2013-03-21 01:22 中國時報 【本報訊】
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8 L* G7 }, A. r0 J 馬英九總統順利完成參加教宗方濟就職彌撒的「慶誼之旅」，此行創造了許多歷史紀錄，不但是第一位覲見教宗的中華民國總統以及華人國家領袖，也獲得義大利的通關便利與禮遇。儘管行程單純，但堂堂正正以中華民國總統的身分，與各國元首共同見證歷史時刻，對國家主權地位與國際空間，都獲致了良好成果。公仔箱論壇- @6 a% L. ^6 q/ N( D% p
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教廷基本上是個宗教組織，雖有主權國家地位，但畢竟和一般的國家不同。我國與教廷有七十一年的悠久邦交，在宗教自由與人權價值上思維共通。但作為全球天主教徒領袖的教廷，一直希望能將中國大陸納回「聖統制」版圖，也希望中國大陸的信眾能享有宗教自由。為了顧及與中國的關係，自從我國退出聯合國後，教廷也將駐台使節降到代辦級，並且對我國高層官員訪問梵蒂岡有所推辭。但由於中國大陸無法容忍國民接受其他權力號令，因此雙方始終無法建交。公仔箱論壇: G E3 U% E2 o( n5 A7 Y8 g7 q: B
" H' U, s1 U4 [7 X0 `, |% rtvb now,tvbnow,bttvb 這也是為什麼，雖然教廷是我國在歐洲唯一的邦交國，但我國高層官員鮮少能夠走訪。一來是教廷本身的態度，二來是梵蒂岡所在地義大利與台灣沒有外交關係。直到二○○五年教宗若望保祿二世的喪禮彌撒，當時的總統陳水扁才得以出席。但繼任教宗本篤十六世的就職彌撒，陳水扁想再出席便遭到婉拒。這說明，中梵關係雖久，卻有若干侷限因素。不過，隨著近年來兩岸關係的改善，馬總統的「活路外交」也開始在國際間創造更多活動空間。這一方面是台灣本身的實力與存在價值受到肯定，一方面也因為其他國家在與台灣交往時，面對的不再是往昔那樣絕對二選一的狀況。
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馬總統這次能夠出席教宗方濟的就職彌撒，說明中梵關係在長年經營下，終究累積出了足夠承載中華民國總統出席大典的厚度，並進一步以元首親自出席致賀，宣示我國對教廷的重視。而我方尊重地主國的低調自制，也讓義大利在信任下提供禮遇與方便，既是雙方關係的表現，也在順利完成訪問後，留下一個互信及未來繼續合作的基礎。
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至於馬總統在就職彌撒上，與美國副總統拜登、德國總理梅克爾等人的互動，則在國際舞台上留下我國元首自然參與並且平起平坐的例子。在短期的國際現實中，也許這還無法改變什麼，但就如馬總統所說的，「外交是長年的累積，沒有奇蹟」，而就靠這樣許許多多的小小進展，才能逐漸累積出台灣的國際生存空間。所以，每一步，我們都不能放棄。& A1 q5 X( Y. d; I% y% a2 l, Z& K
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雖然中國大陸對馬總統訪問教廷的反應尚稱低調，外國媒體也認為這反映了兩岸近年來關係的和解，但其實，可以想見的，馬總統以元首身分出席教宗方濟就職彌撒，絕對不是中方所樂意見到的狀況。只是在推動兩岸關係的優先選項下，暫時不再在外交上挑動對立情緒。
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~9 b7 D+ d0 z" H/ {) z 馬英九總統在梵蒂岡時也對媒體強調，活路外交並非仰人鼻息，而是求同存異，尋找共同處。兩岸關係雖然和緩，外交卻仍不可輕心；例如梵蒂岡選出新教宗後，大陸突然要教廷與我國斷交。大陸的那種凶狠度雖然減少了，但大家還是不可掉以輕心。
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馬總統曾經多次闡述他的「活路外交」理念，其實就是希望兩岸從無謂、激烈又耗損雙方情感與長遠未來的外交角力戰中脫身，試圖把長年的零和遊戲，轉變成一個可以雙贏的機會。這當然很困難，也需要相當的時間營造，但至少是努力在為兩岸中國人尋找一條新的活路。5.39.217.76( u; `& m$ |/ i
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不過，在那之前，兩岸關係需要一段時間與空間進行良性發展，並且為日後可能的全新機會耕耘基礎。兩岸的未來，不應再是有你無我或有我無你的選擇，中國人的智慧，應可以為子孫找到一個有你也有我、共存共榮的未來。我們當捍衛主權時絕無退讓，該迂迴前進時也要靈活彈性。台灣必須發揮智慧、勇氣與手腕，為國家前途找活路。 |
發表於 2013-3-21 11:04 AM
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