文:苏悌业公仔箱論壇1 ]- ^+ E9 q; k' w! J7 H. \( d
- H! Y/ n! l. e% }* n- rtvb now,tvbnow,bttvb董总是一个怎样的组织?它是干什么用的?如果你问我,我只能瞠目结舌,虽然我是一名华校生,但是我得承认,其实,对于董总,我是没有什么概念的。或许,是我太年轻了吧。tvb now,tvbnow,bttvb9 E+ T" {# F; |# f+ M) I/ `; x9 J+ r
. d1 U* V2 l" q2 D+ M4 R. l5 ]% F* \5.39.217.76 至于董总主席叶新田先生,我就更加的陌生了。对叶先生仅有的印象,就只有那被打后满脸是血的狼狈模样。当然,那个时候的我,对此事其实是存有很大的兴趣,为什么一个所谓的华教最高领导人,会被他的一个学生公开的挥拳呢?5.39.217.76! b* Q- ^$ q0 O4 A0 o$ G |
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这么的一丁点兴趣,或许就是让我偶然看到并买下这一本被董总推荐,名为“解码-新纪元学院风波”的书的因缘吧。tvb now,tvbnow,bttvb& N0 d; L) Y4 i1 ~2 I7 y8 Y
. I; Y0 G7 c2 L6 R( [0 U; j7 Atvb now,tvbnow,bttvb这一本董总公开推荐,新纪元学院院长潘永忠教授作序表示读之赞赏,标榜“从几个层面分析新纪元风波,有助了解事情的真相”的书,我看完后,老实的说一句,我更加的瞠目结舌,说不出话来。我从未想象,董总竟然会是如此这般的一个组织。tvb now,tvbnow,bttvb( l2 M G; ]2 n5 e: ^/ c
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林连玉基金会只有正面破坏4 J. ~" F: \9 W5 ]9 [
- j% H3 @# G4 b6 i, Q' t% N* L. n公仔箱論壇作者双紫小姐,一开始就在自序就写的很清楚,林连玉基金会其实是“新院和董总的失意份子”找到的一个地盘,“利用林连玉这个华教先贤,办讲座,筹经费,搞破坏。”林连玉基金会怎样搞破坏呢?可惜,作者没有说明,我当然就无从得知是否属实。然而,从我仅有一次参加林连玉基金会活动的经验,我发现,如正要说林连玉基金会搞破坏,这个破坏,或许是正面的一个破坏。5.39.217.760 d0 P4 A' k% \1 k% h# X
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那是去年9月或10月的事吧,我在麻坡参加了林连玉基金会办的,有关种族关系的,一部为”Gadoh”的电影放映会。那一场放映会,是一个美好的经验,不仅有知识份子们带领我们,而且还是一场跨族群的讨论。我们交流,我们了解,或者有机会,我们寻找各个群体的共同美好价值,然后一起追求。这是我们的,年轻的,马来西亚。对本位的,保守的,马来西亚,或许是一个破坏吧。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# |, w) T5 F: |
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相比林连玉基金会带给我推崇多元的感觉,假如双紫小姐在自序写下诸如“居然找一个英校生出任林连玉基金会主席!林连玉若泉下有知,恐怕会顿足捶胸,大声抗议:我维护华教丧失公民权,你们竟然利用我的名义吹捧英校生!”的思维,正是董总和新纪元院长所推荐的,我无疑将会很失望。
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驳斥双紫捍卫华教多元面貌5.39.217.76: c/ H, c8 N& J4 ]
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双紫小姐攻击杜乾焕是英校生,恰恰折射她的单元思维——只有华校生才可以维护华教;恰恰折射她的本位围墙心态——和我不一样的都是其心必异的。
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1 T3 A4 c" T& }+ H5 W% @; j+ rtvb now,tvbnow,bttvb事实是如此吗?今天,我们年轻人不再谈华文教育,我们谈的是第一语言(母语)教育;今天,我们年轻人不再只维护华教,我们争取的是各族群接受各别母语教育是基本人权的普世价值。
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所以,在当今推崇多元,尊重相异,各别族群合作齐心维护各别族群教育权益的年代,杜乾焕是英校生,会是一个问题吗?杜乾焕当林连玉基金会主席,一生推崇多元的林连玉会“顿足捶胸,大声抗议”吗?* Q! Z- R5 f2 J9 @: R( t5 g* ?0 `
