[中國內地] 中國高中教育巨變

今年，2017，也許是中國教育巨變之年。

上海、北京、浙江、天津，將帶頭實行高中課程改革，其他各省也會在以後幾年陸續實施改革。這次的課程改革，連帶着大學入學的改革。在考試統治教學的中國，這次改革是「來真格的」，肯定會引起實質性的變化。
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改革要暑假後才開始，高中3年，起碼要3年才完成一個循環，因此，改革是否有成效，目前當然是言之尚早。不過，了解一下改革的內容，也是非常有意思的。

改革的主要目的是增加學生的選擇，一方面旨在加強學生學習的主動性與靈活性，另一方面也可以照顧學生的個別興趣和個別差異，總的概念上是「以人為本」。高中課程，以往是文、理嚴格分開。高考的計分是，語文、數學、外語是必修的；理科看物理、化學、生物；文科看政治、歷史、地理，學生就在只能在這兩個「套餐」中選擇其一。5.39.217.765 C$ n  z% ~  m- S
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以人為本不分文理

以上海為例，改革以後，學生在高中都要修13門課——語文、數學、外語、思想政治、歷史、地理、物理、化學、生命科學、訊息科技、體育與健身、藝術、勞動技術。全部學生都要修這些科目，期望學生全面發展，不再像現在，理科的只念理、化、生；文科只念政、史、地。

如此，豈非學生的課程就比以前更加擁擠了？改革的關鍵，在於高考的計分。這13門課，學生都須要通過「及格考試」；也就是說，考試的結果只有「及格」與「不及格」兩個級別。而及格考試是「隨考隨清」，在高中3年裏面隨時可以考，及格就可以了；考試及格了，也就念完了。tvb now,tvbnow,bttvb' }# q( y+ }6 W& J

可以說，這13門課要求的是基本掌握，沒有篩選的作用，是普及性的學習，也可以說是中學畢業必須跨過的一個門檻。「及格性」考試是一個大膽的嘗試，也是改變華人社會「不考不教」的關鍵一招。成敗與否，人人拭目以待。1 L  S- g# ~( {

不過，高考（也就是大學入學）就不一樣，仍然難免是擇優性質的，要計算分數，但是只算6個科目，叫做3 + 3。頭一個3，是必修的語、數、外，每一門滿分150；後面的3，學生選修，可以在思想政治、歷史、地理、物理、化學、生命科學6門之中選3門，每門滿分70。如何選法，沒有限定。滿分是660分。5.39.217.76; U: u5 _. Q& |; B* r7 q
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附加的一個改革是外語「一年兩考」，也就是說學生有兩次機會，大學入學可以較高成績計算。仍以上海為例，外語包括英、日、俄、德、法、西6種語言。2 A8 f  i0 S! }6 z

上述只是一個大概，其中一些細節，筆者還不太清楚。要在以後幾個月中，逐個細節詳細了解，才可以全面理解，再向讀者介紹。北京的改革，也是大同小異，只不過在課程的設置上，自然科學的理、化、生，用括號註明「含開放性科學實踐活動」，社會科學的政、史、地，則是「含開放性社會實踐活動」。/ h% o( U5 H) ~4 U! `% A
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打破傳統學生走班5.39.217.76# S; B# h- Y$ o- f& l) g# f

需要說明的是，高中的課程改革，並非只是在科目結構上的調節，更深刻的改變在於課程的內容。教育部下面有一個260人的專家組，經過兩年的時間，每一門課程都做了一個大翻新。將於以後有機會再介紹。

課程的改革，將會帶來學校結構性的變化。原來的學校，學生都是按照課程編班的，有時候稱為「行政班」；那的確是學校的基本行政組織，是學校的「細胞」。一直以來，「班」是學校教育的基層組織；一個班，全部學生念的都是同一個課程。公仔箱論壇7 L( m3 F- h5 j

這在以往比較簡單，就是「理科班」與「文科班」。課程改革以後，學生全部選課了，每名學生選的科目不一樣，學生就沒有了自然的組合；就像大學一樣，上什麼課到什麼課堂，內地的說法是，學生要「走班」了。
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那原來的「班」結構，就沒有了？筆者問過很多朋友，說法不一。有的說，中國的學校大，學生選課也許不出幾種格局，因此也許還會有「行政班」，不過也許有很多類別的科目組合不再是文、理兩類。有的說，「前3」（語、數、外）是必修的，因此也許在「後3」「走班」之餘，還可以有「前3」不「走班」的結構。5.39.217.76- o; L* A# ^9 y. ~! U, F
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傳統結構面臨挑戰
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再有的說，反正要是不在城市，全國的高中大多數是在縣城，學生都是住宿的，宿舍原來就是按「行政班」安排的；因此即使課程改革以後，上課「走班」了，上課以外，還是按宿舍有「班」組織……眾說紛紜。, }9 X. J+ y2 L
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筆者如此注意「班」的變化，因為素來「班」的功能，是因為「班」是學生全人發展的基層組織。「班」與「班主任」還是廣義的「德育」代表象徵。tvb now,tvbnow,bttvb, F! W9 U7 w7 u5 v2 G

這不光是中國內地如此，所有華人社會的學校都是如此；所有其他「筷子」文化的社會——韓、日、越，甚至新加坡——都是如此。這也是這些社會教育觀念的反映。/ g" z. @# f% r- h0 a! O

筆者曾經報道這些「筷子文化」的社會，近年都發生大幅度的教育改革。都不約而同回到傳統的教育觀念，重新把「德育」（廣義的德育）放到顯著的地位，而與歐美社會的把教育歸為「知識與技能」，很不一樣。而「班」往往是知識與技能以外，學生成長的主要園地。
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比如說，歐美認為「班」總是愈小愈好；東亞「筷子文化」的社會，往往認為「班」是一個群體，是學生學習群體生活的重要機制，因此不能太小。「班」有「班會」，會組織許多活動。將來沒有了傳統的「班」，學生的基層組織會是什麼？恐怕還要看一看。但從此也可以看到改革的動作之大。tvb now,tvbnow,bttvb3 }. S$ W# B- K7 M' z

更令筆者感興趣的是，教師的教研活動。在內地，高中教師一般一周授課大約12節（學生上課大約30節）；其他研究教學的「教研」活動佔很多時間；這已經是舉世矚目教師專業發展的一種典範。內地負責教研的朋友有點擔心，以前因為有固定的行政班，教師的時間表容易統籌；同一個教研組的教師（例如高二物理的教師），同一科目的教師（例如群體物理教師），都有劃一的備課與會議時間表。改革以後，學生「走班」，要保持這些劃一的時間表，就很困難了。其中種種因素，筆者還未完全理解。5.39.217.76& I5 C) R* B6 n& Z9 {7 }5 v

看來，大家都還在摸索，但是課程和高考的改革，似乎是絕對的優先處理，然後再處理其他引起的問題。這也有道理，要是許多傳統的概念絕對不能動，掣肘一定很多，課程的改革就也許寸步難行。優先考慮課程與高考，把改變學生學習放在第一位，是今天教育改革成功的關鍵。tvb now,tvbnow,bttvb! _! v9 N( c$ S+ r$ M
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如此看來，這次的課程和高考改革，所引起的變化，也許現在還無法完全預計。筆者原來打算了解得比較全面，再向讀者介紹。現在放棄了這種想法，因為其中涉及的細節，極為複雜，一時間無法全部理清。上述介紹與闡述，假如有錯，以後才更正吧。

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