柴小女（資料圖） 8月12日下午，河南南陽市內鄉縣趙店鄉紅堰村69歲農村老太太柴小女在河邊洗衣服時，看到本村的4個孩子不慎落水，便不顧安危，跳入湍急的河水中救人。當她救出3個孩子後又跳入水中去救第4個孩子時，卻再也沒有出來。(《大河報》8月15日)tvb now,tvbnow,bttvb3 p# n& m6 f/ _5 d
舍己救人彰顯樸素大愛5.39.217.76) L3 q: K2 a4 L' |6 ^
69歲的農村老太太，深奧的大道理或許不知道多少，但在生死關頭，她卻演繹了“生命至上”這個人間最“最深奧”的大道理。而這一大道理，在市場經濟的今天，卻被太多的人“誤讀”和漠視！
) c9 A; v, a. _+ [; ^公仔箱論壇 在需要見義勇為的緊急關頭，某些人先提出“拿錢救人”的條件，更有人漠然視之而悄然走開；甚至看到有人要跳樓時，更有人像看戲、看
y! I$ s) A/ ?# I' x 電影一樣“搬上小板凳”“細心觀看”……這些事件，盡管受到社會上曾經出現的“救助人流血又流淚”的影響，但是，當我們用69歲的柴小女那種人性本真的、樸素的“人生觀”、“價值觀”去考量時，確實顯示出見義勇為的優秀傳統一定程度的淪落。無論社會如何進步，無論市場經濟如何發展，這種來自本真的、樸素的人性之美、人間大愛都不該“被取代”。(狄書愛) v$ H: `$ d* q6 a9 \7 q9 |* c
誰奪走了她的生命
. a+ f. R. u; R6 y/ g" R5.39.217.76 近三年間，出事的小河斷橋處卻吞噬了8條生命！村民反映，6年前，採砂和洪水共同造就了這斷橋。6年間，他們一直以斷橋為落腳點，“跳”過河去，也“跳”過河來。由此可見，奪走“”生命的元兇，不是她門前那條小河，而是不把民眾疾苦當回事的當地政府！6 l( t8 v7 X0 Y: Q! |- j: F
一座小橋沉屍河中長達6年之久，而且吞噬了8人性命卻無人問津，難道當地的幹部們沒曾下鄉來看過？是什麼原因致使他們6年間對這斷橋視而不見呢？難道是8條生命的消失還不夠駭人聽聞？要知道，政績關係著官員的仕途、前途，而只有視民眾為親人的官員，才會將解決民眾疾苦當做政績。(秦祖文)
* G' A& r; N* b 我們本來不需要“被感動”
: w9 Y5 {- @% d' Z. s) h9 p& |6 F公仔箱論壇 事發後，當地鄉政府也派人到老太太家中慰問。但是老太救人的事跡帶給我們的卻遠不僅是感動，或者說，老太救人式的感動，其實帶來的更多是對背後制度救濟乏力的反思。
1 x& R# q2 n6 y& k4 ^tvb now,tvbnow,bttvb 斷橋處的危險早已經不是一天兩天了。若是非法採挖河砂能夠被制止，若是斷橋早已經修復，試問，還會發生意外溺水事件嗎？相比而言，我們不需要老太舍己救人的感動，因為說到底，這是一種“被感動”。我們需要的是有序採砂，橋梁暢通，無論老人還是孩子都能安享平靜生活，而不是對危險熟視無睹之後，再去宣揚災難之後的“好人好事”。 (丁洪先)( c5 t) }2 I/ p' t, B
亡羊補牢才是最好的告慰
s- R @7 k" ?( I! B+ A0 D1 Qtvb now,tvbnow,bttvb 總有一種力量讓我們淚流滿面，只是倘若這份感動是建立在一個本可避免的悲劇之上，其代價過于沉重，令我們每個人心頭都有一種愧疚感和負罪感。誠然，社會需要英雄，但每一起見義勇為發生後，我們不能止于感動的情緒化表達，更要從理性層面找出症結所在，找到解開問題的那把鑰匙。斷橋6年未能修復，採砂3年連奪8命，( f% d) l: @$ W3 y" H
必須有部門和負責人站出來公開道歉，並以實際行動彌補民生設施建設和河道採砂管理上存在的漏洞。
$ {6 C1 M7 t: {3 S7 }5.39.217.76 老太舍命救人好似一面鏡子，既映襯出見義勇為者的崇高，也折射出相關部門的失職。在逝去的生命面前，任何褒獎和讚美都顯得那麼廉價和蒼白，唯有痛定思痛，亡羊補牢，才是對救人老太的最好告慰。 (張遇哲) |
發表於 2011-8-16 06:17 PM
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