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[color=#414141 !important]去年香港六四燭光悼念

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維園六四紀念燭光晚會是香港標誌性事件，去年參加人數創歷史新高。今年人數或許會減少。香港《蘋果日報》發表評論家李怡的文章，指出今年有多少人出席六四集會，是民主派中的本土派和大中華派分庭抗禮的指標。* H% ?+ {1 ?' q' O& ?

6 H$ }9 d9 M! ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這是輿論第一次在此事件上出現較大分歧。有網絡媒體連續製作五幅圖呼籲支持民主的本土派不要參加支聯會主辦的六四燭光集會，提出“支聯會諸君，別了，我們在這裡分手”，網上有不少連年參加六四集會的網友響應。這些輿論認為，六四是中國人自己的事，與香港無關。中共到底希望六四晚會參與人數多還是少呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 o2 O) `: c) r) t5 t

0 V  X. |* v8 p: I( ktvb now,tvbnow,bttvb李怡認為，對於六四，海內外都已經有明確的評價，在大陸民間其實也已從網絡中有基本認識，不存在平反問題。講平反六四，主要是要求中共官方對六四重新評價，因此是對中共提出的要求。他說，六四屠殺的主導者大都已去世，在世者也因老去而不再有左右政權的能量，在此情況下，當前中共領導人，並不介意民間或半官方議論六四，只是名義上還不好公開平反而已。但是，若說平反六四會帶來中共政改，則恐怕這個因果關係已經幻滅。因為中國由“紅二代”接班，現更由鄧小平的孫子鄧卓棣任廣西平果副縣長，顯示“紅三代”也會接班了，中國似已形成“有中國特色的世襲體制”，和北韓的金三代其實無大差別。
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1 ?, [8 k5 Z/ l/ j  c: D) N2 p- F5.39.217.76李怡說，“對香港來說，二十多年來六四集會期盼的改變是：平反六四──中國政改──中國民主──香港民主，這個希望的軌跡已不能成立”。但是，他認為，作為對二十多年前一樁暴行的譴責，參加六四紀念活動還是有意義的。tvb now,tvbnow,bttvb8 E8 t, F: d, c& f1 e* {: a# m& q3 A

5 n0 b) _6 q1 ^( ~) o5.39.217.76守護台灣民主生活2 d# [, [* s9 d
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台灣“守護民主平台”一群學者近期提出了針對台灣與中國交往的“宣言”。《自由時報》發表共同起草者之一的中研院社會所副研究員吳介民的專訪。吳介民指出，過去幾年的兩岸談判，重經貿而輕人權，馬英九政府不願意將人權問題攤開來與北京談，屈從中共的遊戲規則。因此《自由人宣言》嘗試開啟一條思想運動的戰線。這條戰線的武器是人權與人民主權。
0 k5 U1 e- x3 Z/ E2 o5.39.217.76吳介民說，“一個國家的統治集團，不斷把子女送到國外，移民、置產，享受從人民搜刮而來的財富，讓自己成為隨時可以落跑的‘裸官’。自己都不想當‘中國人’的人，掐着你的脖子要你做‘中國人’。這樣的一個國家，對你有沒有吸引力？”他指出，“了解到民主的脆弱，我們才看得懂中共的‘專買政策’（專制收買）正在一點一滴侵蝕台灣的根基，才懂得更加珍惜得來不易的生活方式”。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ J) D9 G9 e2 |% |$ ^! x; s! n
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每到台灣選舉，中國民眾關注台灣選情的熱力不減，他們為什麼如此熱心？吳介民指出，“因為在他們生活的國度，沒有民主與選舉，所以中國網民不止是在‘圍觀’台灣選舉，他們也在‘抗議’中國政府，宣洩不滿。在台灣街頭抗爭中，經常看到陸生的身影，例如反核、反迫遷、反媒體壟斷，以及五一勞工遊行，他們知道民主不只是選舉，也和我們共同反思選舉民主的不足”。; H+ |% W, Y6 [# \8 o8 @: l3 k7 d

6 c7 G/ |! l1 {1 Z4 U) H' a5.39.217.76針對一些質疑，吳介民說，“中國仍是一個沒有自由選擇的國家，人民渴望政治權利、要求節制政府權力。你說，人權與民主在中國有沒有市場？”

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十天後，就是“六四”24周年了。這場發生在1989年春季的中國天安門民主運動已經過去快四分之一世紀了。中國經濟崛起，成為“新興”國家，中國人還記得“六四”嗎？9 _9 ]: P+ r, I% p9 z# B
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法新社今天從北京發出一篇對中國中產階級家庭的調查：“在北京郊區的一個有5個房間的公寓里，住着一對20年前從山東來的夫婦。現在他們家有兩輛車，有一個保姆做飯，享受着良好的物質生活，同時急於看到生活質量的進一步改善。像他們這樣的中國人起碼還有幾千萬，據統計：百分之十的中國人已經屬於中產階級，到2020年，百分之四十的中國人都將成為中產階級。但中國的中產階級和窮人一樣擔心污染和食品質量低下，對教育和醫療不滿，對政府更加不滿，甚至失去信心。”9 S& C" H' Y! n$ d6 t2 S
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在法新社的採訪調查中沒有任何政治性提問，無法知道中國人是不是還記得“六四”。但實際上了解中國的人會看到：當下的中國並不是一個純粹經濟的中國，而是一個政治議題多多辯論激烈的國度。臨近“六四”，為了操控輿論，官媒《紅旗文稿》、《環球時報》、《解放軍報》、《人民日報》分別在近日連串發表文章，圍攻近年來被熱議的“憲政”理念，一些官方理論家稱“憲政”理念是兜圈子， 是否定中國發展之路，重申“中國夢”就是中國特色的社會主義夢，甚至是“ 宇宙真理”，信仰黨性應當如同基督徒信仰上帝那樣。官媒發表的種種“高論”卻引起民間強烈反彈，人們大呼文革重現，網絡譏諷斥罵聲四起。
2 K1 l8 i/ {) htvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 i( q* Y2 U  }- Y
在這種敏感的政治氣氛中，將要到來的“六四”24周年，無疑成為一個鬼門關。中國官方不斷開展“凈網行動”，關閉大量互聯網站直到六月底。在中國社交媒體微博中擁有眾多粉絲的敢言名人們的賬號遭到大批封禁，包括政法大學教授何兵，以及著名作家慕容雪村等人。不少人都認為官方加緊封殺網絡言論就是因為臨近六四。但封殺不能徹底，有更多網民在各社交媒體上傳播“六四”相關圖片七百多張及其訊息，提醒人們不要忘記“六四”，說明中國人沒有忘記“六四”。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 N+ S) g* M4 y3 E& Q  l' o

2 u6 B: Q/ \, {8 H, Ltvb now,tvbnow,bttvb據一些海外媒體報道：有中國網民表示：六四這天將用穿黑衣，點蠟燭，甚至絕食等方式進行悼念。比如 四川維權人士陳雲飛就是其中一位，他每年“六四”這天都會自動絕食。廣州的徐向榮，李維國、李文生三人本周三下午到越秀公安分局申請“六四”24周年遊行，被警察警告威脅。據悉，他們多年來都會到公安局申請六四遊行，即使不被允許，也要表明態度。
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; j2 ?8 l# D: V8 N“六四”24周年在海外的紀念活動也正在積極準備之中，除了香港維園歷年的燭光晚會紀念活動以外，香港的“六四臨時紀念館”也在本月20日開始在美國舊金山展出。美國各界華人紀念“六四”24周年活動也已經啟動，舊金山還將舉行儀式，宣布89民運“天安門民主大學”以網絡大學形式復校。在法國也將有不同的紀念“六四”活動。

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香港2012年六四燭光晚會 (美國之音記者譚嘉琪拍攝)

