+ r. k3 F' m) i3 ?2 s, V6 ?tvb now,tvbnow,bttvb六四24,北京六月飛霜,維園傾盆大雨,天不仁惟蒼生多情,15萬人參與悼念係事先張楊,警方就話約有5.4萬人。港大民調顯示,有63%的港人支持平反六四,創下1997年回歸後的新高,而港人對中央政府的反感程度,過去半年亦急劇上升12個百分點,但維園人數不增反減,應與港人日漸清醒有關,「昏睡百年港人未瞓醒」的狀況正在變化。 ( E$ f- y; P- J7 c G7 cTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, r. q- F' `' P$ m
今年六四風風雨雨,愛國的爭論又再成為消耗社會精力的話題。什麼才是「愛國」屬於永恆的議題,人人看法不同頗為主觀,因此對「愛國」行為的定義極具爭議,舉世皆然。我愛國家,因為這片土地這片孕育了我的生命,或許是愛國的普世價值。愛國只是對祖國的一種深厚感情,不應嘗試將愛國標準化及表現單一化,因此我們反對「國民教肓」評核學生的愛國指數。; O1 t; X; @( m$ U- r
' {: M: ?& F$ L5.39.217.76一個願意為妳而死的男人太渺小,不值得愛,能夠捨生取義的男人是真英雄大丈夫,但不是俗世女子的慧眼。要我們愛國,國家應該可愛才愛,沒有最好只有更好,國家可愛才愛最易成為叛國者;共產黨不可愛,因此不應愛國,唎種人黨國不分,冇資格談論愛國。今年六四令好多人的「愛國情懷」與「民主情操」大曝光,為社會提供咗分辦真偽的反思。 5 n0 P. C. f6 WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 n& H6 q4 {3 m' U3 ~# H; w
一句「愛國愛民、香港精神」的口號,引發一場風波令「天安門母親」丁子霖震怒,指1989年血腥鎮壓之後,愛國的概念變歪了 ,政權把愛國變成愛黨,認為支聯會用「愛國」一詞「愚蠢」和「莫名其妙」,要求支聯會「需要好好反思一下」。愛國的定義接受一黨專政,將自己的意志強加於別人,丁子霖的「愛國情懷」與「民主情操」令人口瞪目呆,其兒子蔣捷連算是白白犧牲了。tvb now,tvbnow,bttvb8 I* t2 N) x5 k4 K
; n0 ^2 b5 ~6 b2 C, G8 `公仔箱論壇六月一日《明報》社評表示,支聯會是中共的眼中釘,司徒華本諸愛國情懷堅持領導22年,有理有節地帶領港人與當權者鬥爭,使六四事件薪火相傳,病世後被中共內部定性為「真正的愛國者」。愛國等於愛黨?難道司徒華係「地下黨員」?司徒華是否愛國可以各自評說,但其大佬作風則是街知巷聞,2010年「五區公投」由贊成到轉呔接受「上位方案」,係為兄弟謀福祉,司徒華絕對不是堅守信念的人;回歸十幾年來一直受到北京人政治欺凌,司徒華幾時領導過港人抗爭?司徒華與民主絲毫扯不止關係。 & x& I( q) Q" b! C G$ m公仔箱論壇 ( o9 ]! Q6 I, L全港有幾多支燭光,與維園有幾多支燭光的意義相同,都是悼念死難者。山頭文化係香港精神,有無愛國的爭論,本土派都會與支聯會切割。支聯會從來不是崇尚民主的組織,更不是推進民主的團體,話本土派係「五毛黨」屬於正常。其他「民主黨派」六四喺維園籌款,要交所得十分之一作陀地費,大佬文化支聯會係薪火相傳。中國冇民主香港冇民主,司徒華啲歪理呃咗香港人22年;香港冇民主中國冇民主先至係真理,本土派集中精力搞好香港民主的主張值得尊重。tvb now,tvbnow,bttvb8 G, s, v' c/ M. Y9 H/ H
& z7 l$ A. r* x7 s8 S9 Y$ Stvb now,tvbnow,bttvb維園人數減少而未流向「本土派」,反映港人逐漸看清李卓人和整個「泛民陣營」的偽民主本質。碼頭工運李卓人如何利用工人玩政治,市民睇得一清二楚;「民主之父」李柱銘兩次提普選方案都遠離民主,對「泛民陣營」的傷害極深;明知真假普選「民主派」都冇機會做特首,「真普選聯盟」的訢求,係特首普選須成為立法會選舉論壇,為政治利益而犧牲民主,佢哋當香港人個個都係傻仔。公仔箱論壇- w. k! B, @ G$ P ]
$ i0 e8 r* _! E0 PTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。維園六四燭光晚會,大會準備咗李旺陽妹妹李旺玲及八九學運領袖王丹的錄影講話,因暴雨傾盆晚會提前結束而未能播放。李旺陽被質疑因接受有線電視專訪而「被自殺」,李旺玲能夠為支聯會錄製講話,令人反思「被自殺」的說法存在疑點,就算李旺玲不怕死,李卓人要催谷人數也不至於會草菅人命。 3 n+ ^# S5 B3 w) {公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb& {; M7 L5 a4 V% ?
王丹的講話,強調「愛國」應該包括兩個東西,一個叫做參與:我們不能夠放任不管;一個就叫做批判:我們必須指出問題;「愛國」就是要參與,參與就是民主的核心。王丹的愛國論,好像是為支聯會度身訂做。「愛國」就是要參與維園燭光晚會?批判就是高呼「追究屠城責任」及「結束一黨專政」?王丹愛國與民主的核心就是反共,仍然沉浸在歷史的仇恨當中。 6 m% [& J7 s' K+ i. m2 a% x; d4 ?9 q5 E公仔箱論壇 1 d' {5 H7 S' p. v2 sTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。民主的基本定義,就是「人民支配的政體,最高權力屬於人民,由人民直接行使,或由經自由選舉制度產生的人民代理人行使。」中國憲法第二條規定,「國家的一切權力屬於人民,人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。」中國民主化的第一步,是爭取落實人民代表大會真正屬於人民行使國家權力的機關,而不是要求「結束一黨專政」,當人民能夠真正掌握國家權力,才可以支配國家的政體。 : I* @4 D+ A$ [1 w1 I( a' y! Y3 s/ I. _
愛國與追求民主,同樣有N咁種表現形式,民主不是呼喚得來,民主需由實踐建立,為愛國劃定行為標準,已經背離民主。批判共產黨及政府的錯處,已是愛國的參與,而批判需要獨立思考能力支持,但獨立思考卻正正是中國人(包括香港人)的弱項,經歷數千年的封建皇朝統治,中國要走向民主化,還有好多個十萬八千里。! a) g* `; J/ e p7 |