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" Z* j9 |# N. J4 H# Z3 B9 {9 ttvb now,tvbnow,bttvb整場反修例運動自6月爆發至今，抗爭方式及武力不斷升級。正如很多評論提到，不斷升級的抗爭武力，很大程度上來自政府冷淡回應五大訴求，和警察濫暴激起民憤所致。在抗爭武力升級同時，群眾的訴求及想法也因應局勢轉變。3 m/ R+ z t; q" ~7 C
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最具體的例子是，整個運動的口號由最初的「不撤不散」到七一後擴展為五大訴求，到了7月中，梁天琦當年的競選口號「光復香港，時代革命」逐漸被認同，成為了示威者廣泛使用的抗爭口號。
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: g- l: e; A/ f6 o4 A8 q3 d( L公仔箱論壇隨着政府持續不回應、不讓步，加上一直加劇的警民衝突，部份示威者會傾向尋求比較徹底的政治轉變。例如我們在7月21日進行的示威現場問卷調查就顯示，65.2%受訪者贊成或十分贊成把運動的焦點，由要求撤回修例改為重啟政改。這結果反映出早在7月，已有過半示威者支持把運動焦點轉為爭取比較根本的政治轉變。* x- R E# U" L$ c5 p* h
V% v, z8 E+ w, e7 f踏入8月底，抗爭內涵進一步豐富，甚至向建立政治共同體的方向邁進。8月23日的香港之路，全港各區市民自發組成人鏈，以和平方式宣示團結力量，成為除了一般遊行集會之外，香港人建立共同感的標誌事件。到了9月，有網民為運動創作了歌曲《願榮光歸香港》，豐富了建立共同體過程所需要的儀式元素。9月開始，經常有大量市民聚集香港各大型商場，高唱抗爭歌曲，甚至有市民揚言，這是香港人的「國歌」。在9月15日的遊行現場，就有73%示威者同意或非常同意「這首歌是香港人的『國歌』」。到了10月1日，這個百分比更上升至83.1%。( L# n) W3 N4 t; \( n
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政權壓迫促成共同體想法3 o7 e- b. Q4 k3 `) G! @
換言之，如果回顧整場運動的發展，除了抗爭方式逐步激進化之外，整個示威的訴求，所涉及的符號內涵，也逐漸轉向尋求更結構方面的政治轉變，甚至往香港人成為政治共同體的方向發展。在10月1日港島區大型遊行的現場問卷調查，分別有82.5%、65%受訪者同意或非常同意；「這次運動令我覺得一國兩制並不可行」、「這次運動令我覺得香港人應該尋求脫離中國統治」兩句子。
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( M2 D. l; S! ^7 i前者的數字比後者高是十分正常的，畢竟前者是示威者對現狀的判斷，而對現狀的判斷並不一定指向某種解決方法。但是，後者超過六成，則具有指標意義。如果對香港政治問題最極端的解決方式，真的莫過於「脫離中國統治」的話（當然這不等於是最理想的解決方式），超過一半示威者在過去幾個月，面對政府不聽民意、面對警察濫權濫暴，的確逐漸對一種最極端的運動目標產生認同。, @7 y: e% o1 L, c4 o$ C' A
( ^$ x, N3 E: _/ U3 g公仔箱論壇這並非指反修例運動會演變成港獨運動。上述兩句子強調「這次運動令我覺得……」即是說，受訪者同意「覺得一國兩制並不可行」和「覺得香港人應該尋求脫離中國統治」，都是來自抗爭事件與政府互動過程的反射態度。對上述句子的認同，涉及受訪者的情緒、對政府會否聆聽民意的判斷，甚至是一種絕望的感覺。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ G% A4 e0 {1 I' a: S8 D1 `" l
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舉例說，在同一調查，我們發現同意「這次運動令我覺得香港人應該尋求脫離中國統治」的受訪者，也傾向同意「香港的情況已經太壞，即使政府採取極端手段鎮壓運動也沒有甚麼可怕」。換言之，如果同意「這次運動令我覺得香港人應該尋求脫離中國統治」是一種意識形態激進化，這個激進化與抗爭者在運動過程中，對現狀產生悲觀判斷兩者互相糾纏。) p' Y5 |4 {9 q& v/ S
: G7 C0 h! f y( }# y+ C可惜的是，從政府縱容警察濫權濫暴，到近期實施禁蒙面法，都反映出政府處理事件的視野，只局限於眼睛所見縱火、破壞公共設施等激進行為，忽略了狀況持續惡化，民憤一直累積，會同時令香港市民自覺為政治共同體的想法都更趨牢固。或許有一天，政府真的可以把這場運動一切激烈抗爭行為統統壓下去。但激進化的意識形態形成了，就回不了頭。那時候回望，可能這場反修例運動才是往後所有政治不穩的開端。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 e4 v6 a: M& J3 v
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（台灣《蘋果日報》蘋論陣線供稿）5.39.217.76' E( P1 v- a. z4 B8 I! b
6 z% f" c3 |7 b6 E% Z n公仔箱論壇鄧鍵一
+ }) C k' C# s" X' v! r( D0 {) [ \恒大社會科學系助理教授 |
發表於 2019-10-10 09:54 AM
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