本帖最後由 aa00 於 2011-6-1 12:57 PM 編輯
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 王軍濤
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王軍濤，哥倫比亞大學政治學博士，89民運後被中國當局指為六四的主要黑手而判刑13年，1994年被送往美國，流亡至今。
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突尼斯開始的茉莉花革命沒有引發阿拉伯世界之外的國家的政治變革，卻在世界上被視為非民主發展最成功的中國引發強烈的政治反響。令人好笑的是，當北京當局如臨大敵並譴責這場革命是境外勢力的陰謀操作時，國際社會普遍懷疑茉莉花革命在中國發生的真實性。中國民間精英也不看好革命的前景並嘲笑中國政府強力鎮壓措施。筆者認為，茉莉花革命不僅在中國有條件，而且在探索中國政治變革的動力機制上有重大貢獻。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 y& ] N( j0 ^5 G, V
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, F' e+ X; a) W公仔箱論壇國際社會懷疑中國具有政治革命條件。其主要理由是：中國具有世界上最好的發展，發展速度和經濟社會改善規模是人類世界前所未有的；中國政府成功地維持穩定並在解決一系列讓其他國家頭疼不已的問題上表現出不凡的應變和調適能力。甚至有人認為，中國正在為人類提供不同於西方發展的新的成功發展模式。tvb now,tvbnow,bttvb/ |# |$ \* K1 o- i
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. I# g! \) _+ j# }0 U3 I V a中國各界精英普遍不贊同國際社會流行的對中國的樂觀看法。在下述觀點上中國各界高度共識：中國存在導致危機的嚴重問題；這些問題不可能在鄧小平暴力維穩的改革開放促高速發展的模式中消化和解決；包括政治改革的新發展模式不僅是解決問題所必須的，而且是大勢所趨；中國政治改革其實是一場革命，其動力來源不再是執政者主導，而主要是民間創造性活動。5.39.217.76$ w8 t4 u# A. F: Y# A/ K- B
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精英反對街頭抗爭公仔箱論壇3 C* C) K$ ~- s! m# H, u. `
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中國精英普遍認為中國具有政治革命的條件。但中國精英不看好茉莉花革命，因為他們認為街頭革命不可能改變中國，也不應當是中國政治變革的行動模式。中國精英中流行的是漸進有序地進行政治變革的思路。
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中國精英的政治變革觀源自對1989年運動失敗的反思。鄧小平南巡講話啟動新的發展及給中國精英創造的新的發展機會空間，使得他們普遍認為，1989年中國民主運動的激進行為應當對運動的失敗負責。如果當時運動能夠和平理性地撤出街頭運動，中國會有不同的後果。此後，中國精英就放棄政治革命和街頭抗爭作為行動策略選項，而是將學術研究報告、公開政治發言、聯署上書、法庭訴訟、院外游說、媒體造勢和研討會作為推動政治進步的主要活動形式。
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政治科學化後研究政治變革的分支是轉型理論。政治轉型理論研究塑造政治轉型的宏觀條件和促成政治轉型的微觀博弈，揭示轉型的進程和動力機制。政治轉型理論為我們評估和選擇政治行動策略提供經驗參考和理論指導。雖然轉型理論主流強調執政核心在和平轉型中的重要作用，但轉型並不是執政者計劃和領導的，而是大規模街頭政治風潮撕裂執政核心後分化出改革派順應民意實施變革。另一方面，對革命和政治行動的案例進行的實證研究，使得政治研究科學化之前的民粹主義、暴民政治等籠統的說法在討論行動策略時成為過時的概念。6 M0 O, M, ^0 y; P$ D
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- t" [: D- d4 \公仔箱論壇茉莉花革命的意義
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1989年中國民主運動的失敗並不是因為運動的行動策略激進。那些成功地進行民主化的國家也有大規模街頭運動；在統治者不承諾進行政治變革前民眾也沒有從街頭撤出。在第三波民主化中，中國的街頭行動和政治訴求都是最理性和溫和的。導致中國與其他國家後果不同的是，別的國家政治專制者寧願交權也不開槍鎮壓民眾運動，而中國碰到了最殘暴的專制者鄧小平不惜動用最精銳的軍隊血腥鎮壓。在20世紀50年代到70年代，所有專制國家的獨裁者選擇暴力鎮壓方式時，那些國家的運動也都像中國的89運動一樣失敗了。
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後89的中國現實從另一個角度揭示了中國精英政治改革觀的缺失。放棄革命和街頭抗爭，甚至非政治化或政治脫敏化的專業活動方式，並沒有換來統治者的理性良性互動，不僅政治變革被蓄意拒絕，而且統治者濫用暴力維穩，連片警、村官和城管都可以殺人。以和平、理性和守法作為原則而行動的精英，連自己的尊嚴和安全都無力維護。所有他們聲稱要解決的問題都在急劇地惡化，而且在現行制度和博弈中看不到解決的出路和希望。在規模和數量及暴力程度急劇增加的群體事件中，民眾表達絕不僅僅是出自正義感對暴政的仇恨，而且反映了常識理性良知對精英行動策略的不認同和不耐煩。
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茉莉花革命的意義在於提出非暴力革命是中國政治進步的必要形式，街頭抗爭應當是推動中國政治進步的行動策略選項。這場革命標誌著中國民間運動和反對運動徹底走出後89政治改革觀的迷失，回歸人類政治進步的智慧和經驗。 |
發表於 2011-6-1 12:54 PM
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