tvbnow,bttvb5 i8 d# c3 q4 z; c' [3 R L3 P
7 i/ n2 A$ E! ~( J9 z0 @0 m( f3 Etvb now,tvbnow,bttvb豆蔻村问题纷扰多时，《风云时报》尝试整理整个事件的来龙去脉，让大家对此事件有更清楚的理解。
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坐落在槟城武吉牛汝莪的豆蔻村（Kampung Buah Pala），另有一个当地人熟悉的的名字，High Chaparral，意为处于高地的丛林。
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200年前19世纪初，来自苏格兰的商人大卫布朗（David Brown，1775-1825）来到槟城开垦发展，是牛汝莪一带的大地主，豆蔻村为他当时的椰园。
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( C+ z' [; ? Z7 [8 V# E公仔箱論壇在那个大量输入移民来开垦国家的年代，布朗也大量雇用来自印度的员工替他打理这片椰园。尔后，这些来自印度的员工就在这里落地生根，成了马来西亚的一分子，不知不觉已经到了第5代。
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1953年，布朗后裔决定返回英国时，念念兹兹这群陪着他们先人在这片土地一起奋斗的印度移民后裔，遂将豆蔻村的土地交托给一个房屋信托会，并答应村民，这块土地将来是属于他们的。
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该房屋信托会在1976年，莫名其妙被解散了，而土地拥有权也因此转到了州政府手上。但是，房屋信托会怎么解散目前还是个谜，因为必须要有庭令，才能够解散有关信托会。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' s# u/ j( X! F' A9 n3 {
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虽然这里被命名为豆蔻村，但是步入村子里，却不见一棵豆蔻树。据当地居民纳莱纳沙米（62岁）接受《光华日报》访问时指出，她80多岁的老母亲告诉她，以前这里确实有不少豆蔻树。“或许，以前的村民认为豆蔻不值钱，因此把它统统给砍了，以腾出空地栽种其他果树吧。” 他说。
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时间的脚步一路走来，以前的椰园逐渐被一间间木板屋取代，这里的印裔园丘后人也逐渐转行为养牛人家。豆蔻村里，共饲养了逾200头牛以及50余只羊。
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2 R% A6 `8 o* B# `* b2 l8 B5 G" |5.39.217.76百余年前，槟城中央医院刚成立，面对奶粉短缺的问题时，靠豆蔻村居民用马车送来的牛奶，解决了院方的燃眉之急。当时，槟城医院每日供病人喝的牛奶，多达60％由豆蔻村供应。
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据当地居民回忆，以往人们会用牛粪当肥料，牛粪的需求很高，会有一辆罗里来载送牛粪卖给客户。然而，随着人造化学肥料越来越普遍，天然的牛粪需求量也减少了。现在，村民只用小麻布袋包装出售肥料给顾客。
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这里的羊比牛少，其实是有原因的。因为羊只较难控制，经常往别人家“串门子”，导致这里不少邻里因抢羊问题而闹翻。村民为了避免麻烦，所以减少养羊。
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占地6.5英亩，目前住有60余户人家的豆蔻村，是华人占大多数的槟州，硕果仅存的印度人聚落。
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无论从这片土地被开发的移民史角度出发，或者是村内特有的文化角度来看，这个村落都有值得保留的理由。
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! @7 h+ H+ S* U0 a) q, w公仔箱論壇其实，1999年，豆蔻村居民曾要求槟州政府，将该地列为传统乡村，作为文化的象征。但是遗憾的是，此事不但没有下文，而豆蔻村目前的命运也未卜。
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, U- t' m; ^2 m- {# g9 o; c( G豆蔻村有个源自南印度丰收节，被称为彭歌节（Pongal)的传统庆典。这个每年1月中旬举办的传统节庆，以叠罗汉爬树和牛颈上“取巾”为节目的高潮。5.39.217.76# R" C$ k3 C# r: L
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/ J" w+ g5 @/ N/ Z! a+ `在叠罗汉环节中，主办当局会找一棵大约24呎（7.2米）高的槟榔树，把树叶树枝部位铲除干净，只留下树干。之后，他们还会用砂纸将树干磨滑，再用油涂在树干上。接着，他们会找一个洞，把树干埋下，并把一条毛巾挂在树梢上。1 M# F9 w- O/ u3 i: r
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参赛者必须以叠罗汉的方式，一人踩着另一人的肩膀，攀上树去取毛巾。成功取得毛巾者，将会获得丰富的奖金。每年，这项比赛都吸引了槟岛其他地区的民众前来挑战。
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除了叠罗汉，彭歌节的另外一个精彩活动为牛颈上“取巾”。除了男性，也有不少女性以及青少年参加，最小的参与者只有16岁。
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$ ?$ D! X A& _. y7 m' j- h公仔箱論壇来自各地的挑战者，分为5人一组，必须想好策略，在一个围圈内，把放在公牛颈项上的毛巾取下来，毛巾上会捆绑着几百令吉的现金。: G( v0 h. E% c
5 c; m1 y5 {4 i+ G参赛者也可以依据能力挑战不同的牛只，牛只越凶悍，奖金越高。
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( w4 b. H9 y7 K, ? M2 G此外，在豆蔻村内，也有以牛车娶亲的有趣习俗。用来载一对新人的牛车，会饰以传统的印度图腾，而牛只的头上会放一些响铃，牛角各放一朵花。
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4 l- y; C+ E$ c5.39.217.76一切就绪后，两只牛就会被红绳绑在牛车前，让新郎乘着牛车去迎亲。如果新娘来自村外，新郎还会设想周到地先把新娘接到村里来，以让他得以坐着牛车找新娘。
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一对新人完成结婚仪式后，就会坐着牛车绕村子里一圈，接受村民的祝福。
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發表於 2009-8-3 07:27 PM
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