2 @( |$ k! V. l我希望公开推荐此书的董总衮衮诸公和潘永忠院长,公开的驳斥双紫小姐在自序如此单元思维,如此本位围墙心态的书写。如果,董总和新纪元学院今后仍想以多元的面貌面向公众。
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1 T# [+ h/ b5 w( w- t: RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。董总所赞赏的书竟如此保守
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( Z+ ^! W4 a# Y7 Q1 t+ f5 o [tvb now,tvbnow,bttvb当时,仅从自序,我就发现,这一本备受董总和潘永忠院长赞赏的书,就如此的保守。惊讶之余,只好硬着头皮翻开第一篇文章。
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双紫小姐从第一篇文章开始,马上就让我见识到,董总到底是在推崇怎样的议论文化。
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第一位被双紫批评的,是黄祯玉小姐。无需从网上搜索黄小姐的鸿文,仅从双紫剪贴引述黄文的片段,我们就能得知一二。黄小姐说:5.39.217.767 y/ l" C. v* x* ?0 x" \
* K' E4 V `7 H3 R& j5.39.217.76 “董总不是一般社团,与我国其他华团不一样,它是超然的……董总人事问题绝不纯粹是内部问题,所以,不能一切以最高领导人或少数位高权重人士的意见为依归。正确的做法是要经过与有关职员讨论和咨询,才能定夺……董总受薪职员不是只关心薪水的打工族,他们是能独立思考与判断,是整体华教运动的支持者,又是有能力影响华教运动未来走向的人……董总职员不是只等上层命令行事的华教公务员,他们当中有为数不少是具有专业学历背景的学术人员,知识份子……董总领导人官僚权威,而且把权威来源紧紧地依附在等级制度,法规,命令之上……社会运动与教育专业组织的领导者,与其依附官僚权威,是不是更应该诉诸专业权威,人格权威和道德权限?”
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虽是被切割后的片段,但我想整个轮廓其实已经很清楚。
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- G4 w. I" H( f' x黄祯玉显然认为,董总做为一个反抗体制下的产物,其性质是和其他华团并不相同的。它并不像其他华团以联系,争取会员权益,搞副利等等为己任,董总恰恰是代表整个有共同意愿社群和国家机器抗争的社会运动组织,它的光环是历经多少年下来所有华教运动参与者所累积下所形成的。# g, _8 Q( ?, |
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“超然”一词被“硬要乱来”
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; x! w& i$ _' C: R5.39.217.76所以,黄小姐并不认为,董总主席是整个组织的权势行使者,他和组织内成员或支持者,也不存在明确的等级,他们并不存在老板和伙计的关系,相反的,他应该仅仅是整个组织的看守者,或者,一个象征,假如他拥有足够的人格或道德权威。这就是为什么,黄祯玉小姐认为,董总是一个超然的组织。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: s" D7 @- a2 N+ w* C
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黄祯玉小姐的论点,当然可以被驳斥。然而,备受董总和潘永忠院长推荐的双紫小姐,却显示出了她极其拙劣的评论水平。
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3 v4 C! s h0 B" ~: W$ B% ?5.39.217.76双紫小姐首先批评黄文中的“超然”,她说:“超然到什么地步呢?超然到其受薪职员,好像比选举出来的义务董事更重要。”以上的有关“超然”的批评,明显完全没有在黄祯玉小姐的讨论脉络中,“超然”两字,已经被双紫抽离出来,然后依自己的议程胡乱诠释。黄文中的“超然”,和“受薪职员”、“义务董事”,存在着什么关系呢?答案是,没有关系。
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) q, R" J0 a" B2 Z双紫以一个没有关系的所谓推论,当成已经反驳他人的理由,只能有一个解释,这是“硬要乱来”。
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5 h8 H E1 V% T! l- w% Q5.39.217.76用“好像”“应该”作假栽赃5 T/ j" s+ {1 b% I5 g, _