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! a0 o- U% N. a. m5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; Q- P: y6 t* c1 T! ^  @: D
香港市民支援愛國民主運動聯合會紀念八九民運六四事件24周年主題“愛國愛民，香港精神”，引起香港一些極端本土派的批評，他們呼籲港人杯葛支聯會每年主辦的六四燭光晚會。5.39.217.767 u5 J- X: R$ A! L4 `) M* B
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支聯會以“愛國愛民，香港精神，平反六四，永不放棄”作為今年紀念六四24周年主題口號。不過，該口號遭到香港極端本土派學者的反對， 認為香港不應該介入中國的民主鬥爭，呼籲港人杯葛六四晚會。
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香港主張城邦論的學者陳雲5月20日撰文表示，“六四屠殺責任必須追究”，“然而這是大陸人自己的事”，呼籲港人“應該思考六四在香港的影響，而不要一心將香港與中國的命運捆綁，香港要一國兩制，中港之間，不要全國一盤棋，抱着一起死”。陳雲表示，香港人紀念六四要用新的本土形式。5.39.217.767 b( M: E% {& g0 R+ J, M

$ |" `9 z8 l. \* @5.39.217.76香港支聯會副主席蔡耀昌對美國之音表示，六四事件是當代中國侵犯人權的問題，也是重大事件，無論在香港還是在中國內地，也有很多人記着，要求平反。過去24年裡，六四燭光晚會已經讓六四成為香港本土社會運動，也有本土民間會集抗爭元素。tvb now,tvbnow,bttvb* c2 X  E1 p0 p/ u, o2 A0 {# Z. B- w

' z3 }- a; X0 g1 b公仔箱論壇蔡耀昌說：“香港人對悼念六四、平反六四，是顯示出香港是一個很重要的支持和我們一個價值的認同，對不公義事件的關注，是超越了我們怎樣去看一個國家不同的問題。”
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; }, F* w0 P8 b- v& b2 H. G8 W( E公仔箱論壇支聯會主席、立法會議員李卓人對媒體表示，每年舉辦六四燭光晚會都是挑戰中共，表達毋忘六四，而今年的主題則是挑戰中共將愛國混淆為愛黨的論述，希望表達愛國就是要平反六四，結束一黨專政。他呼籲香港市民不要自我分化，而是要繼續站出來，點燃一支良心燭光。tvb now,tvbnow,bttvb4 s& G2 K, r9 {- I: Q4 |
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作為香港溫和本土派的立法會議員毛孟靜和范國威表示，他們在立足本土的同時，擁抱普世價值，而且在六四死難英烈面前，任何政治爭議都是非常渺小的，因此他們還是要堅持點起六四燭光。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 C) P/ S* h, {/ E+ K
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據悉，有香港本土派網民計劃六四當晚在香港九龍尖沙嘴鐘樓舉辦綁藍絲帶行動，杯葛支聯會的六四燭光晚會。

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香港有心人士24年來收藏香港民間團體各種六四T恤

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0 {4 B2 a; u$ T# c- g& h香港是每年紀念八九民運六四屠殺事件規模最大的地方。每到六四，萬顆燭光都會燃點在香港維多利亞公園的足球場上。
, N) ~/ P1 W! E! a9 {$ p& @- UTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。許多香港市民參加完六四燭光晚會後，也會收藏着活動的紀念品，例如特刊、蠟燭、貼紙等等。一位香港有心人士24年來收藏了香港民間團體印製的各種六四T恤。
" Y% I1 [# ]/ [- o% G4 m公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% _8 I* z5 F& L# E) @/ v9 i
“我記得當時我在學生會，有些人是經歷過六四，他們穿着衣服，一件血衣，回到香港講述當時發生過什麼事，看到了什麼， T恤其實是說明了當時曾經有一場鎮壓，究竟是怎麼發生的，這是透過T恤去講的。”
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% ?' ~" y' b# q( pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。香港教育學院講師庄耀洸是六四T恤收藏者，他認為T恤記載着六四的歷史，既是市民面對高壓政府的一種表態，也反映每年社會對六四的觀感。他從1989年開始，不知不覺中，收集50多種有關六四的T恤，成了六四T恤的收藏者 。
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“很多東西會都讓你有一些回憶，但當你打掃時，你再看到他們你覺得‘還是扔了吧’，但是六四的東西，不是你看了第二次就能’扔吧！’那種感覺，那是一種很難的掙扎。”9 {( d' N) p1 W4 E3 g. @: I9 i/ @+ T

6 J5 H, q( O# s# ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。每年六四前夕，不同團體都會設計六四T恤，在香港街上擺攤，讓支持六四人士可以穿着它參與紀念六四活動。香港人穿六四T恤的“潮流”從1989年開始，當年最流行的就是印有“愛國愛民，香港精神” 這一款。tvb now,tvbnow,bttvb1 H0 C; C( r. k( ]6 j2 O( b4 g

4 C& N2 e; K9 \8 m5.39.217.76庄耀洸說，八九民運其後的那幾年，街上依然有很多人穿着這件T恤，是民運歷史重要的一部分。不過，事隔24年的今天，庄耀洸自問也不會穿着它走上街。庄耀洸認為，T恤能充分反映每年社會脈搏，當有人搶購、或保留某年的T恤時，其實是代表市民熱切關心當時的社會運動。; x4 N2 n: a( O6 U6 a' Y

. e/ g, s( ?1 T  `1 E! J0 |7 STVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“要知道一個運動退潮得有多快，你可以觀察究竟有多少人還是穿着這種衣服，和是否在六四期間才說這個事情…在低潮的時候，你穿一件六四T恤，你也會自覺跟社會環境非常不配合，如果在一個民運很高漲的時候，完全會覺得很自在，不覺得有什麼問題，可能到處都有人穿。所以一件六四T恤會讓你感覺到社會氣氛 。”
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庄耀洸觀察到，從六四20周年以後，香港六四T恤的款式越來越多，設計也比民運期間的T恤精美，這也讓年輕人更願意穿着跟社會運動有關的T恤。tvb now,tvbnow,bttvb; \; d/ m9 _/ L$ j  f' D3 l' h
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庄耀洸說，有不少人願意收購他收藏的六四T恤，不過他決定把這些見證着歷史的物品捐贈給香港大學圖書館作保管。

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& }( x; p# M' j1 CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。丁子霖說，當局不僅剝奪了兒子的生命，也剝奪她祭悼兒子的權利。（2009年照片）

7 |( T) r4 n) m7 @5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  h. [4 ^3 e- t# j4 m( f7 v9 A3 G

8 G* G; ~6 n8 F; l- t9 p  U9 Jtvb now,tvbnow,bttvb“六四”24周年前夕，天安門母親組織發表聯名公開信，題為《“希望”已漸漸消失，“絕望”正漸漸逼近》。公仔箱論壇' X- Y" R  n9 g+ |
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天安門母親組織發起人丁子霖在接受BBC中文網採訪時說：“現在還沒有絕望，但絕望在‘漸漸逼近’。”
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兩個不能否定! L- T3 F( M% N7 [8 H* N0 ]3 ]7 ]

! r4 [3 d1 H# F. o24年前的6月3日深夜，丁子霖17歲的兒子蔣捷連在北京的學生民主抗議活動中中彈身亡，丁子霖後來與在天安門事件中死難的家屬組成天安門母親組織，要求政府還其公道。
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6 m* o6 M# j! g$ {" I24年來，中共沒有在六四問題上做出絲毫讓步，如今年屆77歲的丁子霖和81歲的丈夫蔣培坤感到“悲觀”。5.39.217.76' u% j3 _$ z4 g8 Q+ N6 g+ h
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讓丁子霖感到悲觀的是習近平今年年初提到的“兩個不能否定”，即“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。”tvb now,tvbnow,bttvb3 t7 t3 Y! {3 c: M. _
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丁子霖對BBC中文網說：“對我們來說，改革開放的前30年毛澤東犯下的罪孽深重，數千萬同胞死於非命；后30年，鄧小平當年對市民和學生的和平訴求予以坦克和機槍血腥鎮壓來回應，二者都是不把人命當回事。”1 N7 Y9 a' C% c/ X' |* Y
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同為天安門母親成員的張先玲對BBC中文網說：“兩個不能否定讓人失望，反而拿出不能否定毛澤東的話，這讓人覺得是走回頭路。”
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; X0 ^. s% R  G% a蔣捷連生前照。兒子蔣捷連24年前在北京木樨地中彈身亡，成為丁子霖夫婦心中永遠的痛。

