「分際」是什麼?道德學、倫理學都有許多繁複的解釋,但萬變不離其宗:就是要認清自己的「角色」,所言所行都要以符合「角色」的基本規範為準則。
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新聞媒體更要有「分際」,什麼是媒體工作者的基本分際,就是他應該是一個「代言人」,卻不是「啟蒙者」,他是一個「評論者」,卻不能自居「指導者」,更不能當「啦啦隊」。
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7 [& B6 i8 B; X7 ? c: C( ?當記者自稱會被稱是「扁迷」、「馬迷」、「護馬爺」、「扁家軍」……對體質仍孱弱的台灣媒體環境與發展,都將是一曲悲歌。5.39.217.760 e7 K' p* J5 ]; G- Y
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什麼是「代言人」?
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媒體永遠該是執政者的對立者,它如果要「代言」,一定是站在弱勢者的那一方、是給在野者更多的空間;如果幫執政者與強者代言,全力監督弱者與在野者,就失去了媒體之天職。5.39.217.761 R) h4 D) g5 |; p
: z; Y7 p) B- C p公仔箱論壇十八世紀民主啟蒙年代,一位法國的思想家曾說過,社會發展有兩種可能性:一是將不合理的特權日益削薄變少;一種則是有更多的人爭相去搶奪已往只是由少數人壟斷的特權。
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民主,並不保證必是上述發展中的前者,一八六五年到二十世紀初,以民主警察自居的美國在南北戰爭後,工商資本急速擴張,一群群白手起家的工商鉅子、一個個誇言浮詞的政治獵人,一批批肆無忌憚的官僚惡吏,透過民主制度站上舞台,他們躊躇滿志,自認是「成功」的定義者,創出「適者生存」的「適者」規範:「上帝不存在,一切皆可為。」tvb now,tvbnow,bttvb6 Q4 A8 \( z) V) O0 f7 r0 I
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這段美國史造出「贓掠政治」,分贓與劫掠當道,是一種政治、經濟、民代和司法體系的被集體收買故事:富者收買政黨,政黨則賣官貪墨,甚至連多位總統都不能免。tvb now,tvbnow,bttvb4 u$ x0 _6 [* ~1 `( J1 i) V! z
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在贓掠中,政府成分贓之所,政黨是佞悻之輩售官鬻爵議價場,國會公開喊價宛如交易商場,司法的貞操則不必懷疑,當然不會是玉潔冰清。# K3 k% A0 ]$ m4 P& a
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就是這樣的贓掠歷程中,發展出第四權之觀念,因此媒體的天命更清楚:它的對象就是強者與執政者,媒體不能變成是「啦啦隊」!TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: J# c V0 U9 p0 {) E! o; E; ?" d* Y
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什麼是媒體的分際?就是要能體認到,它永遠只是民怨、民恨的工具,媒體的本質就有「特權」成分,別忘了,媒體,本身就是「特許行業」,名嘴、名筆、名記者,本質就是「特權份子」,他們因為閱聽眾的需求,享受了可以接近權貴、採訪權貴的特許與特權。新聞編輯和政論主題,更是一種「獨斷的專業」,什麼重要、什麼不重要?都在老編大人(主持人)的一念之間。
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0 o+ B: K4 ?. ^' ]' L) |1 t公仔箱論壇任何一種權力,都有腐化的因子;任何一種特許,都會產生「名流」的幻覺、而任何一種獨斷的專業,都會產生「自己人」的呼朋引伴。tvb now,tvbnow,bttvb I# O0 J- r2 w c4 A2 T5 N
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所以,媒體更應該要時時被檢驗,歡迎被檢驗,才能形成更健康的自律(注意,不是政治力量的他律),也才能讓更多潔身自愛的個體戶有較公平的空間,更能讓「雞兔同籠」的亂象中,讓「雞」與「兔」的面貌更清晰。
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這樣子,「分際」的這一條線,才能更具體呈現,共同遵守。
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黃創夏專欄作家曾任職於新新聞周刊、商業周刊、中國時報等媒體 |