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“一个大马”到底是什么？可以让大家又爱又恨。爱的是可以让国民不分宗族，都是马来西亚人；恨的是让某些人拿来当政治口号，还禁止人们用，真是可笑。就连当初“马来西亚能”也有这么轰动，就是马来西亚什么都能，就连贪污也能，到底有什么是马来西亚不能的？小弟认为马来西亚不可能达到“一个大马”的宗旨，因为那些“印尼”外来者根本不可能放下土著身份来和其他宗族分享土著的优惠，“一个大马”就是因该让所有大马人都享有该有的福利，也不是只让那些土著霸着那些福利。公仔箱論壇: s, |% e, p' y+ N" i

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3 m6 e' Z4 m: V( V! j% ~  Z+ h, n回教其实不可怕，可怕的是那些人的心。我相信所有的宗教都是劝人做好事，哪有一个宗教是叫你去做坏事的，除了“邪教”。回教其实也是某些人的宗教信仰，中国也有很多人信奉回教。在大马，所幸运的非马来人都有权力去选择自己的宗教信仰，但是一旦进了回教，要回头可就难了。我相信目前大家所关心的是治安问题，我国的治安真是糟透了，但是吉兰丹州的治安可说是非常好，所以回教并不是那么可怕的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ J5 S% \/ |; L3 Y
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  c* Q; O, Z3 e  ?- Qtvb now,tvbnow,bttvb“一个大马”？？？？？？又看到马来人警察打人又说：“这里是马来西亚，是我们的国家，不是你们的国家，这里不是中国”，还说什么“一个大马”，就连一个警察也可以知法犯法，快快抓去枪毙吧。大家都是马来西亚人，相煎何太急。如果没有我们华人，我看大马的经济不知有多落后，还不知感恩，还常常叫我们回去，你们也可以回去印尼了。
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最近槟岛巴杀设多语言招牌，这才是真正的凸显“一个大马”的精神。但是另一方面，却有50印裔回教徒呈备忘录要道歉，促槟州政府一周内对付黄伟益，因为后者发表“回印度”种族言论。这到底又是怎么一回事，这边厢一个大马，那边厢叫人家回印度，到底是要怎样？现在搞到华人和印度人也来搞自相残杀，为何不把这股力量加起来对抗那些马来猪。
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' H  I; U. C/ g2 C/ Z& e  otvb now,tvbnow,bttvb大马早在独立时就已经是回教国了，因为宪法立定回教为马来西亚的国教，所以谁敢说马来西亚不是回教国。其实回教国并不可怕，至少国民还可以选择自己的宗教信仰，不像马来人，一出世就一定要信奉回教，根本没选择的余地。我们华人也应该庆幸可以信仰自己所属的宗教，这已经是不幸中的大幸了，你们看印尼，华人连自己的名字都不可以放华文名，只可以放马来文名。5.39.217.766 Q6 Y* P, o1 i$ M4 z6 s
大家应该知道，中国的回教徒多过马来西亚的人口，证明回教并不可怕，可怕是那些人的心，是好是坏只在一念之间。我相信所有的宗教都是叫我们如何行善，哪有一个宗教是教导我们去做坏事的，除了那些不知所谓的邪教，害人害己。
3 Q% H& M! k/ n4 z+ OTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。就是因为马来西亚是回教国，才可以让马来西亚的清真食品享誉全球，也为大马带来无限的商机，无限的荣誉。马来西亚最大的问题不是回教国课题，只是贪污问题很严重。请那些巫统的回教徒们，好好去参考你们的可兰经，难道贪污是你们的先知默罕默德所教的，我相信先知指挥教你们好的，不会教你们这些旁门左道。说真的，我非常敬佩那些真正去朝圣的回教徒，因为他们是真正无愧于心，才敢实现Haji，先知才会保佑他们及给他们Haji的称呼。不像某些回教徒，只会去朝圣而不敢实现Haji，根本就是心中有愧于先知。就像我们马来西亚历代的首相，好像没有一个是真正的Haji。
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（吉隆坡6日讯）马华总会长拿督斯里蔡细历抨击不接受一个马来西亚概念者显然是没有一个马来西亚精神，及不支持团结各族的努力。7 F! F  V5 r! {+ N- O& M

