杨善勇
- B: U' f7 K6 d: W% F* B公仔箱論壇2月2日tvb now,tvbnow,bttvb7 \, s+ N% p6 W3 P
傍晚 5点34分 |
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 转型是外在，转性则是内求的。那么，转型之前，先要转性。这个浅显不过的道理，借用一个不很恰当的比喻，好比中性人的选择，不仅是在外型之男女，而是性别的取舍，否则，结构上说，始终还是一个中性人。
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国阵政府目前面对的尴尬，不外如此。一切的成功，仅在提出“一个马来西亚”的口号而开始吗？或许，《东方日报》引述前前首相马哈迪医生的那番诠释，足以提醒大家这个国家的领导人和前领导人到底有多2020：公仔箱論壇1 }( K) w" {" a2 z
+ f" @4 E% _6 c公仔箱論壇“一个马来西亚理念的提出是為了国民团结，这就应该只有一个马来西亚，而非单方面要求土著失去特权，而巩固非马来人的特权。”
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推崇印尼非土著说流利印尼语
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 这一回前前首相显然对印尼模式的十分推崇，他对“对於当地非土著能说一口流利的印尼语而感到震惊”。一旦追踪他接下来的说话，我们对此当然同样深感大大的震惊：" _0 b. E0 l7 R' c" _
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“然而，為何这样的情况无法在我国实现，国家独立超过50年，仍然还是有国民无法说流利国语，这当中存在著问题。”; V6 W1 N# F) R5 c) r5 f6 u' q
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不论肤色信仰都同属一个国家2 x+ J) t1 K2 ~3 x, d/ d
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这就是马哈迪医生的转型？他忘了1991年2月28日他发表经典演词〈马来西亚：迈向前路〉，他曾经怎么说吗：
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* ?8 V: }3 D8 \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“第五项挑战是建立一个成熟、自由及宽容的社会。不论何种肤色和信仰的马来西亚人，都可以自由地奉行各自的风俗、文化及宗教信仰，并且感觉到大家都属于一个国家。” $ e9 |8 j5 h! b
" c7 q- [* e% M' Q2 _. y! S公仔箱論壇每个领域都要反映人口比例？
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马哈迪当年所谓一个国家，和纳吉推介的所谓一个马来西亚，不就是同一回事吗？往前推溯，我们甚至还会发现，这一位前前首相在他的代表之作的《马来人的困境》，曾经发表这一席言论：
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“要谈得上有种族平等，每个种族不但要在法律面前平等，而且还要在社会的每一个层次、国家的每一个领域有代表性，比例大致上应反映他们在全国人口中的百分比。”
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曾言采用融合而非同化政策$ {5 Z1 B* |$ b) W
8 m1 _7 ?) |$ j+ gtvb now,tvbnow,bttvb 不唯如此，当他为马来西亚雪兰莪双威城举行的第七届世界华商大会开幕，他除了人在现场应景地深感“非常荣幸”，他同时公开大声告诉在场那一匹布长的华裔杰出商人说：
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“在马来西亚我们并不期望或者尝试把华人和印度人同化进这个社会。我们的方法是融合。在这方面我们相当成功。种族衝突几乎没有发生，虽然间中或有出现紧张状态，但是无可否认的是华人对建立成今天的马来西亚作出了许多贡献。”
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社群中隐藏着不变政治立场3 T5 S, ~5 H* ^6 |' W& @
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听其前言，观其后语，马哈迪医生这些年来的反反复复，到底说明什么？我不认为，马哈迪的评断是单一的声音。恰恰相反，这代表了社群中藏有的一种潜在的政治观感、态度和立场。
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这个国家和这个政府，面对的困难和苦难，就在这里。我们子子孙孙千秋万代的幸福，关键不在转型，而是转型之前先要转性：你是男人，你就不是女人；反之亦然；同样的道理，当一方面寻求融合之道，你怎么可能同时贯彻同化之举呢？4 Z4 v" z3 u/ [+ C( Q+ p
! l/ L) J- @8 }0 ?1 u" [& D% i抱憾的事，我们感受和观及很多的表里的不一，几近精神分裂。所有的表面文章，表层上都很马来西亚。实际的运作，一旦解剖，刚好背道而行。马哈迪医生毋庸置疑是需要转性的人，可惜他自己直到此刻仍然并不知道。 |
發表於 2010-2-3 10:23 PM
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