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[時事討論] 了解意愿不代表公平施政

我们喊了50多年了,如今,纳吉才说:“我了解华社意愿”。
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纳吉说,政府有能力解决华社最关心的四大课题,包括教育、经济、宗教及罪案。4 M; T4 p$ k& Q

5 I- S" `! `& }$ Y( \  _公仔箱論壇为何现在说?说穿了,和他在这上任一百天内,努力铺陈的“亲民”形象一致,因此,一点都不令人觉得稀奇。
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国阵领袖还不了解华社吗?tvb now,tvbnow,bttvb! o7 }" o; O% n  r1 \% l4 v

; c; [6 J% x* w# b' }5.39.217.76然而,让人觉得奇怪的是,纳吉承认了过去的他,甚至整个国阵政府都不了解华社的意愿吗?曾几何时,我们一直都听到,多少过去的国阵领导人,每每接近大选或补选时,不都是了解华社意愿,绝对愿意“公平对待各族”吗?曾经有多名国阵(尤其是巫统)的政治人物说过:不知道华社要什么;董教总也曾多次回应:华社要什么,可以翻翻从独立前至独立后一直以来上呈的备忘录、意见书,信手拈来比较有代表性的,就有1983年的《国家文化备忘录》、1985年的《华团联合宣言》、1999年的《全国华团大选诉求》、《2006-2010年教育发展大蓝图总体意见》等等,就知道了,其实很简单,华社要的是四个字:公平合理。5.39.217.762 |9 `( C" ^% b1 b  ^7 k$ x' J
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最好的例子,就是1999年《全国华团大选诉求》事件,当时华团对公平施政的诉求,国阵都已公开宣称接受了,然而,大选后不还是翻脸不认人,把华团形容为奥马乌纳极端分子(Al-ma’unah)及共产党吗?5.39.217.769 u4 F, j3 `9 C+ k& K
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被骗半世纪,还要感恩
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马华公会在国阵(包括1971年以前的联盟)内,不都是扮演着让巫统了解华社的角色吗?是做得不够,还是没把工作做好?为何做了50多年的工作,还是让他们不了解华社的意愿,到最后通过去年308大选迎头痛击后,再惊醒过来了解了华社意愿!
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' L$ U* u# R- J4 f5.39.217.76那么,过去不时在各种场合听到的“了解华社”,是一种欺骗吗?还是真了解,但不愿意按华社意愿实行公平的政策呢?如果是前者,我们华社可真是可怜,被骗了半个世纪,还要感恩(马哈迪时常要求华社感恩,黄家定等也要华社感恩,连最近新的副首相也还是要我们感恩);而如果是后者,那么,还有任何理由华社应该把手上一票投给国阵吗?
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; H; s& R/ x8 y$ P0 J9 R) @3 d  [纳吉会实现华社意愿吗?8 k- k/ {- l2 F5 x* P6 }1 A+ h

- l* M" v6 @4 X6 a4 @tvb now,tvbnow,bttvb纳吉现在来否定以前,从正面意义看,还是好的。如果他真心改革,现在开始,因了解到华社意愿,那就在各方面摒弃过去所有不公平的做法,当然值得期待。但是,除了那几个迫不及待赶在他上台百日前就设宴祝贺的华团高层,实在不会有太多人会相信。
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有人会相信,国阵能够放弃土著优先的政策吗?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' f0 n7 M1 W- I2 u$ P2 t