7 Y# p; j7 m: x8 e0 v8 a: `他表示，首相纳吉推出一个马来西亚口号是要团结各族，因此无论国阵或其他政党都应给予支持，促使国民团结及国家社会、政治和平稳定，这是所有人的责任。5.39.217.764 S' Z+ U# }0 u0 q5 l% t( Y- c: `" y
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他说，要成为执政政府，必须拥有能力及愿景，如首相推出一个马来西亚概念，团结各族国民，若无法做到，他们不应得到人民的支持。
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“一些人不接受一个马来西亚口号，甚至禁止一个马来西亚标志出现在公众场合，很明显地，他们没有一个马来西亚精神，也不支持及鼓励各族团结。”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 t; D, ~. P0 H, h. H! a
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他今日出席颁发赞助款项给纪录片得奖者陈泉铭（25岁），他拍摄一个马来西亚纪录片荣获联合国媒体教育奖。$ g8 p2 m7 C3 w) J; W

3 Z* M* J& z& t1 p7 Y" [TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。蔡细历指出，这证明了联合国也对我国所传达的多元团结讯息有兴趣。
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6 T+ [' _3 X2 a  Etvb now,tvbnow,bttvb“一个马来西亚口号被一小撮人否认，并认为该口号是政治口号。我不认为联合国受到国阵的影响，他们对我国多元团结的讯息更有兴趣。”9 T5 f# ?% P; ^& U. C

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（吉隆坡2日讯）雪州马华联委会发起“一个马来西亚车队游行运动”首炮还击雪州民联政府禁止雪州人民在广告牌上使用“一个大马”标志的举措，若州政府执意禁止“一个大马”广告牌，该联委会恫言号召全雪州子民进行一场“一个大马”运动强烈反击。
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马华沙登区会署理主席暨此游行运动的筹委会主席拿督何启利谴责雪州政府心胸窄小，指责州政府禁止人民使用“一个大马”标志的广告牌的做法含有政治目的。tvb now,tvbnow,bttvb3 B: y7 g9 W! ?, X
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“民联政府怕输，他们禁止1马标志广告牌的做法带有政治因素，同时也剥削人民享有最基本的国家宏愿、参与推动国家理念的权力。”tvb now,tvbnow,bttvb7 y8 F; x. J0 }1 V7 E+ \- a' U- E
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有鉴于此，他周日特发起有关运动，准备到巴生终站传达讯息给雪州政府，要求政府忽为了个人政治目的而牺牲人民基本的权益，并有碍落实1个马来西亚稳定和谐国家的理念。5.39.217.76: u8 F' T% d/ C6 ^/ W, b5 g& y& ^
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他表示，倘若政府仍执意禁止“一个大马”广告牌，马华将会发动全雪州子民参与“一个大马”运动，以实质的行动表达对首相倡导的概念的支持。
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沿路派近千一马贴纸  参与人数或达600人tvb now,tvbnow,bttvb2 c/ J4 _3 v" r; O$ O* V
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游行车队于上午10时在蕉赖11英里华小集合，约20辆“一个大马”车队途经乌拉港、沙登再以巴生区会及加埔区会作为最终站。5.39.217.761 d+ |+ _1 [* Y! {! ~

# c8 |4 r1 Z7 @% bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。何启利受询表示，有关的车队将会在途中不断加进新的“一个大马”车队及“一个大马”摩托车，估计抵达巴生终站时参与人数达600人、逾60辆“一个大马”车及约百辆“一个大马”摩托车。
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另外，车队也将沿路派发近千枚“一个大马”标志的贴纸予住家、商家及车辆，鼓励人民使用有关标志，全力推动“一个大马”运动。& B9 O9 q9 O* m0 n. W

( j0 ^' M9 R, t$ r) R4 [“我们旨在唤起雪州乃至全国人民对一个马来西亚概念的醒觉及支持，共同推动首相纳吉的一马宏愿，确保人民拥有更稳定、和谐及繁荣的将来。”公仔箱論壇. v& ~6 d* W( t! g3 t( F