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對丁子霖和張先玲來說，習近平的“不能否定”似乎給“六四”蓋棺定論，不會做出任何調整。
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4 |7 q5 b# @1 ^; Y5 r* Z# a$ q悲觀
3 V# T8 o' z- _4 {TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
" B2 D3 `% }- ?丁子霖說：“我們對新的領導人真的曾抱有很善良的期待，這20多年，我們這些母親的心非常單純和善良，非常艱難，但是沒有得到任何的回應。”
# t& l/ y8 b* C1 _1 X# tTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. _& J. V& X. k6 k2 E8 ^
她說，天安門母親自1995年開始接連寫了36份致兩代會和國家領導人的公開信，以及公告、祭文，至今石沉大海，沒有一句回應。
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8 s2 U0 m' f, x4 {6 D8 n/ A丁子霖說：“江澤民時代我們等了10年、胡錦濤時代我們又等了10年，習近平現在還在‘說夢’，耗得起嗎？”
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丁子霖表示，如今無論對中共還是從民間來看，她對平反六四都“不抱樂觀”，“有生之年如此、身後也不抱樂觀。”3 \* t( P9 |2 D. m7 i7 J

$ w- C. d: B8 C她說，過去一年有四位天安門母親成員離世，甚至有人自殺，“一個一個地都走了，這讓人心碎和難過”。
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; d; f( |& ^* K公仔箱論壇不過，她說，雖然悲觀，但也要“抗爭到底”、“要珍惜每一次的機會”。
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張先玲則相對樂觀，她對BBC中文網說：“現在資訊很發達，有一些中國年輕人在為六四抗爭、為六四發聲，雖然力量很薄弱，但星星之火可以燎原。”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 x7 ^0 ^1 D& \0 p9 `% H- Y: d1 P

8 {# R/ _, L5 S% G3 @. y6 `1 a5.39.217.76張先玲說，正義必定要戰勝邪惡，“六四”是繞不過去的。
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8 a( b1 ~4 ]- D+ q( Y, M7 J5 ?7 c3 D至於“六四”當天，張先玲說，她會一如既往地與六、七個難屬一道前往北京萬安公墓祭悼死難的孩子，“無論當局是否騷擾”。5.39.217.76/ V" P. K2 d+ }! {1 _" ]6 U& }
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而對丁子霖來說，她已於三月份就向當局提出去當年兒子死難地點——北京木樨地祭悼，不過當局一直未予回應。

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- D1 Z" V- s3 W- H5 Q5 }tvb now,tvbnow,bttvb1989年鎮壓學生運動的坦克車。

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" J9 u8 \2 K9 o# B5.39.217.761989年6月4日凌晨，在當時的中國政府命令下，人民解放軍武力鎮壓了和平示威的學生和同情學生的北京市民。公仔箱論壇5 O" @  Z+ `+ a

8 }+ X& q) J- v$ g! d六四民運的24周年紀念日即將到來，今年的6月4日是習近平、李克強政府當政后的第一個六四紀念日。5.39.217.76" ?! m# L- n* e7 l

, x3 k" H2 M& h) {0 g9 V" c& X8 G作為與24年前的血腥鎮壓沒有任何關係、不需承擔任何個人責任的習李新政府是否會在六四問題上作出與前幾任政府不同的動作，是此刻海內外的共同關注。5.39.217.76( A) O. ^2 H& n0 |
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此前各界都曾對習李新政府抱有期望，這屆政府中的許多成員是在文革的亂世中成長起來、在社會最底層掙扎過、經歷過理想的幻滅和復蘇的一代，可能會更了解和順應民心。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! w$ P( M$ F- {, L! q0 Q. r6 P

9 ~$ U* O: b* H: Q5 K: F: q& }) }tvb now,tvbnow,bttvb而平反六四，或者在六四問題上採取比過去溫和的行動，應該會受到廣大中國老百姓的歡迎，贏得民心。但看來事情並不是像人們期待的那樣。tvb now,tvbnow,bttvb) A0 c. \) B& J8 {
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在六四24周年來臨之際，中國各地民間申請集會遊行的要求被全部拒絕，據報，許多組織集會者被拘留傳訊，一些著名的六四活動人士則被禁止出境，當局在今年六四前的設防似乎比往年更嚴密。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. M7 \9 l4 z1 L! D6 R) Y) i

) C' M5 j9 w2 I公仔箱論壇在北京的中國獨立記者和作家高瑜就是臨近六四時被禁止出境的人之一，高瑜曾在1989年中國當局鎮壓六四民運的當天被捕，一年多后獲釋。公仔箱論壇9 a* Z, h7 O6 `) [9 d) ^2 R. r
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她在周四（5月30日）接受BBC中文網的電話採訪時說，習李政府不可能在最近幾年平反六四，不可能像國民黨政府對2.28事件平反那樣，徹底承認當初政府的鎮壓是錯誤的。1 T$ s& y/ u8 y3 f: i
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高瑜這一觀點的依據是中國國家主席習近平上任后的兩次講話。第一次是他的“南巡”講話，他表示要走鄧小平的路，並特彆強調黨的幹部不能失去信仰。
, n5 [6 v* _7 b; i  q- W2 m& ktvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! H# ?. p) {9 X# C* Y0 @/ Y9 ?) \
習近平在南巡講話中批評當年的蘇共中沒有一個“男兒”去阻止蘇聯的“亡黨亡國”，也就是沒有鎮壓使前蘇聯倒台的民主運動。所以高瑜認為，這一講話明確表態：六四開槍是必須的和對的。5.39.217.76& m& Y7 x& R1 O: \, ^( V

$ H7 |) {8 n8 a5 j$ `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。此外，習近平今年1月5日在中央黨校的講話中提到“兩個30年互不否定”，本月《光明日報》又透露他在講話中還提到不能否定毛澤東，稱如果否定毛澤東，天下就會大亂。5.39.217.762 {* J: m- E, C2 V% f% s2 l

* p" A) I( u& U% f6 @0 R# {6 O從這兩次講話可以看出，習近平是不主張否定毛澤東和鄧小平的，包括不否定毛鄧所犯的錯誤甚至罪行，因此近期為六四平反，在高瑜看來是沒有可能的事。tvb now,tvbnow,bttvb) [; O# j. W% r
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穩定為重
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) t! w( L/ ?& |- c公仔箱論壇在香港的中國政治事務評論員劉銳紹周四在接受BBC中文網的採訪時也認為，在六四問題上，習李政府與前幾屆政府的態度不會有太大的區別。
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% I& P3 `  {% y% ?. Y9 O7 m5.39.217.76劉銳紹指出，目前整個中國的形式是需要穩定，習李政府上台後的工作重點一直是維護社會穩定，在穩定壓倒一切的前提下，他們認為的可能破壞穩定的因素就不允許發酵。5.39.217.76- S; s3 w/ t, j1 X( ^/ p
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對待今年的六四紀念，相信習李政府會像以往一樣努力保持穩定，對包括天安門死難者家屬在內的各方，都將採用穩住他們的情緒與活動空間的方法。公仔箱論壇5 ?+ q% @! C0 {! @4 ^  n
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儘管中國高層領導人也知道，對六四問題的重新處理會使他們提高在中國老百姓中的威信，恢復人們對共產黨的信心，但是在眼下的國情下，誰都不敢在這件事上輕舉妄動。
& c7 {( B0 {( |+ z# a+ G3 f* Y' zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
. e& [7 K, ?1 z公仔箱論壇就如劉銳紹所說，不排除黨內也有許多人相信對六四有新的說法會使中國的整個氣氛更好，但最高層會保持謹慎，不會順應這一要求，最多保持不激化矛盾、不出現新衝突的局面。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 d' B* L1 s$ v! J9 \- _* e# J9 J8 d

