Merdeka Review 作者/黄进发专栏 Apr 24, 2009 03:27:26 pm
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【匈奴未灭/黄进发专栏】这两天来,纳吉政府做了两个突破性的决策:一是开放服务业的27个次领域,二是决定夫妇一方改信回教时,孩子必须维持原来信仰。
6 O4 k6 g5 k! @公仔箱論壇虽然各族群公众的整体反应还不完全明朗,而朝野都有人认为服务业的开放不足够,有待加强;然而,如果在野党以为纳吉只是略施小惠,就很可能犯下1998年以来最大的策略性错误。
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2 R" u( f" M) Y+ J Z5.39.217.761998年后,由于马哈迪倒行逆施,在野党和其同情者全面攻击马哈迪,多于深入暴露巫统党国体制的弱点;结果马哈迪一宣布下台,“打马”攻势即可失去着力点,让打着“温和改革派”旗帜的阿都拉巴达威坐收其利。
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2 c" `) T* _5 S8 w9 l4 c! M 从2006年蒙古女子阿尔丹杜雅谋杀案爆发以来,作为阿都拉接班人的纳吉(左图)就遭野党全面攻击。安华的“916夺权计划”甚至是借“纳吉威胁论”背书,试图说服国人,纳吉是如斯危险,即使要破坏国家宪政体制,也得阻止他上台。纳吉上台前发动的霹雳政变及打压异议媒体,更进一步巩固了国人的“新相恐慌”。2 {8 ^7 e: `6 ~, q: P, s* n
% B) x' T& k, U) X- aTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如果纳吉配合这套剧本,继续扮演歹角,自是为丛驱雀,为渊驱鱼,民联大可坐待国阵崩溃。然而,尽管巫统在补选中大玩族群牌和君主牌,副手慕尤丁误踩华社地雷,而党报《马来西亚前锋报》也在补选后不断煽风点火,仿佛势要以极右马来人民族主义把纳吉的“一个马来西亚”口号烧成灰烬而后快,但与补选保持距离的纳吉,上任以来本身并未犯下大错。tvb now,tvbnow,bttvb+ L; }1 W e% M) T9 `' I
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如果民联继续攻击纳吉个人,只会降低公众对纳吉的期待,反而对纳吉有利,因为在群众的极度负面期待下,只要纳吉不做什么坏事,公众就会松了一口气;反过来,如果纳吉做几件好事,公众就很容易产生喜出望外的感觉。 j# [: U" Z8 r1 n0 t7 O3 {; q: B6 |
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纳吉向中间移动的结构性因素
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" |. L9 D, j1 F# s% }! Z5.39.217.76在看待纳吉的“改革”过程中,公众应该避免“纳吉”在意识形态上有没有改革诚意的思考,避免跌入“巫统江山易改,本性难移,所以纳吉必然不可能大力改革”的主观想法。不错,纳吉在往中间移动时,必然会受到党内极右派的制约,《马来西亚前锋报》抽后腿事件会继续发生,以避免纳吉的改革步伐太快。然而,这些制肘不足以改变大势,反而可以轻易被纳吉利用作为“扮白脸”的策略,要求公众支持抗拒保守势力的反扑。公仔箱論壇, [. y. }; b8 C/ L" ~2 k, I
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为什么纳吉非往中间移动不可呢?
