趙耀華﹕香港人，你好嗎？

「我很好！」
* q! x( ~7 U/ t% \6 Z7 k
我們每天都互相問好，有時是隨便的，有時是認真的。當我向你問好時，心裏想的不一定是你最近是否升職，而是最近有沒有和女朋友和好如初，或者有沒有打電話給母親。你回答覺得愜意的原因，可能是你剛剛打了一通電話給母親，受到她的嘉許；或者最近上網認識了一個新女朋友，有三生有幸的感覺；又或者早上在地鐵
站裏幫忙尋回了一個走失的兒童，從幫助別人中實現了自己的價值。公仔箱論壇3 I# R4 ]2 m+ S# I7 `

( Z2 g+ R$ j1 Z6 K7 J9 J& y/ Y
每個人都希望快樂。美國獨立宣言中就有呼籲「追求快樂」（the pursuit of happiness）；不丹王國則以「國民快樂總值」（gross national happiness）為最大化目標。非常驚奇，快樂這麼重要，卻是經濟學中絕少提及的東西。經濟學家認為人們追求的是「效用」（utility），而「效用」的高低在乎消費的多少，消費的多少則取決於收入的多少，無怪乎在討論人們的福祉的時候，經濟學家老是集中在收入的高低。1948年，聯合國
就正式採用了國民收入來衡量各國幸福的指標。

當人們連溫飽都沒有達到的時候，提高收入對增加他們的快樂很有幫助，但是，對於已達到溫飽的人，其幫助並沒有想像那麼大。香港的人均收入是發達國家的水準，可香港人卻不見得很快樂。這印證了社會科學家在各地有關快樂的調查的一個重要結果：一個地區的人均收入一旦達到一定水準之後，則其居民的平均快樂水準與人均收入便沒有密切的關係。以日本為例，從1958年到1987年，其實質人均收入增加了5倍，但是人們的快樂水準卻絲毫沒有增加。

tvb now,tvbnow,bttvb$ i9 i9 _8 ]5 Q3 m

生活標準水漲船高
; c& r! m: B( F  z
這其中原因頗為複雜，這裏只列出主要幾點。5.39.217.76" g' [4 {! [3 X% M% U0 X) O

首先，物質財富增加了，新的需要也產生了。從前家裏不需要電腦，現在家裏沒有電腦就很不方便，孩子做作業找不到資料，申請回鄉證和辦理各國簽證也會遇上史無前例的困難。) {+ z" [/ H6 O8 m4 {
5.39.217.76) O' s4 j/ l) T2 V9 P, q
再者，有些東西是用來顯示你的地位或者是誠意的，當收入增加之後，便需要花更多的錢，才能達到同樣的目的。想像在一個小島上，有固定的房子數目，如果人們願意花5年的收入來買一套住房的話，那麼當他們的薪水提升10倍時，同樣大小的房子的售價也會提升10倍。另一個例子：一個男子要為他岳母慶祝大壽，從前貧窮的時候，送一包靚冬菇便是誠意的表現；現在富有了，他就得請她和家人到外地旅遊，才算有誠意。
6 l) k) I1 F5 `( M  \% z/ s
tvb now,tvbnow,bttvb& E. e4 L* x5 V5 T9 \+ i
第三個原因是人們的嫉妒心。當得知同事獲得加薪，而自己沒有獲得加薪，就會覺得不快樂。嫉妒心一方面促使人們上進，另一方面又為人們帶來不快。公仔箱論壇, V2 c5 f9 V2 O8 n: N/ y1 _0 P
* ~/ D6 V5 K3 I1 U: M' X0 S
! t3 w1 C# L; n5 x
經濟愈發達市場愈局限

第四是市場的局限。市場無疑可以帶來愈來愈多的產品，為我們帶來更大更多的舒適和方便，但是有些我們認為是美好的東西卻不是市場所能提供的。舉例說，我們不能在市場上買到一種叫「節儉」的東西；恰恰相反，節儉是避免使用市場，不去花錢才能獲得的品德。在經濟不發達的地區，人們窮困，不得不從小時候便節儉起來，這種品德於是容易栽培出來。其他美德，以至鍛煉身體、欣賞音樂、閱讀寫作等良好習慣，都需要一段先苦後甜的過程才能培養出來的，但是只要它是不用花錢的，便沒有受到市場的鼓勵，此外，由於生活太舒適了，要培養起來反而要求更大的意志力。消費主義的氾濫固然令精神空虛，也強化了上面提及的嫉妒和互相攀比之心。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" }0 m& j3 m7 V! n+ E- ]) L