2 `2 l2 s* [8 M& c5 M. }( X5.39.217.76不和諧的夢公仔箱論壇4 U% l. I2 v" G2 b9 C# \/ [4 l
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習近平上任之初高調提出的中國夢，已經成為許多中國人的勵志詞，但是也有評論人士認為，中國共產黨不平反六四民運，就永遠不可能有一個和諧的中國夢。) K# s/ M' x8 V: e

# B' {" Z/ R; x0 \- Z5.39.217.76但在獨立作家高瑜看來，現在領導中國的紅二代們有遠大的志向，他們的這個中國夢是民族復興的夢，是國家夢，平反六四不是這個夢的一部分。1 P% Y9 Q$ ~# @- [
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志向遠大的新領導層非常自信，尤其在目前西方經濟危機持續多年不去的情況下，中國經濟仍然保持將近8%的增長，所以在他們眼中，毛澤東和他們的父輩建立的中國社會主義制度肯定比西方優越。tvb now,tvbnow,bttvb% z  v! |! f; ?$ Q) w( l
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高瑜認為，習李政府的自信基於讓他們驕傲的中國社會主義體制，所以像六四這樣的事件不能平反，一平反就會涉及這個國家體制，就可能像否定毛澤東那樣導致天下大亂。

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1989年的“五·四青年節”，長安街被自由民主浪潮席捲，遊行隊伍不見首尾

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六四天安門事件24周年紀念日臨近，多個國家的地區的華人都組織舉行紀念八九民主運動。在這一紀念日的前夕，本台連線採訪旅美學者胡平先生，回憶紀念二十四年前在北京發生的這一震動全球、要求民主的群眾運動。5.39.217.761 N% S7 l5 C) q% n$ T

& V0 L: k3 `9 I; e1 B回顧六四事件，胡平先生表示：紀念六四運動非常重要，通過活動喚起民眾對二十四年前的回憶。眾所周知， 八九民運是中國歷史上規模空前的一次和平、非暴力的民主運動。他個人認為：其規模之大，在人類歷史上也是相當罕見的；這場運動本身就說明很多問題,如果一個人參加過二十四年前的八九民運，或是見證過這場運動，那麼他就沒有理由對中國人或對我們的同胞持很悲觀態度；很多人以為：中國人只要吃飽了飯，就甘於受奴役。可是，八九民運證明這個看法是完全站不住腳的。八九民運不是饑民暴動，不是饑民造反；另外也有人認為中國發生的大事件，總是社會的邊緣人士興風作浪搞起來的，但是八九民運也證明，這種說法也站不住腳，因為民運的先鋒和主體是大學生，都是名校大學生，在首都的大學生，被認為是天之驕子，所以這顯然和歷史上看到的饑民造反等暴民行為完全不一樣。另外，在整個運動中表現出的高度遵守非暴力的原則，也和歷史上司空見慣的暴力鬥爭形成了一個非常鮮明的對照。
, h& N/ |: s$ ?) A/ e" j2 S( w公仔箱論壇胡平學生還補充說，在這場運動中，知識分子也發揮了很重要的角色：一開始，就是由知識分子聯繫、發起一場場簽名信活動，帶動了八九民運學生運動的爆發，大學生本來就受知識分子其中包括他們的老師那一代人的影響；運動中間，知識分子也扮演了很重要的角色。現在我們知道的比較活躍的這一代知識分子，包括現在在國內活躍的知識分子，在當時，幾乎都以這種或那種的形式參加了八九民運。
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( X, y, u1 [" ?4 ]6 o: ytvb now,tvbnow,bttvb他認為：這場運動也駁斥了一些人的悲觀論點，以為中國人一鬧起事，就會打、砸、搶，到後來一定是搞成暴民；可是八九民運的那種和平、那種紀律，在西方國家發生大規模的群眾街頭抗議運動，如英國、法國、美國那些老牌民主國家發生人數多、長時間的抗議活動很容易發生騷亂，發生打砸搶的，但是中國八九民運持續五十多天，參加人數那麼眾多都沒有發生一起的類似事件，所以這也是一個很有力的證明。! h; O+ q& ^4 e) ?* ?  O2 C! j
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再有呢，也有一些人，現有比較多了，認為：中國一旦實行民主，那麼政府將會是比現在中共施政還要民族主義的、一個排外的、還要咄咄逼人的政府。這話的意思是嚇唬外國人，說的是中國不民主還好點，要是民主了更回去世界上到處惹事，敵視西方。這種說法更是站不住腳，八九民運中的民主女神塑像，她就是個標誌，完全是照着紐約的自由女神造的，就說明當時的人（中國人）的胸懷，根本沒有狹隘的排外的民族主義，這些都是證明。有人說中國人素質低，看看八九民運，如此規模的運動，那麼多人參加，包括戒嚴后，北京市民自發地走上街頭，去堵軍車，這些事都非常令人感動。所以，根據這些事，沒有理由去認為中國人素質低，那些理由都是站不住腳的。
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: j1 `" j! u0 y8 I8 W% `1 |: d5.39.217.76胡平先生在採訪中，指出：海外華僑歷來對中國政治的分裂狀態，他回顧了從清末到當代，歷代海外華人對中國所持的政治態度不同，但是儘管如此，在八九民運中，華人和留學生各界都不約而同地站在了支持八九民運的這一立場上，當開槍后，都一致對六四的屠殺行為表示嚴正抗議，空前的團結一致，這在歷史上是沒有過的。這也就證明只有自由民主的理念才是能使人包括海外華人形成共識的一個基礎。
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; P* ?- J! a, Ftvb now,tvbnow,bttvb在採訪中，胡平先生還回憶了，八九六四后的七月，法國舉行大革命二百周年紀念活動時，輾轉達到巴黎的八九民運領導人作為貴賓受邀出席，遊行隊伍中打頭陣的就是身穿白襯衣、深色褲子的，當時留學的中國學生。及運動期間，西方國家的民眾對中國人要求民主自由表現出空前的尊重，不是因為財富和核武，而是對自尊、自主的人的尊重。儘管在六四鎮壓之後，看到了很多躲避、背叛等等壞的現象，是當事人受到高壓所造成的，但是只要曾經見到過中國人有那麼優秀的表現，那就說明這個民族還是有希望的。5 z- r6 ]) c0 E( |) {9 N0 Q
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法廣：六四在中國是一個禁題，日前天安門四君子之一的周舵表示相信現在有平反六四的條件，您怎麼看這種說法？tvb now,tvbnow,bttvb; f; I! ^; y! _9 d% j

/ k( [+ d, n9 f. _8 _  u公仔箱論壇胡平先生：這是一個美好的願望，但實際上不可能。當局沒有平反六四的意圖。這一點從各方面都已經表示的很清楚。

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. A0 G" m  F, S0 @TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。天安門前學運領導人王丹