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/ d- h, ~* C2 D3 GTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。第一,按照马来西亚的单席简单多数选举制度,会哭的孩子有糖吃,当政者不想失去政权,就必须讨好疏远、摒弃他们的选民,因为游离票比铁票有价值。1990年大选时,非马来人选民大力支持在野党,巫统发发牢骚后乖乖提出《2020年宏愿》,在文化与高等教育政策上实施小开放,因为它知道如果让非马来人在1986年、1990年之后第三次支持在野党,巫统的非马来人附庸党就会失去代表性,可能永久没落;而非马来人在野党的强大,将会为马来人在野党提供东山再起的机会。这一策略果然奏效,1995年、1999年、2004年三届大选,国阵都得到相当多非马来人选民的支持,因此让1999年掀起的烈火莫熄浪潮功亏一篑。
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W- L4 \' ?2 U% m! M5.39.217.76 这一次,纳吉及国阵内任何清醒的领袖都知道,国阵的存亡更多系于非马来人选票,而不是马来人选票,因为马来人政治的国阵、民联二分格局已定,双方最低会各拥有四成支持者。诚如慕尤丁所念念不忘、恨恨不已者:马来人必然是王者,但非马来人选民也将是造王者。在大选前,我曾为文指出,只要国阵输掉三成议席,新经济政策的末日就指日可待了。既然2008年政治海啸几乎让国阵覆亡,纳吉向非马来人倾斜就是势所必然。要不要这么做,不是好坏的问题,是智愚的问题。所以,追根究底,《马来西亚前锋报》的问题不是坏,而是笨。
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第二,世界经济的形势――丛全球化的大势所趋到经济危机的大难临头,都让族群性政策越来越“昂贵”。就算是土著企业家,有竞争能力者也不愿意被拖累。纳吉令弟银行家纳西会在哥哥上任前发出改革新经济政策的呼声,绝非偶然。
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& h3 w0 @% Q; _2 c) {公仔箱論壇纳吉的改革,当然不可能牺牲乡间马来人中下层的支持,动摇党本。因此,他在政策上的出路,最终是一方面弃车保帅,减低对土著精英的保护,让完全没有生存能力者被淘汰,以释放出来的经济效率惠及有经济效益的土著精英,兼及非土著。另一方面,则是在不取消对中下层土著的经济援助下,让受惠者涵盖非土著。后者其实是朝向安华的“马来西亚经济议程”与回教党的“福利国”政纲的趋同。如果说1991年的《2020年宏愿》摘取民主行动党“马来西亚人的马来西亚”的一些精华,则2009年的“一个马来西亚”就是向安华“人民主权”及“全民回教党”偷师。tvb now,tvbnow,bttvb8 t6 D' x+ {3 d b" O4 e$ X
; y$ N e$ Q( ^5 W0 i5.39.217.76选民应该鼓励纳吉吗?
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h( @" B+ k8 Y- k& A+ m# i! z% {+ B公仔箱論壇这种国阵与民联趋中间的政策竞争,正是两党制追求的政治理想;大家追求中道,政治就会稳健进步。' E* y& C* {/ K- `1 U1 d2 \3 B9 ?
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既然如此,如果纳吉再接再厉,正式宣布《新经济政策》的终结,以某种名堂包装的“福利国”取而代之,选民是不是应该给国阵鼓励?或者说,当马华公会、民政党、国大党这些附庸党以此邀功时,选民应该往前瞻鼓励,还是往后看冷然以对?公仔箱論壇$ J u- w) r) B/ I8 T/ @
2 G9 V/ G3 N# b) P8 f2 f. E5.39.217.76如果是后者,那么巫统在中道化政治也不受非马来人击赏之后,恐怕会因泄气而走回偏锋,由于经济开放不大可能走回头路,玩弄宗教政治以侵蚀回教党、人民公正党的权力基础,以“围魏救赵”的姿态逼他们回师大后方,同时削弱民联在马来人、非马来人之间的信任。不管成败,国家肯定将笼罩于宗教纠纷之下,而今天“改教”决策的开明可能将是昙花一现。
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反过来说,如果非马来人选民就此回流国阵,那么混合选区一旦重新变成在野党的地雷区,马来人在野党不再成气候,巫统的开放政策会不会继续?没有了马来人在野党的竞争,巫统会不会继续开明下去?如果非马来人因为巫统的这些“平等”政策奖赏巫统,而让回教党及人民公正党受重伤,以后马来人在野党还会不会努力争取非马来人选民的支持?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! ^) j# V4 j" z1 [' T7 i7 P$ k
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2009年的形势,其实接近1991年的形势,当时非马来人选民接受了国阵的改变。如果明天纳吉真的终结《新经济政策》,非马来人选民应该怎么因应?
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这个问题越来越不是“如果……如何”的学术练习了,在野党和公民社会思考了吗?
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