“中国梦的泡影”
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$ n! A7 B& k1 Y# } K《新苏黎世报》周四发表的文章对比了中国80后的文学领袖韩寒和郭敬明，分析了两人不同的公共角色及其鲜明的时代特征。 公仔箱論壇& ]) H8 [3 m2 i
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（德国之声中文网）"中国80后一代很大程度上被这样定义--在中国革命时期和后革命时期的分水岭间，他们长大了"，文章的开头这样写道。"从邓小平宣布富裕是光荣的那一天起，中国逐步告别了革命性的意识形态，而越来越多地转向国家资本主义。在文化政策上，这意味着文学逐渐放弃以前思想指导工具的角色，而更多地体现非政治的、轻松的、商业性的潮流。这种文化环境的改变深深烙印在80后一代的身上。"公仔箱論壇8 C: e+ n/ ^. p8 Y3 c+ b
& [$ U# Z: U9 J( \7 }- F5.39.217.76文中认为，80后一代作家在思想上相对来说"没有负担"，这让他们成为将文学"从政治宣传中解放出来"的主力军。"伴随文学审查重要性的逐渐下降，文学对社会政治的影响也持续下降。80后一代作家更感兴趣的似乎是商业上的成功，而非对新艺术可能的探索。"5.39.217.76* Y% Y' ^2 Q2 s! b7 o
9 S. {# l, h l8 y. b) u: e* [# ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。韩寒和郭敬明在中国家喻户晓。文章称，两人之所以引人注目，是因为他们都对自己的公共角色心知肚明，并对其进行策划和塑造。尽管两人视对方为对手，但两人除了鲜明的差别外，也有其相似之处。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' S! g- V# C2 k, q: J
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作为青年作家代表，郭、韩两人的成长轨迹大相径庭。在介绍韩寒的成长历程时，文章分析称"他属于为数不多的质疑中国社会基础的声音，然而韩寒并不是意识形态松动的后革命时代的非典型产品，不然他就不会拥有那么多热爱他嘲讽散文的追随者"。
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7 [6 g5 v. e' E% B5.39.217.76韩寒曾经用著名的"韩三篇"（《谈革命》《说民主》《要自由》三篇博文的简称）表达自己的政治观点，文章认为，他把自己定位为"政权和制度批评者"。4 V$ p" k' h, R5 D, }
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8 Z- ? t+ ^& ^8 y8 ]公仔箱論壇 郭敬明不仅是名畅销书作家，也是名成功的商人
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郭敬明则代表了80后一代的另一个发展方向，文章这样写道："他代表着与政治隔绝，毫无保留的商业化，专注于娱乐精神和个人成功的至高无上"。; G H5 ~/ q& G& F- q7 p5 [" P
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作为畅销书作家和商人，郭敬明的成功毋庸置疑，他拥有自己的文化传播公司和出版社。他的《小时代》不仅在出版业取得巨大成功，也为他带来了最佳青年导演奖。文章援引诺奖得主莫言的话评价郭敬明：中国作家中，只有郭敬明靠写作致富了。
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' x7 A' I7 r' c2 ?文章写道："郭敬明的公众形象不局限于写作，他也是时代符号和潮流的引领者……他足够聪明，知道他的炫富会引起公众舆论争议。他说自己诚实没有隐瞒，他说自己体现了真正的'中国梦'。"而韩寒则批评郭的"唯物主义"和"矫揉造作"。( ~. s! Q- Q! p1 B) _
# B3 e+ G5 i% Q) x: G1 D( S公仔箱論壇在结尾一段，文章总结道，郭、韩两人的成功反映了中国过去三十年经历的惊人转变。当韩寒试图以他的讽刺促进社会变革时，郭敬明则为他这一代人创造逃避现实的幻想--尽管做出巨大努力，却仍然无望改变个人处境的这一代人。 "当郭敬明声称他完美地体现了（习近平经常谈到的）"中国梦"时，人们可以反问，这是否源于文学艺术本身？"
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"北京的幸灾乐祸"TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 ~! a6 j& x0 X, G
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在美国NSA监听丑闻甚嚣尘上之时，《法兰克福汇报》在11月2日发表题为"北京的幸灾乐祸"的署名文章。文中提到近来包括一向谨慎的新华社在内的中国媒体，对美国的监听丑闻进行了批评和嘲笑。"在北京，没人对此感到吃惊，毕竟这两个新、旧超级大国的关系不算太好。"
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文章称，北京有自己偷偷欢呼的理由，毕竟自NSA事件以来，几乎没人再谈论中国在网络间谍方面的活动了。自斯诺登开始揭秘起，中国不再坐在"被告席上"了。"这个对网络进行全面审查和监控，对公民通讯大规模监听、让公民因言获罪的国家，现在愉悦地为NSA在没有法院批准的情况下侵入谷歌和雅虎账户而义愤填膺。不少评论人士指责美国漠视自由和人权。……
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"主旨是明确的：中国再也不会让美国指手画脚了。"
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發表於 2013-11-3 11:06 AM
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