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今年香港支聯會舉辦的六四晚會原定的“愛國”主題引起各方的爭論，一向倡議與黨國不分的中國“區隔”的香港“本土派”，更呼籲杯葛這次24周年的燭光晚會，前天安門學運領袖王丹31日透過社交網站向港人發出一封公開信，指出六四紀念，背後是對於良知和價值的認同，目前香港民主陣營的各種力量正需要聯合起來，共同面對龐大的中共對香港內部事務積極的介入，不能再相互切割，彼此對立。
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0 u) M2 W: D' A! H7 ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。目前在台灣居住的王丹，以《在爭取自由的戰場上，我們都是同盟軍》為名，致給港人一封公開信，並不認同杯葛六四晚會的號召。
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9 ^  h, U1 m+ e# \* _王丹表示他理解和尊重香港本土派代表陳雲等人的主張，認為這是自回歸后，中共完全不尊重港人的自治權利的結果。很多港人內心的不滿和鬱悶，我完全可以感同身受。
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但王丹表示他不能同意因此而杯葛晚會，認為本土派如要切割，應當是與中共切割，“怎麼會變成與民主派切割了呢？”今天妨礙香港的自由的，正是中共的專制統治。一方面說要爭取香港的自由，另一方面又迴避爭取香港自由面臨的最大阻礙，這不是自相矛盾嗎？中共如此龐大，對香港內部事務又是如此積極介入，正需要香港民主陣營的各種力量聯合起來，共同面對，這種危急時刻，香港政治力量之間互相切割，彼此對立，到底誰最得利呢？當然是中共！
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王丹又連續向香港本土派提出好幾個反問：“本土派的朋友，難道，與支聯會切割，香港的民主就能夠保住了嗎？難道，不去維園晚會了，香港的族群意識就得以建立了嗎？這個邏輯關係的基礎，到底在哪裡？”- p7 x' M* [& V  G9 `
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王丹說，紀念六四，已經超越六四本身的意義，成為香港的認同，“六四紀念，背後是對於良知和價值的認同，而不是對於某個族群或者國家的認同，為什麼一定要拿悼念死難者這件事作為政治上的座標呢？”
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, }& A$ |8 d" h" ^! _王丹最後說：“多年來，維園的萬千燭光構成了光明的海洋，在我看來，這是香港最美麗的風景。長期以來，我都盼望著有一天，能來到維園，與大家一起舉起蠟燭，一起點綴這一道風景。長期以來，這樣的風景，是支持着我，鼓勵着我，堅持下去，繼續為中國的民主化努力的最重要的精神資源。如果，這樣的風景不再，或者是減色，你們可以想像我會是多麼的悲傷。那不僅是為我自己悲傷，也是為香港悲傷。”

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香港支聯會千人大遊行，每年“六四”前夕，香港民運組織支聯會都要發起愛國民主大遊行，呼籲中共結束一黨專制以及為“六四”平反。今年也不例外，大約有1600名香港市民和學生參加了這次大遊行。今年遊行的主題是：愛國愛民，香港精神，平反六四，永不放棄。
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0 x! Z9 s2 G, A2 x遊行群眾提出的口號是：釋放民運人士，平反八九民運，追究屠城責任，結束一黨專政，建設民主中國。香港立法會議員粱國雄甚至抬着他標誌性的黑棺材出現在遊行隊伍中，黑棺上寫着：屠夫政權遺臭萬年。" @: Y( |5 l6 u- h
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今年遊行的一個特點是參加的學生人數增加了。學生們表達了他們將會繼承當年學生運動爭取民主的意願，因為民主與所有公民息息相關。5.39.217.761 ~& |5 \* k- Q7 j6 O
“六四是關每一個有靈魂的人的事。因為這是尊嚴。追求民主自由是每個人的事。”
$ L7 h7 z  ]' E$ k9 Q" y' mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
5 i! ?: t0 l! N! z# P一些不懼怕秋後算帳的在港大陸學生打出了“感謝香港”的牌子。; t$ l1 A" W/ b; [" q

5 d9 ^  A0 I3 v公仔箱論壇網民“八九民運薪火相傳!”在對這一報道所做的評論中盛讚香港人的民主精神：“香港是中國唯一的一塊土地：每逢‘六.四’周年日都會舉行燭光悼念活動，二十四年來從未間斷過。令人感嘆!八九民運薪火相傳雖在香港卻點亮了中國的未來，激活了中國人‘剷除專制暴政、重建民族尊嚴’的現代夢!”5.39.217.76; [5 {" Y5 k. p  D2 u
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儘管多年來紀念六四的活動在香港一直是轟轟烈烈、如火如荼，但在中國大陸，“六四”依然是一個禁區。迄今為止，網民仍然無法在新浪微博搜索與“六四”、“八九民運”相關的詞語。tvb now,tvbnow,bttvb) x4 d3 ~8 q# j* M: u5 e% A

8 j1 ^) ~0 g: }$ Q! M" G1 `7 d8 O$ g# r0 v公仔箱論壇曾經參加過“八九民運”的廣州市民徐向榮、李維國、李文生，5月22號向當局遞交了六四遊行申請，但幾天後這三人卻被國保帶走，一度與外界失去聯繫。更有甚者，他們的名字在新浪微博已被列為敏感詞而屏蔽。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; M* G1 k" E2 z- k4 c
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另據廣州人權律師唐荊陵在推特上披露：“廣州民主青年、湖南人張聖雨原定去花都聲援派發六四遊行傳單被拘留的楊霆劍、邱華、劉兵等人，結果也被當局抓捕。”5.39.217.76- u* z+ \9 R, ~4 s; |

- f& I- t: ~+ q# x就連唐荊陵本人也遇到了麻煩。根據維權網的報道，“今年六四前夕，廣州人權律師唐荊陵遭國保傳喚。國保告誡唐律師六四期間不要出門，也不要會見朋友。”唐荊陵律師稱，他感到今年中國當局明顯地加強了對紀念六四活動的打壓力度。
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與內地相比，香港堪稱是一個推動中國民主的基地。早在1989年“六四”鎮壓發生一個星期之前，香港市民就為支持八九民運舉辦了一場“民主歌聲獻中華”籌款活動。香港演藝界許多歌星都參加了這項義演，該活動持續了12個小時，共籌款1300多萬港元。tvb now,tvbnow,bttvb6 `4 t% Q3 ?8 `/ b' {0 G
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當時身在香港的著名台灣歌星鄧麗君不顧周圍一些人的勸阻，毅然決然地加入了那場義演，並且奉獻了一首她從未演唱過的歌曲“家在山那邊”，身上掛着“反對軍管”紙牌的鄧麗君借唱此歌來支持中國大陸的民主運動。
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9 S" U, v6 m0 D6 |( f) q公仔箱論壇除了具有民主傳統之外，香港市民還很注重對下一代進行民主精神的教育，特別是向孩子們介紹六四事件的真相，讓他們認識這段歷史。最近，香港家長團體“國民教育家長關注組”召開了一次會議，家長蘇美智介紹了她用淺顯易懂的方法向孩子講述六四。她的故事是這樣講的：“從前有一個政府，面對學生示威，希望它改過。不過政府不聽，還用槍來射哥哥姐姐。”
: l1 H6 }) C) t$ K& }在最近支聯會舉行的愛國民主大遊行中，不少香港家長攜帶孩子參加遊行，希望六四精神能夠薪火相傳。
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在對全社會進行普及六四知識方面，香港支聯會除了舉行每年一度的“維園六四燭光守夜”活動之外，從去年開始連續兩年開設臨時性的“六四紀念館”，展出六四文物及資料。今年的主題是：愛國由真相開始。香港支聯會主席李卓人表示，他們正在物色地點建立永久性六四紀念館。
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中國大陸網民“隨便說說”在其跟貼中說：“六四英烈的血不會白流。他們的名字肯定會銘刻在中華民族的英烈碑上。六四屠城使全世界都看清了中共政權的無恥殘暴。每一個有正義感的中國人對六四是：從來不需要想起，永遠也不會忘記。”, l2 S9 F, |* A$ c# M* R% S
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一位網民奮筆題詩道：“‘八九’壯舉千秋炫，‘六四’豪情萬代傳。炎黃子孫繼努力，還我華夏自由天。”北京木樨地一位“六四”見證人也是有感而發：“悲憤填膺看六四，六四故事傳萬家；冤死鬼魂遍中華，索命討債時不遠。”; e+ k' N* u: j3 Y

