女性抬頭會否觸發了社區的父權神經?對印度喀拉拉邦村民來說,他們感受到,自從婦女參與其中,社區的活力與能量也被激發出來,相對以前,由幾位年長男性把持職位的時代,現在明顯的感覺到村裡事務有真正的改善。無可否認,喀拉拉仍然有不少社會問題和挑戰,但從其權力下放的直接民主經驗,起碼說明和示範了,民主落實的程度與社會問題能否有效解決、以及公民的能力意識與信心的培養,有著密不可分的關係。
0 b5 `2 K! z) K* l9 f: l首次來到印度南部的喀拉拉(Kerala),從住處往外走,路上是顛簸的泥路,附近一帶是簡樸的農村,村民知道來了一批外國人,都好奇跑出來查看。小孩們熱情,瞪著圓圓的大眼睛,害羞地問「What is your name?」5.39.217.76' _+ V1 H* S- T7 Q- A
若以城市慣性的標準來說,喀拉拉缺乏先進的代表性地標,表面上看就是個低度發展的地區,但實情是,它有著全印度最高的人類發展指數(Human Development Index),包括全國最高的識字率與人均壽命、唯一女性人口比男性多的州屬、與已發展國家看齊的低度嬰兒死亡率等。
; F% X3 ]: f( g2 Y5.39.217.76要參考發展模式或民主政治制度,大抵不會想到印度,而是先會想到歐美等先進國家,可是,要數真正在行政架構裡落實由下而上的直接民主制度,印度的喀拉拉可說是一個典範。# l. `) h% p" ]
「一個城市的規劃和發展太重要了,應該留給政治領袖與專業人士來做出最好、最適合人民的決定。」 這句話在喀拉拉大概毫不管用。' f+ c( |. y+ N; ^7 P7 p2 e( j
1996年,以印度共產黨為首的左翼民主聯盟在喀拉拉州執政,他們當時推出了人民規劃運動(People’s Planing Campaign),以震撼的方式(big bang approach)將權力下放,人民自此擁有國會與州以外的第三張選票,開始民選鄉議會,並把州預算的20%(如今已達到40%)直接撥給下層的鄉、村委會,由村民共同制定未來的發展計劃和財務運用。
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; c5 U7 `$ r: S5 N; N) s9 ]鄉區自治的直接民主4 N4 X3 r# ?" c
對於執政者來說,規劃權與財政權大幅下放,會不會太大膽?當時的制定者認為,民主就是要在實踐中學習。這樣下來,喀拉拉人經歷了將近二十年的民主規劃經驗,從地方建設、制定政策到進入公共部門,在大大小小的決策過程裡都不乏人民的身影。
" Q# q3 w% z5 u9 E$ Q$ Ntvb now,tvbnow,bttvb在喀拉拉地方管治學院(Kerala Institute of local governance)的門前有一磚甘地像,上面刻著「真正的民主不能由中心的二十人來實現,只有當每條村的村民參與才能達致」。
' ~$ D9 ^8 g' c0 C! [tvb now,tvbnow,bttvb甘地的精神可以在喀拉拉的鄉村自治制中充分體現,政府在州以下設置鄉、區、村三層的自治行政單位(名為Panchayat),並同時把土地、農業發展、教育醫療、福利等權力下放予各級Panchayat,以落實「社區事務由居民決定」的精神。
5 o& A( }1 J6 rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。各級的Panchayat委員全數由村民直選產生,法律也規定了Panchayat需要每三個月召開居民大會,大會是開放參與的,居民與委員會要在會議上直接制定地方的規劃與預算分配。
3 N. p1 {, Z$ L) F3 t( Ttvb now,tvbnow,bttvb說來容易,但是在剛推行民間規劃時,大家根本不知道可以提什麼方案、如何進行民主的決策,「這種事情讓民意代表去做就好了」,制度改革可以大刀闊斧,但思維與能力還是需要一步步建立。! u. q" T B" U- B& [
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共同發掘社區資源5.39.217.76. G8 y; y! s2 r' p
除了建立共同討論和決策平臺,州政府還通過研究機構建立和進行不同主題的培訓,又組成社區研究隊,讓村民不只是提出想要些什麼(felt needs),而是一起進行社區評估,繪製社區資源圖譜(resources mapping),一起來學習與發掘社區整體的問題與資源。3 J' g X5 g5 q( m
從「我」到「我們」,從「個人」到「集體」,是一個重要的思維改變,以往居民只看到本身遇到的問題和需求,現在要定期的集體討論、又要做全村的評估報告和提出政策建議。無怪乎,他們都很自豪喀拉拉人有很高的政治意識,沒有一個政黨能在這地區獲得絕對的優勢,幾乎每次的選舉都是兩大聯盟交替執政。 z$ A2 z* E! y! l4 f, N, V5 g
村委會還有一個特別之處,就是設有50%的女性配額制度,一半的議席在選舉前已由選委會定好只能由女性參選和出任,以此確保領導層有平衡的性別比例。tvb now,tvbnow,bttvb% n0 @. j7 Q: q8 M" x3 k, t# B
可是在父權仍然僵固的印度社會,人民規劃說白了其實是男人的規劃,女性莫說執掌領導權,她們連參與在公共領域的機會還是少之又少,在計劃剛開始之時,女性的參與依然冷淡。
3 p+ ]3 B* t7 n2 D( n因此,配合Panchayat制度,州政府在各行政層級設立女性基層自助組織(Kudumbashree,上圖),組織裡提供微型貸款、成立合作社、提供能力與權益的培訓等,幫助女性逐步參與公共領域。公仔箱論壇' T/ f/ c$ B4 w! I
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提升女性政經地位
4 i$ R% y0 |8 l! i7 g7 g當地一位婦女分享了一個有趣的現象:過去,喀拉拉的女性一般不曾擁有屬於自己的財產與金錢。即使是在職婦女,她們也會把收入交給丈夫,然後再由丈夫分配,因此,女性並沒有獨立的經濟支配權。
* o$ `) D7 l: E: Y+ P: M但自從參與了自助組織後,先獲得了微型貸款,然後成立了合作社,有了經濟收入和集體的公共生活,她們也顯得越來越有自信,也認可了女性本身也有同等的經濟和政治權利,「現在我們婦女都有自己的銀行戶口了!」。- ?2 H$ ?4 [8 A8 s
原以為,女性抬頭會否觸發了社區的父權神經?但對村民來說,他們也感受到,自從婦女參與其中,社區的活力與能量也被激發出來,相對以前,由幾位年長男性把持職位的時代,現在明顯的感覺到村裡事務有真正的改善。
; m1 b, T `) Q( d% j無可否認,喀拉拉仍然有不少社會問題和挑戰,但從其權力下放的直接民主經驗,起碼說明和示範了,民主落實的程度,與社會問題能否有效解決、以及公民的能力意識與信心的培養,有著密不可分的關係。 |