「我很好！」$ _; q$ g& Q$ ~7 J
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我們每天都互相問好，有時是隨便的，有時是認真的。當我向你問好時，心裏想的不一定是你最近是否升職，而是最近有沒有和女朋友和好如初，或者有沒有打電話給母親。你回答覺得愜意的原因，可能是你剛剛打了一通電話給母親，受到她的嘉許；或者最近上網認識了一個新女朋友，有三生有幸的感覺；又或者早上在地鐵/ I* R) k2 \, t- o9 d! C% V
站裏幫忙尋回了一個走失的兒童，從幫助別人中實現了自己的價值。公仔箱論壇" s, I2 r7 e5 G7 H- ^6 m S
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每個人都希望快樂。美國獨立宣言中就有呼籲「追求快樂」（the pursuit of happiness）；不丹王國則以「國民快樂總值」（gross national happiness）為最大化目標。非常驚奇，快樂這麼重要，卻是經濟學中絕少提及的東西。經濟學家認為人們追求的是「效用」（utility），而「效用」的高低在乎消費的多少，消費的多少則取決於收入的多少，無怪乎在討論人們的福祉的時候，經濟學家老是集中在收入的高低。1948年，聯合國$ t: {$ Q9 g7 Q0 g' I s1 j
就正式採用了國民收入來衡量各國幸福的指標。+ J, |) b' ?3 _' F
- c5 j+ K: X( v+ Y+ N) [& vTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. [( y/ K e- @4 V, S7 Z
當人們連溫飽都沒有達到的時候，提高收入對增加他們的快樂很有幫助，但是，對於已達到溫飽的人，其幫助並沒有想像那麼大。香港的人均收入是發達國家的水準，可香港人卻不見得很快樂。這印證了社會科學家在各地有關快樂的調查的一個重要結果：一個地區的人均收入一旦達到一定水準之後，則其居民的平均快樂水準與人均收入便沒有密切的關係。以日本為例，從1958年到1987年，其實質人均收入增加了5倍，但是人們的快樂水準卻絲毫沒有增加。5.39.217.766 X* m6 m' C) J7 j2 K0 J9 Q
) N' x* R2 y& |/ }( M) C$ n) p) n公仔箱論壇 7 u) W B1 Z5 b/ g* ^# ?+ l
" M1 y8 J2 a6 b' j% G4 M# s ?生活標準 水漲船高" k5 F+ U1 z9 ?. A8 g# |
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這其中原因頗為複雜，這裏只列出主要幾點。
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; N% q4 j. b2 @' X公仔箱論壇首先，物質財富增加了，新的需要也產生了。從前家裏不需要電腦，現在家裏沒有電腦就很不方便，孩子做作業找不到資料，申請回鄉證和辦理各國簽證也會遇上史無前例的困難。5.39.217.768 ]$ l4 G1 _* n$ H# ^ `; ]; s
2 n" c4 ]: X$ Y( O: b% S再者，有些東西是用來顯示你的地位或者是誠意的，當收入增加之後，便需要花更多的錢，才能達到同樣的目的。想像在一個小島上，有固定的房子數目，如果人們願意花5年的收入來買一套住房的話，那麼當他們的薪水提升10倍時，同樣大小的房子的售價也會提升10倍。另一個例子：一個男子要為他岳母慶祝大壽，從前貧窮的時候，送一包靚冬菇便是誠意的表現；現在富有了，他就得請她和家人到外地旅遊 ，才算有誠意。公仔箱論壇- r4 ?6 f* k7 i) X% V$ V
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7 s* S' _' g5 J) m2 J1 S+ }tvb now,tvbnow,bttvb第三個原因是人們的嫉妒心。當得知同事獲得加薪，而自己沒有獲得加薪，就會覺得不快樂。嫉妒心一方面促使人們上進，另一方面又為人們帶來不快。1 Y) a3 P; F0 }% ~3 A" A: B
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4 v* q! ~+ H g# R. S經濟愈發達 市場愈局限
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1 U: k W/ j6 y8 h7 P: J. d公仔箱論壇第四是市場的局限。市場無疑可以帶來愈來愈多的產品，為我們帶來更大更多的舒適和方便，但是有些我們認為是美好的東西卻不是市場所能提供的。舉例說，我們不能在市場上買到一種叫「節儉」的東西；恰恰相反，節儉是避免使用市場，不去花錢才能獲得的品德。在經濟不發達的地區，人們窮困，不得不從小時候便節儉起來，這種品德於是容易栽培出來。其他美德，以至鍛煉身體、欣賞音樂、閱讀寫作等良好習慣，都需要一段先苦後甜的過程才能培養出來的，但是只要它是不用花錢的，便沒有受到市場的鼓勵，此外，由於生活太舒適了，要培養起來反而要求更大的意志力。消費主義的氾濫固然令精神空虛，也強化了上面提及的嫉妒和互相攀比之心。) X2 n% k+ j- C0 x, u
