死雞撐飯蓋的功夫,在許多政壇老鳥身上,我們見慣不怪了。沒想到長江后浪推前浪,現在連政壇菜鳥都可以把飯蓋撐得爐火純青。, @ ~# h) i) e& |3 }5 J. z
& _( C2 ~3 y% L1 E* Q: [2 n: n5.39.217.76 近期網絡最爆紅的女性政治人物,除了莎麗扎之外,當屬民政新星、怡保市議員鄭惠濃。( X/ m& x0 q! f
& g. T0 v) U) l* R( Q3 J" q4 }' ctvb now,tvbnow,bttvb 鄭小姐早前在“一個馬來西亞晚宴上”發表了一段演講,事后再把視頻上載到Youtube網站,還打上“非常有力的演講”(Very Powerful Speech)的標題,可見上載者對其演講表現的激賞。
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1 {# ^% N; K6 g$ l3 o 視頻上載后,從網民的反應來看,只能以“犯眾憎”三個字來總結。這種政治演講的視頻,在網絡上多不勝數,何以偏偏是這則引起網民熱烈談論、批判,甚至圍剿呢?* H# q# e% F: V( |! p" Y
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原因在鄭小姐這篇粵語演講內容提及的兩大重點,不但違逆了華社的主流民意,甚至違背了基本常識。
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或許是太急著為國陣政府的種族政策背書,鄭小姐勸導民眾:“我們要接受現實,我們有接近3000萬人口,馬來人是63%、華人是24%、印度人是6.8%……我有10粒蘋果,我是不是應該給6顆半馬來人、2顆半華人、1顆給印度人?”
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還要民政馬華來幹嘛?
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在這個非土著爭取更開放經濟政策的大潮流,連許多巫統領袖都不太好意思把“種族固打制”明刀明槍宣之于口的年代,鄭小姐這番話不懂是不是受土著權威組織影響太深,或想和依布拉欣阿里當結拜兄妹?
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在面對炮火隆隆后,鄭小姐作出解釋:“其實我當時是在反問”。其實反問與否不是重點,重點在于其全篇演講的脈絡皆在規勸華社“我們要接受現實,就算我給你華人印度人反到完,都是馬來人話事,這是一個事實!”
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2 o- C7 R' `, o( G: P公仔箱論壇 鄭小姐這不是在勸我們停止訴求、甘心接受種族固打制嗎?既然事實無法改變,那首相天天掛在嘴邊像唸咒語般的“國家轉型計劃”還有什么好轉?既然要我們接受現實,那我們還要民政馬華來幹嘛?把票投給他們豈不等于白投?
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/ c B" M) o) c; ~% v, f5.39.217.76 鄭小姐的另一重點是提及“因為馬來西亞是多元種族國家,所以不可以實行兩線制,最后會變成種族兩線制度,這對華人一點都不利!”馬來西亞是不是只有華人才支持反對黨,這點鄭小姐的國陣同僚馬華總會長蔡細歷早在2010年10月22日就辯解過:“上屆大選不是只有馬華慘敗,巫統也慘敗,否則國陣就不會失去以馬來人佔多數的吉打州。”此外,鄭小姐也可以參考一下多位海內外政治學者的分析,惡補一下自己的政治常識,大馬的政治傾向分野,不是以種族區分,更多的是以城鄉、年齡,甚至教育程度來決定。公仔箱論壇; g! s! n; m( d
! ` Q7 j3 Q. A/ C7 ^( [tvb now,tvbnow,bttvb 被網民抨擊后,鄭小姐以“因為我是在國陣的場子講話,所以才會被攻擊”來轉移視線。好心你啦,鄭小姐,你以為國陣領袖中只有你一人有視頻咩?為何不見其他領袖被圍剿,人家偏偏只對你情有獨種?5.39.217.76+ s: o$ C: }8 z2 t
" G' a1 `1 L, z. ]% Y$ w7 r+ d7 Ttvb now,tvbnow,bttvb 年紀輕輕、受過良好教育,思維卻仍停留在祖輩那種“寄人籬下,逆來順受”的委屈求全,這才叫人嘖嘖稱奇。如果鄭小姐真的是民政極力栽培的明日之星,那我們只好趁著新年,祈求天祐民政黨。 |