經濟學通常假設人們的愛好口味（preferences）是固定的，又假設愛好本身並無好壞之分。因此，消費者愛買什麼就買什麼，而市場不過是要滿足他們的需要而已。可事情並不是這樣簡單，人們的愛好並非是真的固定不變的，而是受到各式各樣的廣告所塑造的，小孩子和青年人尤其如此。此外，不同的愛好之間也是有高下好壞之分，對音樂欣賞的愛好值得鼓勵，而物欲望則不值得鼓勵，因為你懂得的音樂比別人多並不會令人家發愁，你買了一個豪宅，卻會為朋友帶來壓力+ u8 S, N4 X3 U) H
，俗語有云：「有錢大十歲，無錢當小輩」。用經濟學的語言，對物欲的追求會產生負面的界外效應（negative externality），正如工業生產過程中會對鄰居造成污染一樣。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ t* C/ g* B' |

# q2 B6 N6 T+ [- K1 G

對香港的啟示
tvb now,tvbnow,bttvb; T; c) n( d: c" p) }* P
上述的原因說明了一個社會在人均收入達到一定程度之後，其再進一步的提高對居民的快樂程度的提高便沒有直接的關係，而同一個收入水準之下，不同社會的快樂程度倒可以差別很大。以下是有關研究的一些結論和對香港目前情的啟示。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; R2 E9 i7 p' D+ z% I- h* I

首先，收入不平等的惡化對大多數人帶來不快。當最有錢的人的收入提高了，錢花多了，那些立志要與他們看齊的次等有錢人也因而提高了自己的生活標準。要與次等有錢人看齊的第三梯隊又相應提高了自己的生活標準，餘此類推。因此大多數人都會覺得生活愈來愈難過。經濟學家Robert H. Frank在其近著Falling Behind中對美國的情便有通俗的分析。這對香港很有啟迪，收入不均一直被看成是經濟增長下必然之惡，既然經濟增長不是那麼重要，收入不均便不是神聖不可侵犯。
* b! s4 }* x5 N, b8 V2 p" S8 x4 D
再者，低收入人士沒有高收入人士快樂，而對低收入人士的收入幫助可以提高他們的快樂程度。因此，只要不對效率造成太大的負面影響，則香港政府的政策應該盡量向低收入者傾斜。傳統經濟學的分析低估了福利社會的好處，高估了其壞處。福利政策「養懶人」的反對意見，並沒有想像中那麼有說服力。根據前面的分析，當某人努力工作提高收入的時候，他的行為對別人造成負面的影響，因此從社會整體利益來說，他其實是過度工作，令他懶惰一點，這是好事而不是壞事。

第三，滿足基本的需要可以明顯提高人們的快樂程度，而居住是人類最最基本的需要，香港政府對於滿足港人這方面的需要實在責無旁貸。從增加供應土地，到限制非本地居民購買房子，從住宅空置稅，到改變投資移民的要求（同時強調僱傭員工的數量）等等，在這方面政府能做的東西頗多。為什麼新加坡能夠解決這個問題而我們不能，香港人很有理由追問究竟。tvb now,tvbnow,bttvb# M6 T* R! |! t: O9 h, M$ r

第四，擁有政治權利和感到自己可以影響到政府政策使人快樂。香港的民主進程實在太慢了。雖然在這方面香港特區政府能做的未必很多，但是必須認識到政改tvb now,tvbnow,bttvb3 y3 C" y# O1 M# x5 I0 `
停滯不前的沉重代價。5.39.217.76' M1 u6 _6 c, H$ S" j& J6 e  m8 J. @
5.39.217.76, [" J' T; ^2 o, e# l( L4 `1 Q
「香港人，你好嗎？」公仔箱論壇1 b" o- h1 c+ }. t# H9 _
4 X: u: v; D% ]* H2 O
「Never better！」

5.39.217.76( s* C1 _' h3 O( q

希望很快便見到這樣的回答。; Z8 B' D7 W4 f( |# r' {3 g

作者是香港大學公仔箱論壇) d+ S( T4 v+ h7 d
經濟和金融學院副教授
2 H/ S+ y6 a4 O' U# P2 O% D
/ r( z7 ~+ T" X

收藏分享評分

回復引用

訂閱 TOP

返回列表