$ C: l& g K' d2 q) e( }TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。双紫小姐第二点是批评黄文中有关“人事问题的定夺,不应一切只以最高领导人的意见为依归”的权限问题。对此,双紫小姐是把董总主席,视为拥有最终决定权,任何人必须依循他决定的权势者。在她的认知中,董总是“民间教育堡垒”或“华人民间教育部”,而董总主席,则是“教育堡主”或“教育部长”。tvb now,tvbnow,bttvb4 k6 [2 d) v9 {0 |
! m5 [, M& p" D% H9 E$ N2 A4 o5.39.217.76双紫小姐把董总整个组织个人化并无限放大主席的权限之余,还意图不良的把论点和秘书处挂钩,她说:“从黄文理解,好像是要听首席行政主任的……从黄文看,有资格坐上这龙椅的,应该是首席行政主任”。双紫用了“好像”和“应该”,就把黄文归类成仅为争权夺势而作。然而事实上,黄祯玉在谈人事决定权限时,只说了要咨询有关职员,完全没有谈到“要听首席行政主任”的。
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以对方没说过的论点,仅用揣测就意图明显的把双方和利益争夺相互挂钩,只能有一个解释,这是“作假栽赃”。tvb now,tvbnow,bttvb# M5 U! x! c6 d
( I6 w, L" x( o7 ^% Z9 P公仔箱論壇以片面字句自我延伸套罪名tvb now,tvbnow,bttvb* [; @$ w8 |* g9 @' l
$ Y- x3 l) `- p, P, rtvb now,tvbnow,bttvb双紫小姐第三点是针对黄文中有关董总职员的本质描述提出驳斥。黄认为董总职员非一般只为薪水的打工族,他们其实和董总上下同是反抗体制的同道,而且是处在前线和国家机器周旋,有能力独立思考与判断的第一线人员,他们不仅是组成运动的一份子,更是拥有共同理念而结合的群体。双紫小姐并不认同黄的说法,可惜,她的反驳理由却是:
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“言下之意,好像出钱出力的董事及其他社团或商业机构的职员都不能独立思考,也没有能力影响华教运动未来走向。华教运动,主力就是董总秘书处!这未免自视太高了吧?”
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黄文所说的,有以上双紫小姐所述的意思吗?明显完全没有。双紫故意把“独立思考与判断”抽出来,然后自我延伸的指责黄祯玉自视过高的认为“出钱出力的董事及其他社团或商业机构的职员都不能独立思考,也没有能力影响华教运动未来走向”,最后再归咎于这全是董总秘书处唯我独尊的高傲。然而,事实是,黄文找不到有此意的脉络。公仔箱論壇) l1 o! L6 ]5 f0 |) p, q6 y* W
) ^4 A0 }2 k2 q, g+ h" o& c9 b6 Atvb now,tvbnow,bttvb没有针对论点明确讨论,仅以片面字句自我延伸乱盖罪名就当成驳斥理由,只能有一个解释,这是“断章取义”。
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* C( G' c8 H" L7 B董总想要宣扬怎样的价值观?
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7 R7 R* y6 e6 D& G6 U: t5.39.217.76仅仅翻开两页,双紫小姐所谓的“驳斥”,全数没有就讨论脉络下进行辩驳,更没有提出任何的“理由”,莫说要有严谨逻辑的“推论”。我看到的只是“硬要乱来”,“作假栽赃”和“断章取义”,我能不瞠目结舌吗?当然,此书接下来,更多的粗糙栽赃,胡乱延伸,没有逻辑,推论欠奉,自我诠释,泼屎斗烂等等等,明显是一本已经有议程的阴谋论大作。0 h$ Y2 Z! I3 `3 z7 }+ r) z
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这一本董总公开推荐,潘永忠院长读之为之赞赏,只翻开两页,就让我瞠目结舌不能言语了的“大书”,我现仅与诸位分享两页的读后感和分析,当然,像我这样一位对董总不太了解的年轻人,实有一个大疑问想公开的向董总衮衮诸公请教:
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* o3 T. `3 h% T% ]" {$ d5.39.217.76这样的一本硬要乱来,作假栽赃,断章取义,胡乱延伸,没有逻辑,推论欠奉,自我诠释,泼屎斗的奇书,董总公开推荐并称之读后深感赞赏,请问,董总是想通过这本书传承或宣扬怎样的“价值观”给我们华社,华校和下一代?
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我请董总任何一位先生(双紫小姐就免了),公开的回答我这位年轻人的问题。 |