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(巴西馬8日訊)邁入21世紀的今日,對聯文化已漸漸被年輕一輩遺忘,惟巴西馬甘榜卡沙的居民,卻一直延續張貼對聯的傳統,部分住戶更為了避免張貼在大門兩旁的對聯遭孩子撕裂,而改用塑料板或合板取代紅紙。! t& s& c1 C% w# |' U& L( n7 O
對聯,又稱楹聯,俗稱對子。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言的獨特的藝術形式。5.39.217.76, a/ d& T' \9 c/ L- T h0 m
對聯相傳起於五代後蜀主孟昶,它是中華民族的文化瑰寶。春節時掛的對聯則叫春聯。
8 I9 b' E m' N7 D* w: C1 z大部分居民不諳華語
5 r- J: I! W2 h8 [$ k( u/ ^tvb now,tvbnow,bttvb據了解,大部分甘榜卡沙的居民都不諳華語,除年輕一輩有在華校唸書者。因此,張貼門外的對聯過去是請村里老一輩的居民以及懂書法者書寫。
9 E) L' P0 B2 ktvb now,tvbnow,bttvb該村的老厝除有張貼對聯,也貼有姓氏門匾等,另外客廳的神位同樣貼有對聯及“神”字。tvb now,tvbnow,bttvb" t9 S. Z x/ e& J' Z& L; m
薛添賢:塑料紅板較耐用3 f- ~- e# [" l7 v, B" m
居民薛添賢(34歲)受詢時說,他是於兩年前開始使用塑料紅板充當門聯,用塑料紅板取代紅紙的好處是,塑料板不會褪色、不易撕毀,同時也較耐用。
1 _% ^ l$ p8 s: v公仔箱論壇他說,由於他不懂書寫對聯,因此對聯都是請村里老一輩的居民書寫。實際上,他們對對聯文化並不了解,只是先輩從開埠之時,就已經有張貼門聯習慣,同時也會在客廳設立神位,因此他們也延續這樣的風俗。5.39.217.766 R; d6 z- W6 k0 }9 k
他說,該村的許多老厝都是中國式的傳統房子佈局,步入大廳後,正中即是神颱及祖先牌位,神颱兩旁分別有門可通往後院。據知,這樣的佈局也稱左青龍,右白虎。
$ V+ L( R/ f& l O3 Y6 MTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。他表示,一般上,所有神位都會張貼寫有“神”字的紅紙,居民只需安放香爐即可開始供奉,不過,有者會另外再安其他神像。他說,香爐下方置有金紙,這意味著供奉者可以任意移動香爐。
* \, j' K* ?7 y- ?4 B翁玲潔:傳承先輩習俗TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& o2 M% }4 D" ?, @# i8 r) \% G
翁玲潔(57歲)受詢時說,過去,她們是張貼紙對聯的,惟家中的孩子很喜歡撕掉對聯,加上紙對聯也面對容易褪色問題,因此後期她改用合板取代紅紙。tvb now,tvbnow,bttvb7 u7 m9 z/ L, j" m5 G7 |$ q* _/ J
她說,她本身不諳中文,更不知對聯的意思,不過先輩一直都有張貼對聯及安神位的習俗,她們也必須延續。對聯的書法,同樣是要求村里對書法有認識的老一輩所寫。
# R5 I+ S, v! q- I# G5 _5.39.217.76她表示,根據了解,每戶人家的對聯都不同,村里的老一輩是根據每戶家庭不同的情況,而書寫不同的對聯。
1 W$ G" x L a7 F5.39.217.76她說,神位的前方,是一張桌子。為了美觀,村民都會在桌前置放桌圍布。另外,神位兩旁也各有對聯,其意義何在,她則不得而知。公仔箱論壇' E. \ B7 s8 P* A6 W- G( o6 w
她說,這些對聯不會每年更換,除非已經損壞或褪色。 |