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[馬來西亞] 乌斯曼早提类似一个大马理念 写诗给安华肯定烈火莫熄运动

谢仲洋
" I( X* P9 c( \. q! I6月19日
/ N  ?# H, G( Ltvb now,tvbnow,bttvb傍晚 7点16分
                     
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% Z' }6 C' o( Y( b7 A        乌斯曼阿旺(Usman Awang,1929-2001,左图)作为殿堂级的国家诗人,获得政府颁发多项殊荣,但专栏作家兼前华教人士李万千却揭开其晚年的另一面,指后者在晚年时,曾写诗给现任国会反对党领袖安华及其妻兼公正党主席旺阿兹莎,激励他俩在“烈火莫熄”道路上的斗争决心。tvb now,tvbnow,bttvb" o7 m* P$ A& E1 H# y* c

8 }3 \* z" p# w9 h5 c6 D. }“虽然诗人获得了政府(国阵)的许多“礼物”,但诗人却将他晚年的两首作品,全送给了安华和旺阿兹莎。”0 A0 ~/ C8 i  L" L

( i* l# ]5 [" _0 atvb now,tvbnow,bttvb李万千今日在隆雪华堂的《林连玉与乌斯曼阿旺:真正的爱国主义者研讨会》上,发表论文《乌斯曼阿旺作品中的现实主义和社会主义思想》指出,乌斯曼除了作品中有强烈的社会主义风格,其为人也在一些事件上体现了大无畏的大智大勇。公仔箱論壇1 a# \2 H5 }3 U

. g# Y* [: m" n( d4 D8 u, i) n5.39.217.76“例如他在紧急法令时期当任警察,就感受到了马共抗争的坚定信仰,毕竟很少有人能够为敌人的斗争而动容。”
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& v) p0 D5 b0 J" H8 _4 P3 B- s“他当时想到,帮助殖民宗主(英国人)去打压马共毫无意义,所以他敢于称赞敌人,并形容他们的斗争为‘钢铁般’的意志。”
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曾装不认识放走马共主席5.39.217.769 G- I' X. x. x! q, R/ l

$ y, D. L1 f2 K% D( _, p$ w* Q- gTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。李万千(右图)更揭露,乌斯曼阿旺曾于紧急法令(1948-1960)初期当任警察,结果在大无畏下拯救了当时的马共主席阿都拉西迪(Abdullah C.D)。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; S% U' w6 v8 z1 [; p' H  F; ~
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“阿都拉西迪的回忆录如此写道,当时他们正从淡马鲁撤退往文打(Benta)的巴士上,不料却在劳勿遇上路障。当时乌斯曼和数名警员上车盘查,尽管乌斯曼认出阿都拉西迪是马共主席,却装不知而放行一行人。”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, H! Q; A% U* L9 \
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乌斯曼稍后逐渐在左翼斗争运动活跃,据阿都拉西迪透露,乌斯曼甚至曾参与马共活动。5.39.217.76/ {, u4 }/ F& N) B1 }1 C
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作品有引导社会变革色彩5.39.217.76' q; Y; N* {# l' @
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李万千形容,乌斯曼阿旺作品中,拥有很强烈“文学能引导社会变革”的色彩,因此符合了现实主义。
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他引述乌斯曼一篇作品中的描述:“文学是社会现象的一面明镜,也是社会情绪和智慧在交融后所展现的结晶”。tvb now,tvbnow,bttvb1 g$ X6 w( j  ^

  F( a' ?2 o, o1 V4 y3 D4 K公仔箱論壇诗人创作为弱势族群说话
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4 v/ i2 o8 \+ V+ q0 p, O. x公仔箱論壇印裔马来文作家乌达雅山卡(Uthaya Sankar SB)在论文《马来主义和人道主义—乌斯曼阿旺作品管窥》指出,诗人的作品体现了“大马国族”的建构,这比首相纳吉当前的“一个大马”理念要早出许多。( U4 j8 B, o, L- K3 p) z7 w
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“诗人的《我的朋友》(Sahabatku)彰显了没有种族、族群、宗教、文化及知识背景藩篱的友谊。如果将这首诗歌翻译成其他语文,没有人会看得出这是一首马来诗人的著作。”公仔箱論壇: i" [6 D% k$ J/ _( t  E
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他说,诗人创作的用意,是在为“不能发声”的弱势族群说话,其作品体现了普世价值观,应该获得每一位马来西亚子民的推崇。
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他表示,尽管今天的政治人物还在为“马来西亚人优先”或“自身的种族优先”争论不休,但诗人很早就身体力行告诉国人,他以“马来西亚人的身份为优先,马来人居次”。
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7 R, A1 T3 B! A4 @$ Y! L! T林连玉是务实爱国主义者
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: J  r5 n* M, I博大外文系中文组高级讲师庄华兴(右图)在发表《爱国主义和国家民族主义探析—以林连玉和乌斯曼阿旺的作品为中心》论文时,形容林连玉的爱国主义是“务实”(pragmatic)的,尤其在当时民族主义(Nationalism)的大浪潮影响下。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ a# {( h3 \8 d7 l

* y( N/ \0 a# i, x; F; E6 a7 M2 C公仔箱論壇“林连玉原只是一名普通的中学教师,可是当巴恩报告书(Laporan Barnes)做出对华教不利的制定后,迫使林连玉投身抗争运动。”
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“林连玉在捍卫华教的道路上非常信任时任马华总会长陈祯禄,因此林连玉从来都不是在对抗联盟政府,这是务实爱国主义的一部分。”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& m# H: U/ H# c6 X) ?3 s, J; g1 v
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观众质疑语言隔阂带来误会

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* g, Q7 @1 Y1 Ktvb now,tvbnow,bttvb在问答环节时,一名巫裔观众担心,提倡多语教育将导致大马国族的特性(jati diri)失败,尤其不同种族的国人将因无法通晓对方语言而产生误会。公仔箱論壇( h- T+ S# S, X  T2 q; g) R0 b

  t1 v/ C' J: n' o0 r9 I+ ~3 e. E5.39.217.76对此,活跃于人民艺术家协会(PAKSI)的卡欣莫哈末认为,语言不应构成建构大马国族的障碍,并举例回教祈祷团为证。
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他反问,如果大家都使用单一语言,为何同个种族之间依然会有冲突和极端分子出现?
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7 L) X/ l* U, o6 n. U/ [身在观众席的专栏作者阿都苏古(Abdul Shukur Harun)指出,从回教教义观点来看,上苍并无做出肤色与种族区分。
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& J* `8 O$ M6 E# T5.39.217.76“种族的界别,目的在于辨清人类。何况语言也只是沟通的工具。”
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他表示,回教教导回教徒,不应对种族和语言过于执着,反而因相互尊重。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ ?6 N9 R( u+ v3 B* E  g

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  • civicboy1969

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