- d2 y! ~3 {  W' x3 s4 ctvb now,tvbnow,bttvb今年的“六四”是中共領導班子在十八大換屆之後所經歷的第一個政治上最為敏感的日子，同時也有一些人寄希望習近平平反六四，因為據說習近平的父親習仲勛當年曾堅決反對六四開槍鎮壓。無論這種說法是否成立，有一點是肯定的，那就是迄今為止，沒有任何跡象顯示中共有為六四解禁或平反的意圖。觀察人士指出，平反六四不能靠中共的恩賜，而是要靠民眾的爭取。香港在這一方面為兩岸三地樹立了優秀的榜樣，值得學習和借鑒。

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" v. _  Q! }3 [* L& Q% A香港維園的燭光有多重要？分析指出，沒有異議的國家不僅侵犯人權，也創造不出偉大的商業品牌。沒有體制更新，城鎮化也是空談。tvb now,tvbnow,bttvb7 Y* V. s5 U, j$ s
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民調顯示，今年港人支持平反六四的比率創97年以來新高，超過了09年20周年時的61.2%，達至62.8%。然而，參加維園六四燭光集會的人數很可能下降。評論家李怡在香港《蘋果日報》上發表文章認為，支聯會六四主題中”愛國”引發的爭論，將會影響香港民情。tvb now,tvbnow,bttvb+ s" ]8 ?: J: g

. \: j; w) l2 R: z5 m; e! J公仔箱論壇文章說，“國”被黨綁架，在香港已人所共知。“反國教”（德育及國民教育科），其實反的就是“黨教”。在大陸，還沒有被“愚”的清醒的知識人，也早看清楚了這個“愛國”含義。“天安門母親”運動倡導者丁子霖也表達了對“愛國愛民”口號的不滿，導致與支聯會的一段糾紛，支聯會常委徐漢光最終辭職謝罪，“愛國愛民，香港精神”也宣布取消，改為”平反六四，永不放棄”。
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$ X+ b0 z; _4 v- Q9 W. E5.39.217.76李怡說，同丁子霖的意見一樣，“即使支聯會不收回那個倒胃口主題，認同普世人道價值的市民還是應該去六四集會的”。tvb now,tvbnow,bttvb$ a# C1 I% r+ j# G
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香港《爽報》發表葉一知的文章，認為了解現代中國必讀六四。文章說，六四血腥鎮壓，徹底改變現代中國的發展方向。儘管國際社會紛紛譴責和制裁中國，當權者仍選擇一意孤行，將所有政治改革的訴求消滅於萌芽狀態，加強對言論、集會、示威、思想的操控，以信息封鎖令新一代無法得悉歷史真相，以洗腦教育令新一代對政治麻木，強調經濟成果，令民眾只以金錢為唯一價值。
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文章認為，香港越來越多人珍惜悼念六四的機會，因為自由得來不易。悼念六四，就是用燭光提醒世人這段慘遭屏蔽的歷史奇冤。“每一個活動總有主辦單位，而主辦單位不可能贏得全世界的認同，參與任何活動，也不代表認同主辦單位的一切。如果你認同，維園集會就是用群眾燭光照亮黑暗的歷史，便可出席”。( i0 d( j6 U4 G: ?2 e

) ?! @# S# W. F  ^" ?2 V( ~1 ~反對異議等於扼殺品牌TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, E; T3 Y8 @3 T9 C: M" z

/ H/ v7 l: L  F: u; X公仔箱論壇最近的一項調查顯示，94%的美國人說不出世界第二大經濟體中國的任何一個品牌。紐約時報專欄作家戴維•布魯克斯發表文章認為，中國想象力不及美國。“在角逐世界頭號經濟體的賽跑中，美國對中國至少有一個優勢：我們塑造品牌的本事要強得多”。文章說，“中國公司在這方面做得很糟。每隔幾年就會有中國官員提出要採取行動，打造有號召力的品牌，結果永遠是令人失望的”。
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' _1 K3 ?8 ^! J8 v- l4 \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。布魯克斯說，創造出偉大品牌的人，通常都是在尋求滿足他們自己內心的某種渴望，某種在更高的層次或更酷的朋友圈裡生活的夢想。“最反感現有體制的叛逆者，可能走在市場潮流的最前沿。這些人一邊賣東西，一邊給東西注入一種更具誘惑力的精神聯想”。5.39.217.765 p6 S6 V( E! f: {8 c
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布魯克斯認為，美國零售業的創造力所面臨的最大威脅，是已經沒有什麼反文化可以借力了。“但是中國的麻煩更大。一個不歡迎異議的文化是很難在這個領域崛起的。一個鼓勵人們生而順從於權威的文化，很難做到這一點。一個權力階層不會本能地尋求與弱勢階層對話的國家，很難在競賽中不落後。中國若想卓有成效地塑造品牌，在經濟食物鏈頂端展開爭奪，可能還要經歷更多的文化革命”。
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城鎮化需要新體制5.39.217.769 e3 p7 d  c2 J2 |
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有外電報道說，中國國家發改委最近提出的城鎮化發展草案，安排未來10年相關的支出總額高達40兆元人民幣，從而將把4億農村人口轉為城鎮人口，但該草案被國務院總理李克強否決了。發改委主管官員緊急出面加以否認，強調城鎮化規劃正在按部就班進行。台灣《工商時報》就此發表社論警示說，大陸推進城鎮化切莫“誤入歧途”。
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文章指出，今年即將過去一半，城鎮化政策的完整方案尚未公布，中國社會因而缺乏權威的主導性論述，以致政策解讀紛陳，各地的實際做法也有很大差異。有部分地方諸侯錯用方法，而使整體城鎮化的推動方向“誤入歧途”。
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作者認為，其中最讓人側目的，則是有些地方政府已藉推動城鎮化之名，大力發展房地產市場，意圖把房地產熱潮從市區帶進郊區的“草根地帶”。換言之，城鎮化政策在部分地區，似被官方引申為房地產市場發展的新機遇。5.39.217.76' T4 r) Y' `( ~
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文章說，頗受關注的是，當前在城鎮化的政策下，地方政府對農民多了一項補償工具，即城鎮戶口的授予，意思是地方政府可以拿城鎮戶口，來交換農民原來的農地承包權。但是，有的新城鎮謀生不易，農民搬到城裡新房后，往往陷入了新的經濟困局。tvb now,tvbnow,bttvb6 w( Q% X( `5 t2 i7 U( h3 b: P

+ ]: Y: J3 w4 c7 c5.39.217.76作者強調說，城鎮化是一套新體制和新機制的建設工作，其中要有完善的生產設施和生活設施，及促使兩種設施協調運作的管理方法，也是一套“硬件精密配套”的工程。

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美國國務院在六四24周年前夕發表聲明，呼籲中國停止迫害六四參與者及尊重普世人權。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  x' O) q6 b+ q, Y2 X5 j
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美國國務院發言人薩基(Jen Psaki)在美國當地時間周五(5月31日)就六四事件發表聲明∶“我們再次呼籲中國政府停止對那些參加抗議活動人士的騷擾，並公布被殺害、拘留的人與失蹤者的下落。”聲明還敦促中國“保護所有公民的普世人權，釋放被錯誤拘留、起訴、關押、被失蹤或軟禁的人，並且結束對人權活動人士及其家人的不斷騷擾”。
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2 F* @- \" a: d. F2 P, v3 P( itvb now,tvbnow,bttvb自奧巴馬2009年擔任總統以來，美國國務院每年都會在六四周年紀念前夕發表聲明，對無辜遇難人士表示悼念。各年聲明內容大同小異。
& d1 g# i3 |3 f% C) \* \* v+ etvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇$ ~5 R2 j0 p  g4 C3 Z+ x, E
時事評論員劉銳紹表示，過往中國在申辦奧運會、最惠國待遇等問題有求於美國，面對美國對於中國人權問題方面的施壓，是會感到壓力而被迫妥協。但中共政府在多年的外交角力中逐漸看穿，只要不斷給美國以實際的利益，美國打的人權牌只是虛招，無法給中國形成真正的壓力，因而中共如今已基本不擔心意識形態問題，在六四事件等人權方面的問題上，更加有恃無恐。
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% |9 U5 g: [2 o/ q+ b8 u6 YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人權組織人權觀察也在周五發布新聞稿，敦促中國領導人承認政府對24年前屠殺手無寸鐵的平民負有責任，允許紀念六四，以顯示他們對法治的承諾。人權觀察中國事務主任理查森(Sophie Richardson)說∶“中國領導人繼續試圖把天安門事件從歷史書中抹去，但是，新領導層可以選擇不同的做法，與他們的前任劃清界限。其中一個良好的開端，是讓家屬和活躍人士可以紀念1989年的事件，而不必擔心遭受報復”