. ^9 N$ e) q( g2 b8 i$ jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。經濟學通常假設人們的愛好口味（preferences）是固定的，又假設愛好本身並無好壞之分。因此，消費者愛買什麼就買什麼，而市場不過是要滿足他們的需要而已。可事情並不是這樣簡單，人們的愛好並非是真的固定不變的，而是受到各式各樣的廣告所塑造的，小孩子和青年人尤其如此。此外，不同的愛好之間也是有高下好壞之分，對音樂欣賞的愛好值得鼓勵，而物欲望則不值得鼓勵，因為你懂得的音樂比別人多並不會令人家發愁，你買了一個豪宅，卻會為朋友帶來壓力
( p8 u! ]- {1 {+ R1 z/ ~" y2 `，俗語有云：「有錢大十歲，無錢當小輩」。用經濟學的語言，對物欲的追求會產生負面的界外效應（negative externality），正如工業生產過程中會對鄰居造成污染一樣。5.39.217.76( L1 @" w! n3 i% ^# r: G* ~9 D9 c) b
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對香港的啟示
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0 }$ ]* _& r, ]! H* M) i( v7 Y4 @公仔箱論壇上述的原因說明了一個社會在人均收入達到一定程度之後，其再進一步的提高對居民的快樂程度的提高便沒有直接的關係，而同一個收入水準之下，不同社會的快樂程度倒可以差別很大。以下是有關研究的一些結論和對香港目前情的啟示。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 q% y" y/ [% `( m+ I
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首先，收入不平等的惡化對大多數人帶來不快。當最有錢的人的收入提高了，錢花多了，那些立志要與他們看齊的次等有錢人也因而提高了自己的生活標準。要與次等有錢人看齊的第三梯隊又相應提高了自己的生活標準，餘此類推。因此大多數人都會覺得生活愈來愈難過。經濟學家Robert H. Frank在其近著Falling Behind中對美國的情便有通俗的分析。這對香港很有啟迪，收入不均一直被看成是經濟增長下必然之惡，既然經濟增長不是那麼重要，收入不均便不是神聖不可侵犯。; I$ z) [& t1 q, O8 {) S
h1 W) w. Y% ?$ |+ j8 r% }再者，低收入人士沒有高收入人士快樂，而對低收入人士的收入幫助可以提高他們的快樂程度。因此，只要不對效率造成太大的負面影響，則香港政府的政策應該盡量向低收入者傾斜。傳統經濟學的分析低估了福利社會的好處，高估了其壞處。福利政策「養懶人」的反對意見，並沒有想像中那麼有說服力。根據前面的分析，當某人努力工作提高收入的時候，他的行為對別人造成負面的影響，因此從社會整體利益來說，他其實是過度工作，令他懶惰一點，這是好事而不是壞事。tvb now,tvbnow,bttvb+ x( Z% Q* q* }: u j) `+ @& s
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第三，滿足基本的需要可以明顯提高人們的快樂程度，而居住是人類最最基本的需要，香港政府對於滿足港人這方面的需要實在責無旁貸。從增加供應土地，到限制非本地居民購買房子，從住宅空置稅，到改變投資移民的要求（同時強調僱傭員工的數量）等等，在這方面政府能做的東西頗多。為什麼新加坡能夠解決這個問題而我們不能，香港人很有理由追問究竟。tvb now,tvbnow,bttvb0 g& @' h. \" Q, O k2 l+ _
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第四，擁有政治權利和感到自己可以影響到政府政策使人快樂。香港的民主進程實在太慢了。雖然在這方面香港特區政府能做的未必很多，但是必須認識到政改TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! L! m) X* u) c4 a
停滯不前的沉重代價。6 }( e. l1 \! d. E- Z
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「香港人，你好嗎？」
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「Never better！」
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9 ?% {) L' C- L9 X& E希望很快便見到這樣的回答。
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( B" I+ d& A6 o u公仔箱論壇作者是香港大學
: G( `$ N2 U& Y1 b經濟和金融學院副教授
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發表於 2010-4-26 07:10 AM
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