5 v( J( i4 Y! A  p! m( c在教育方面,立即(至少制定时间表)开展修改教育法令,制定公平对待各源流学校的政策,去除所谓全津贴(bantuan penuh)和半津贴(bantuan modal)的学校、制定在各民族人口稠密区增建各源流学校的相关政策、拟订按真正需要公平/制度化拨款予各类型学校的指南、开放在中学阶段由政府建立各语文中等学校、按实际学术能力、绩效评估选拔各级学校(包括大学)校长及高级主管、配额(固打)制进入大学政策、奖学金发放政策等等。0 g3 z. K1 k( y$ y; n: C
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土著优先制度需要改变
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在经济方面,最引人诟病的,就是政府工程的种族限制、上市机构高层的种族配额(固打)、发展工程招标限制、房屋计划种族配额等,许多政府控制的新计划,如油站、快餐店、旅行社执照、大型国家计划等的土著优先制度,能够改变吗?一小部分不起眼的所谓“次领域”,能代表整个制度的改变吗?我想我们不会这样天真吧!
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) |! Z3 n  T, d  \$ [TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。宗教课题,在多元信仰的国度,向来就是敏感的。回教作为国教,在宪法上已明文规定,尚且能够引发我国是否回教国之争,进而引发出世俗回教国或神权回教国的不同意见。宪法11条的争议,难道可以一句“了解华社意愿”一笔勾销?实在令人怀疑。5.39.217.76$ s7 Y- V) {5 x) O' T4 R  D
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宗教最根本,也是最令人折服的,本就是散播人类平等的信念。然而,我国奉行的,却是回教至上,拥有政府全面的照顾,设立专属部门,配置设备人员,上缴的宗教献金,还获优惠扣税。这类待遇,国阵愿意花心思、花人力,撇下“上等宗教”的歪念,为各大宗教制定同样待遇的政策?
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贪污滥权属于全民问题
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# J- Z; l6 R  Y: {我国的警察部队给国人的印象,除了贪污、滥权等,近来还加上乱抓人一项。不专业的形象,没有随着各种批评而改善,反而因为政治格局的改变,为了拥护某个政权,而背弃专业道德,错用人力,忽略打击罪案,却着重委派警力打压政治异议。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 q1 c( j, K6 T  F  y+ n2 O
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罪案的高企不下,本来就是全民的问题,如今被理解为某族群的意愿,却也是令人大开眼界的。难道只有华族关注治安不靖的问题?难道因为华设关注治安,一国之长理解了他们的意愿,才开始关注或准备严防罪案的发生?我是真要请教首相先生了!2 x6 ], g- X# G: }5 v  q0 w2 G

! t# c. Q; Q1 V) T其实,我国在独立前后的10数年间,发展水平远超台湾,更别说从马来西亚被“踢”出去的新加坡。但是,经过了40年的光景,别人已经自行发射卫星、大学排名世界前列、培养出了诺贝尔奖得主、成为继日本、中国等的亚洲重要经济体等。
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1 y2 c2 b8 q$ g4 t5.39.217.76而我国,发射卫星须借助外国科技设备、花了大笔纳税人的钱送了一个太空游客、曾经数年引以为傲的世界最高楼,和多个世界第一,如最长的沙爹、最大的月饼、最高的旗杆等等,当然我们也有水平不稳、偶有佳作的世界级羽球员或唯一保持世界第一,但至今未有健全训练机制,以致未见接班人的世界壁球公主外,我们已经落后了许多第三世界国家太远了。
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不能视种族而说不同的话
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纳吉今天的思维,完全没有跳出过去的框框。在华人需要的地方,说说华人喜欢听的话;在其他族群的场合,自然的也会讲那个族群听的顺耳的话。
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( k9 Z* X$ b6 E2 W' _5 j5 _" I) F这就是国阵的败笔,也是国家为何停滞不前的主因,因为这种思维源自于种族的论述,一切事物都已种族为考量,自然没法让所有族群满意,更何况执政的模式,半世纪来就是种族的分治。$ W5 J7 i! H, h& y0 ~  q$ G

" \4 X5 \( T; G! FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。这样的情况,308前如此,308后依然,“一个马来西亚”的口号喊了近100个日子,至今仍然见不到配合性的政策出台,因此,要想一句“了解华社意愿”就能最终形成公平的施政,我想,不是他空许诺言,就是我们想的太多了!
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  • lyanbebe

本帖最後由 tty_2005 於 2009-7-6 10:11 PM 編輯
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