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熊焱在洛杉磯演講，後方照片是當局血腥屠城鐵證。

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+ n4 d" S, J( X. l: S4 S; ~公仔箱論壇八九學運學生領袖之一熊焱，1日中午應邀到洛杉磯演講。熊焱回顧當年參加學運、解放軍對老百姓動武，以及後來在美國從事軍中牧師等經歷，強調中國領導人還沒有對六四罪行認錯道歉以前，博愛寬恕等信仰不適合用來對待當局。
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熊焱應洛杉磯六四文化傳播協會邀請，在六四前夕抵洛發表演講。演講前，他回頭看着台前播映1989年6月3日深夜到6月4日早上，解放軍戒嚴部隊在天安門廣場展開血腥鎮壓，學生和市民倒在血泊中，群眾奔走徒手搶救的照片。熊焱說，這些畫面是八九一代不可想像，卻真實存在的一道傷痕。
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& _7 t5 M; h1 F他表示：“昨晚來到洛杉磯，幾乎是整夜都無法睡着，因為六四當時的記憶很自然就浮現了。想起鄧小平下令人民解放軍對老百姓開槍，當時在廣場上的北京市民手中沒有武器、沒有石頭，甚至周圍也找不到啤酒瓶，他們是真正和平的群體，然而當局竟以武裝力量和正規軍隊朝着他們開槍，這根本是不可想像的事情，但終究發生了。”5.39.217.76  ?: a2 |$ ?- y  H# y& f/ a
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本周末開始，海內外各界紀念六四活動進入全年最高峰，香港支聯會舉辦活動為避免爭論，變相撤下“愛國”二字，隨後激蕩起又一波正反意見。熊焱對兩方說法表示理解，期許對話交流不是加深歧見，應是起到正面作用。5 \: Q5 p1 h% F6 P8 p

+ K* Y7 B% R4 D, P- |公仔箱論壇熊焱說：“在中國大陸不論從政治哲學來講，或是從現實生活而論，'愛國'和'國家'概念最容易被誤解。國家可以有很多概念，如何定義'愛國'？今天由中國共產黨所把持的國家機器甚至把'國家'神化到上帝之上，這是完全錯誤的概念，是阻礙社會進步、阻礙人民幸福的圈套。”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  x# V/ x. A6 Q* C9 r7 N, H& G
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熊焱對中共政權長期刻意把“愛黨”曲解並誤導為“愛國”深感憂慮，由此延伸至六四發生二十四年來始終被爭論的“平反”一詞。
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他指出：“中國共產黨和今日中國在面對六四事件等重大問題，'平反'一詞的概念已無法涵蓋我們要清算六四屠殺之罪惡。中國人民在思想意識上已經覺醒到一黨專制的共產黨已無統治中國的合法性，甚至將來也再無機會，因此，'平反'已是一個不足夠的詞語。”
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每年此時海外八九一代對六四發表公開講話，總是牽動各界關注八九真相的視線，當同為八九學運領袖的柴玲選擇原諒掀起千層浪，熊焱結合過去歷史、當今現實和宗教信仰等角度，點評中共政權對待六四的態度，不適用於宗教信仰奉行的原諒寬恕。
. O* d$ K7 \9 W7 A! _& s5 jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.76  {& y: z: ]4 J& S/ f7 U
他說：“若問博愛、寬恕和赦免好不好？都很好，但是，該用在哪個場合又是另一個問題。我經常以中國的中藥材打比方，從黃耆、党參或當歸之中拿出一味葯都是好的，但是，應該如何投藥入處方？這可不能亂用。所以，博愛寬恕怎會不好呢？關鍵是在哪個情況下可以寬恕，由誰來寬恕？在這些詞彙後面的態度和思想，最大問題在於要結束一黨專制回歸憲政，真的給中國人民一個有自由、有人權、有民主、有法治，一個健康正常和公平的社會。”

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為紀念六四事件24周年，巴黎華人在六月初連續舉辦若干活動。在6月1日人權廣場上的紀念活動中，除了1989年後堅持不懈紀念六四的資深社會活動家，更有眾多“八零后”年輕人積极參与組織活動。當年事件發生時，這些年輕人或者剛出生不久，或者少不更事。是什麼促使這些年輕人為一件和自己並不直接相關的事情出頭？換句話說，當事件親歷者逐漸老去的時候，又如何能保持慘痛記憶不被遺忘，一代代人傳承下去？
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! W! y; S: }) S& b' u6 LTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。在活動現場，記者採訪了兩位熱心參與的年輕女孩。一位是慈茗，來法已經六年，目前從事建築師行業；另一位是花石，來法一年，目前就讀企業管理專業。從她們的言談中，或許可以了解到一部分“八零后”年輕人對歷史的態度。tvb now,tvbnow,bttvb( e0 B6 a/ r  q# G

