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台灣每年都有紀念六四的活動。(資料圖片)5.39.217.764 z% i V- i5 W2 _2 s7 U
. |( t* K! M1 U! k/ T4 P' N7 q30年來,台灣和香港對於1989年六四事件的紀念活動皆未曾間斷,卻也隨着時空背景的變遷,着重不同的訴求。不變的是,台灣與香港社會,持續透過批判六四事件中國共產黨的血腥鎮壓行為,面對每個時代不同的挑戰。公仔箱論壇7 E* I- o: C. ?5 E7 K
) P& [# f) ^% h) R7 f. b7 E5.39.217.76如果說,早期台灣紀念六四的活動,部份活動是基於所謂兩岸同為中國人的情懷,強調要拯救同胞;如今在台灣國族認同多元化的時代,則是基於普世價值,對中共侵犯自由的行為進行控訴。在這個意義上,不論任何國家認同或黨派立場的人,凡是支持人權理念,都該共同來表達對六四事件的追憶。( N+ a5 V) P8 b+ h7 K: Y
; w" R# j7 j& Z0 e% T2 @7 [0 {. OTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。兩岸的政治背景,也起了變化。1989年時,台灣政治正在經歷民主轉型,總統和國會也尚未全面直選,六四學生運動過人的勇氣,提醒台灣學生持續爭取民主自由;30年過後,台灣的民主政治已經完成三次政黨輪替,但對岸的北京當局卻走向了不同的路,不僅對國內的言論自由更加緊縮,還將威權政治輸出,把手伸進香港的政治體制、同時不斷以文攻武嚇威脅台灣。
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7 I$ }3 v! u+ K" @8 ^7 Z以前許多台灣學生紀念六四,是為了追尋自由;現在台灣社會紀念六四,是為了守護自由,以歷史為明鑑控訴中共政權不知反省,更確保台灣的民主不受到侵犯。同時,當民主價值能夠逐漸影響中國,也能減輕北京當局對香港、台灣的威脅。
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: l W. W9 j7 f* V E1 Y$ a* \4 Q公仔箱論壇今年,在台北所舉行的六四事件30周年紀念晚會,除了回顧六四事件之外,更特別討論兩個主題:「六四與香港」、「六四與台灣」。這些討論,也凸顯香港自由的可貴。香港從1997年回歸後,在一國兩制的體制下,中共對於港人治港的承諾早已破滅,香港社會的自由不斷受到挑戰。最近引發國際關注的《逃犯條例》修訂,即是一個重要的案例。: x, ?, q% j8 ~$ ?; H" A2 g
" ~9 s) [( N2 b. M% L港府所提出的《逃犯條例》修訂——又被稱為「送中條例」——不但侵犯香港引以為傲的司法自主權,更造成社會各界的疑慮。未來不論是香港人或台灣人,一旦遭遇商業相關的司法糾紛、乃至於政治異議者,是否面臨被引渡至中國受審的風險?
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' u. c% h0 z! Y從台灣人的角度來看,在中國司法不透明與惡劣的人權狀況下,《逃犯條例》修訂草案絕對無法接受。最糟的情況,可能使台灣人因政治因素遭到中國拘留,造成「李明哲事件」重演。至於港府一再提及台灣的「港女箱屍案」,在未解決人權疑慮的情況下,《逃犯條例》絕非解決問題的辦法,不須以台灣作為藉口。
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3 O, H$ Q- S+ ?! H5 M( I長期以來,香港蓬勃發展的文化產業與開放的商業環境,一直是台灣社會看齊與效法的對象之一。然而,這些香港引以為傲的資產,有賴於高效能的司法體制提供保障,並且盡可能維繫自由的環境。一旦《逃犯條例》修訂通過,這些資產都將受威脅。5.39.217.760 w) ?1 B. m c: b, D( w
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回首六四事件30年,不論是香港或是台灣的政治環境,都經歷了劇烈的變化。當自由受到威脅,六四的集體記憶將持續在香港和台灣,以不同的形式,提供給我們養分面對新的挑戰。 |