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徒勞的自證
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自證的話題由方舟子和韓寒的一場罵戰而起。5.39.217.768 A# q! f& B- G* q, D9 _( b& d
年前方舟子網上發貼《文體學和韓寒作品分析》,以科學神探的派頭,用列表、二維圖「文體學」的專業名詞,分析了韓寒與其父韓仁均文章裏「的」、「得」、「地」等的出現頻率,得出結論:韓寒父子的文字風格差不多,天才作家背後有槍手。為證清白,韓寒父子與之大打口水戰。  W( X2 U; s& h8 q# J0 U) o

+ l- _1 E0 U% `% C  o' ]. D韓寒與方舟子的口水戰敍述起來頗費筆墨,於是有網友將此過程濃縮成一個他證和自證的推理──甲:你不是男人。乙:你憑甚麼說我不是男人?甲:你沒有性能力。乙:我交往過許多女朋友可以證明。甲:那些女人是你收買的。當對手迫不得已亮出話兒,甲辯稱:這些都不足以證明乙有生殖能力。乙無奈地說自己有女兒總可以證明有生殖能力了吧?並強調可作DNA鑑定。甲依然不依不饒:這些仍不能證明乙有性能力,有孩子也可能是人工受精。- G- p* w! \- R- z4 c0 v

* A' h: a" a5 A( c8 |公仔箱論壇甲方不以事實為基礎進行推導,只要提出結論,就將乙方用來澄清的事實化為烏有,試圖自證的過程也成為一番徒勞。這就像智能手機上的遊戲「無盡之刃」,就是你每次通關後,總是要從頭再來一遍,只是怪物厲害了點,武器升級了一下,永遠打不完。
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/ H. j# u7 A. ~! t: C( Jtvb now,tvbnow,bttvb在一場無關事實和邏輯的辯論中,他證一方處於以逸待勞的狀態,就等着自證一方百密一疏露出破綻。韓寒不會不明白這個道理,既然明白,何以不擺出一副睬你都傻的態度呢?內中的隱情只有當事人清楚,旁人多加猜測,難免陷入以己度人的境地。
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( L+ D: x8 s6 R$ t0 X1 @5.39.217.76韓方二人的口水戰固然無聊,不過也不是毫無圍觀價值,它至少提供了另類思考角度:自證何其辛苦!不是嗎?即將任期屆滿的曾蔭權,忙着為自己連任時的選舉承諾「埋單計數」。他指望用這份清單為自己謀得一份不錯的歷史定位,可是民調顯示公眾對他的支持率尚不及三成。2 {7 n' j+ ^$ m) X( _2 f( g
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「人權觀察」前幾日對中國人權狀況有一番「觀察」,結論可想而知。《人民日報》連篇累牘發文,歷數中國在司法改革和保障言論自由、宗教自由等方面的成就。不過,別人不相信,神州百姓也不當一回事。
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從法理上說,自證要擺出事實作為勝訴依據;從佛理上說,自證是一種難為外人道的修為成果。從情理上說呢?自證敵不過人心。
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, g  B4 b7 K5 y) w$ Mtvb now,tvbnow,bttvb尤可夫 傳媒人
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