& ]2 t" }+ a1 ?- D! J7 Y5 O; n8 M5.39.217.76RFI：今天是你們第一次參加類似性質的活動嗎？
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慈茗&花石：是的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 w. [1 W/ w* J! N1 e2 {& _
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RFI：你們以前通過什麼渠道了解關於六四的信息？
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/ o, D2 v+ t6 Y2 T9 U4 o% |& H2 `花石：在國內的時候，因為有“可愛”的網絡（審查），所以我們什麼都看不到。出國后看到youtube上有關於六四天安門事件的紀錄片，所以就會慢慢地知道這方面的一些消息。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& p5 e6 v+ X% ]8 r5 p, b: ~: M5 Y
慈茗：我是北京人，雖然自己沒有太多的記憶，但還是會聽家人朋友講過——但僅限於非常親密的人，在公共場合我們是不會談論這些問題的。因為講的都是碎片，所以出國后更想知道當時到底發生了什麼，所以就會自己查找。
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0 V1 _/ B/ b, G2 Z6 N( \RFI：也就是說，你們關於六四的大部分了解，都是出國以後才得到的。那麼就你們的觀察，在國內的八零后同齡人對這個問題有多少了解？又怎麼看待？; H* D, P$ m) A, i5 y8 M6 Y
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花石：其實國內也會有人了解，只是大家都不說，也不敢說。因為現在國內的年輕人，稍微有一點頭腦和思考能力的都會“翻牆”（規避網絡防火牆），也知道從哪裡獲取信息，只是說，獲取到這些信息之後做什麼？他們可能沒有機會去進一步了解或參與相關活動，只是處於“冷漠旁觀”的狀態。而我們恰好有這麼一個機會，所以就過來參與了，覺得挺好，也是一個鍛煉的機會。
  |' p/ D' S+ m, ~2 h/ p2 fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
  C6 R; `% c3 ~慈茗：我講一件親身經歷的事情：我在國內上大學的時候，有一天晚上在宿舍里提起六四，結果讓我很吃驚的是，沒有一個人知道這件事情。雖然我當時也不清楚這件事的歷史意義，但還是覺得它被掩蓋得非常完美。所以我現在想讓更多人知道這件事，不僅僅是要分清是非，誰對誰錯，但至少要讓這個歷史片段呈現在大家面前，然後再去思考我們應該站在哪方立場上。六四這件事沒有結束，在澄清對錯之前，也永遠不會結束。尤其對年輕人來說，這是件非常有意義的事。
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3 V1 T' \6 L6 Y/ w9 f5 ?RFI：畢竟“六四”在今天的中國大陸還是一個禁忌話題，你們有沒有擔心 過，參加這樣的活動，回國後會對自己有不利影響？
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慈茗：我覺得既然人活着，尤其是年輕人，就要有自己的使命、自己的責任、自己選擇要走的路。太多的顧忌，不自由不瀟洒，那就不是我所想要的生活。而且這也不是勇氣問題，我只是在做我認為對的事情。公仔箱論壇- m2 Y3 b( j! ^" a
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花石：要說害怕，可能會有一閃而過的念頭，但是我覺得，現在的年輕人對歷史也要有一定的承擔，而不能說什麼都怕，否則這樣的話，這個國家永遠都不會有進步的可能性。國家就是由每一個人組成的，每一個人都在潛移默化地決定這個國家的未來。作為年輕人，不光要吃喝玩樂，肩上也要擔負一定的歷史傳承，所以也要往這個方向走。要說恐懼，在這樣的專制國家裡，肯定都會有恐懼，但是恐懼之後，事情還是得有人做，歷史的車輪還是在往前走，所以我覺得有機會的話每個人都應該參與進來。
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7 [# c  D, Y! l, T! Wtvb now,tvbnow,bttvbRFI：以你們比較年輕的心態來看，對“六四”的平反，大概會在多長時間內實現？tvb now,tvbnow,bttvb$ d& _; f/ U5 `" @1 `: z" B
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慈茗：我覺得當越來越多的人認識了這件事情，就會有越來越多的訴求。我覺得（平反）不是早晚的事，而是很快的事。我前兩天看到一句話，有人問昂山素季民主什麼時候會到來，她的回答是，在你沒有為民主做任何事情之前，就沒有權利問這個問題。所以我想說，只有當越來越多的人參與進來，六四才可能得到平反。
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花石：我對平反這件事不算特別樂觀，但是我覺得以前國內的人不知道“翻牆”，也不了解好多事情，但現在國內很多朋友都上了twitter，我也是通過twitter、通過艾未未的一些記錄片了解到關於民主的思想；我也看到twitter上越來越多的普通人參與進來，所以我覺得，參與的人越多，推進的速度就會越來越快。8 m6 E& @1 Y* L8 N

) o- J& X7 a7 P7 }+ f5 p9 ltvb now,tvbnow,bttvb雖然我並不是特別樂觀，認為這些人（犧牲者）一定都能得到平反。可能這也是中國共產黨打的一個招牌（策略），就是跟你耗時間，看誰先耗死誰。但現在也有很多有想法的年輕人，願意去繼承這個事情。所以只要精神不死，平反是早晚的事。至於時間表，真不好說，我覺得是十年二十年吧。

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, _/ d9 B5 m- h% X& K1 ^4 h& a5.39.217.76“六四事件”24周年之際，中國政府依舊拒絕公布事實真相，中國維權人士呼籲民眾穿黑衣悼念六四亡靈。
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# ?) y' E8 t) _; h5.39.217.761989年6月4日，數百名抗議者在天安門血腥鎮壓民主示威事件中喪生。中國政府不僅從未公開澄清此事，還曾將其定性為“反革命暴亂”。“六四事件”在中國依然是個禁忌話題，但隨着微博一類的社交媒體的廣泛使用，中國政府已無法掩蓋所有相關信息。
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北京著名維權人士胡佳

3 N" y0 z7 w- G+ _- j1 y0 R* hTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.766 [2 r9 R) ~  ~1 M! A
北京著名維權人士胡佳在接受美聯社記者採訪時表示，他在網上呼籲人們在星期二穿上黑色衣，或在星期一晚上在家點燃一支蠟燭，來紀念六四。他說，因為微博的出現，如今有比過去24年裡的任何時候都多的人開始認識和思考“六四事件”。5.39.217.762 n6 B7 K; `6 m4 j, d2 V" j

: v2 ]4 x* p2 j# q" g4 _! ^4 R0 Q, tTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。紀念六四的特別方式公仔箱論壇' B. [, z$ C3 `' ^, f, r4 W
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每年六月四日都有數以萬計的香港民眾在維多利亞公園參加燭光晚會，去年有逾18萬人參加。胡佳說，傳播信息的勢頭逐漸增強，遲早有一天，星星之火可以從香港傳遞到北京。
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* d" @, ^; h: [: X& B% e公仔箱論壇作為活動人士的胡佳在六四前後通常都會遭到軟禁，他透露，今年，也是習近平上台以來的第一個“六四”，他受到了更嚴格的控制。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) b. ]. B- ~; G: i8 L' L- J

4 q" F6 x4 d2 a+ a4 _& x. C與此同時，廣州維權人士、中山大學教授艾曉明說，她響應一名藝術家在Google Plus上發表的一項呼籲：請網友拍一張他們身穿黑衣的照片，然後上傳到一個網絡相冊里，以紀念“六四”。4 v2 c& V% K4 S
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艾曉明表示，越來越多的人想知道“六四事件”的真相，這讓當局日益緊張。她繼續說，雖然大家很難從官媒中獲悉真相，但他們卻能從社交媒體等渠道獲得有關信息。5.39.217.76% s9 L5 j2 Q' s& M5 T% }' \# }3 `; k

  h8 W, z8 c, ^$ \' v公仔箱論壇據胡佳周一晚間發出的推特消息，“今天2013年6月3日傍晚18時許，廣東廣州當局中斷艾曉明教授家的互聯網。”tvb now,tvbnow,bttvb. z- i* u3 R. T4 b# @5 S0 ?! V3 h
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中山大學教授艾曉明

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抹不去的傷疤
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+ c; d+ d* \. I7 Z, ^9 W9 c4 sTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“六四事件”給很多當事人心靈上留下了抹不去的傷疤。當年曾參與天安門清場的解放軍士兵陳光告訴記者，當年的鎮壓行動徹底的改變了他的想法。他說，當你持槍面對這麼多學生，並且知道他們是學生時，你的心裡會充滿恐懼。陳光離開軍職后，成為一位長居北京的藝術家。他試圖用畫筆還原當時的記憶，以紀念此次事件。: i! j9 G$ K( }$ B) g5 S, V' N7 Z

/ V& h' [3 _" b/ m9 J5.39.217.76陳光說他當時所在的部隊接到命令，先是向人民大會堂運送槍彈，之後與學生展開對峙。他說自己當時只向天空開槍，沒有對準學生，到處傳來部隊試圖鎮壓示威者的槍聲。9 r+ ~5 r; H! U* w$ l
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次日早上，他和其他部隊一起清理現場時，只發現學生的物品，其中不少都燃燒在熊熊烈火中，他對這些學生很好奇。他們留下帳篷、書籍、涼鞋、標語牌和當時比較流行的軍大衣。他當時不禁要問：這些學生是誰？他們現在在哪兒？這些問題困擾了陳光二十多年。
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- @; f4 I' {9 h- q- G8 j5.39.217.76這位畫家同時希望政府能公開的討論此事並從中吸取教訓。他說，一個國家就像一個人，要以正常的方式面對此類信息，只有這樣，人們才知道過去犯了什麼錯或什麼沒做好，中國共產黨缺乏自我反思的能力，或者這種反思僅限於內部權力結構。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! f2 i$ P5 L+ s8 K  ^: S: E
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上周，美國國務院再次呼籲中國政府停止對那些抗議活動參與者的騷擾，並徹底公布被殺害、拘留或失蹤者的下落。對此中國外交部發言人洪磊發表聲明說，美國應該立即改正錯誤，停止干涉中國內政，以免破壞中美關係。