
% c* S P/ i; Z+ c/ O6 I. H6 h2 [李昂的演講非常率直,她在台上說:“你們敢問,我就敢講!”(圖:星洲日報)' f7 i8 ]9 @% Q0 s
5.39.217.765 J& H! N* p6 [ \; @( _+ W# p9 b v3 K
(吉隆坡13日訊)台灣小說家李昂昨午在《星洲日報》總社禮堂演講“台灣的性與政治寫作”,吸引了文學愛好者和關心台灣政治人物道德問題的讀者前往聽講。
( b# s$ t, A: ^2 p) E; ]9 `- f2 ?+ ztvb now,tvbnow,bttvb從16歲開始寫《花季》進入文壇,李昂說叛逆的個性,使她對別人不敢碰觸的禁忌題材特別有興趣,也使她成為“受爭議”的作家。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ n; L( B! d% [6 o
- V( A8 \- f1 x0 c7 _5 vTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。李昂坦言,她初時還擔心大馬讀者會趨於保守,對這講題會排斥,但和現場觀眾互動之後,她說:“原來馬來西亞的讀者比我想像中進步。”侃侃而談的李昂還說:“你們敢問,我就敢講!”5.39.217.76, G2 M2 X9 Y& k" d' A: C
這場演講是《星洲日報》和大眾書局聯辦。
8 ]+ M* _$ G$ h: x+ Z. ]5 eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。突破禁忌寫女性情慾
: I) r8 y: z: q5 A李昂在演講中也談及“性愛、慾望、政治和權力”相互間的關係,她說:“權力掌控最高,當權力和愛碰觸時,權力凌駕在愛之上。”
2 f& {. g0 L8 E6 N8 f李昂表示,因為儒家思想和大男人主義的影響,以往女性在貞潔觀念、裹小腳、順服認命的束縛中成長,“性”不只是生理機能,更是社會、文化、傳統對女性的控制。她致力在揭開虛偽的禮教面具,暴露深藏在人性和社會深處的問題。
7 B+ E9 {9 U7 z' c1 _公仔箱論壇為了真實的呈現這些現象,李昂大膽的突破女性作家的禁忌和題材選擇,從1982年在《殺夫》中對性慾露骨的描寫,到2003年以《看得見的鬼》控訴父權體制對女性的壓抑;李昂期望藉著她的書寫,使女性能從傳統禁錮中走出來,至少,“過往的文學作品都由男人寫女人,應該由女人來寫自己的性慾和處境。”公仔箱論壇# k4 T" B# t$ \9 X$ K
對政治的涉足,李昂提到是因當年的男友施明德因民主運動被關,引發她對政治百態的觀察和批判。到了90年代,台灣解嚴後,李昂終於可不受限制地寫政治小說,陸續出版了《北港香爐人人插》、《自傳小說》、《漂流之旅》。
' F- q* Z3 F( R+ ztvb now,tvbnow,bttvb李昂也透露了她的未來寫作計劃。
8 f V: \ k* n; L6 O4 ^5.39.217.76她也提到,她自90年代起能盡情安心的寫作,得感謝台灣的民主進步,讓她暢所欲言,有很大的創作空間和自由。
% z& \, p' K9 c& F7 W8 q5.39.217.76演講完後,聽眾紛紛提出問題,包括寫性慾文學、女性主義、台灣政治道德等問題,李昂和聽眾有活潑率直的互動討論。tvb now,tvbnow,bttvb6 V% N: N' L. ?/ o, c
/ p1 `3 y9 ?) q, g, y# r星洲日報‧2010.12.13 |