' k5 Y# K$ V8 C! d0 J他指出，这次的车队游行只是一个起跑点，接下来雪州马华将会派发传单，让人民对有关概念有更进一步的认识及了解。, r, K9 d( L7 q( @
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“这不是个人宏愿，而是全国人民的宏愿。”
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3 R4 j3 a( O: g5 MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb4 q( P/ {6 A$ Q; M! M& w
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  e3 W# ^& a3 j文：张木钦5.39.217.76( }' ]( G* @" ]0 [* c
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只不过是十年前，华人看到回教党是转身走的。现在不同了，不少人反迎了上去。是回教党变了？或是华人变了？
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马华蔡细历总会长日前打出回教牌警惕国人，结果这一招被林冠英接了去，轻轻化解，让老蔡出的拳没有着力处。tvb now,tvbnow,bttvb/ j; h" X5 s' B( Y* I4 r
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行动党为回教党接招，叫人跌眼镜。十年前，即1999年，行动、公正、回教三党举起“替阵”的旗帜竞选 ，结果行动党因沾着回教党而输到趴地，不得已退出替阵。见过鬼怕黑，好一段时期提也不敢提那个鹤神。
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不过，行动党想要打进马来社会，非得靠回教党不可；回教党要打进华人社会，也得靠行动党。于是，两党就像有意思的男女牌友，在台底下勾脚，待到时机成熟时才浮出台面。
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* J( z$ x7 K& C5.39.217.76最大转机是308海啸之后，霹雳州出了个回教党大臣尼查。此君脸上刮得干干净净，不戴白帽不披白袍，西装革履的，笑起来模样儿可爱，被很多人看成是回教党的标志，改变了对回教党的刻板印象。可惜此君在党内不过是个小弟，真正的大佬依然是那班白帽白袍满脸胡须的大叔，他们心里盘算什么，是回巫和解呢，或是自辟走廊通往麦加，却是深不可测。公仔箱論壇5 K8 k6 Q; F7 @) ^2 E" X. I
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行动党在回教党牵引下在马来社会走了多远，不敢妄说；但是回教党倒是在行动党牵引下走过这边来了。除了回教党文宣策略成功之外，行动党的抬轿也居功厥伟。
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此外，还有文人发挥的威力，为回教党消毒，说一些“回教国并不可怕”之类的话，有的甚至打出这样的标题：“华社不怕回教国”。
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9 l# |; }+ ~: h  c' O+ h5.39.217.76这样的标题是武断的，不公平的，强夺华社话语权的。我虽然微不足道，也是华社一份子，并不是如所说的不怕回教国。其实，我对回教国还是怕怕的。回儒两种文化差异太大，与其一头热撞了进去之前，还是三思的好。
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我们不是曾经有个“海峡土生华人”社群吗？他们同化的路已经走到最后一步，就是跨不过宗教一关。他们的犹豫是理智的，因为他们知道一跨过去所付出的代价巨大。
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那还是宗教平等的时代，青云亭所在的一条街可以并排着各种不同宗教的膜拜场所。如今情况已经大不同，看佛青的普照寺工程，由于附近有所回教堂而被迫停工二十多年。这不是代价吗？其他宗教场所的建设顺利吗？tvb now,tvbnow,bttvb2 C2 q. h, k- b) k7 {! L

: V, Y! H3 e% [8 G5.39.217.76国阵执政当然要怪国阵尤其是巫统，但创党时没有宗教色彩的巫统会变成今天这样，也是为了争选票，在行政上不断注入回教价值，以至回巫两党的分际越来越模糊。余温犹在的事件是禁用阿拉字眼，禁穿红魔球衣，这些不过是小儿科。
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* A  u7 t7 l; G# V3 Z( x- D4 c5.39.217.76再说回教党那位人气王尼查。在霹雳州议会中赢得最多席位的行动党为什么不能出任大臣，而由席位最少的回教党出任？在雪州，行动党议员为什么不能出任副大臣？这些不都是因为宗教差别而付出的代价吗？然而行动党显然已经甘之如饴了，愿意为回教国课题接招了。3 }& D- Z" V  Q4 R

$ t9 e+ u, i$ P/ H( M/ hTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。回巫两党竞争回教化，目前所端出来的不过是前菜，回教国主菜还在后头。但是这些年来是温水炖青蛙，青蛙觉得很舒服，还在咯咯叫呼朋引类说：“来啊来啊，跳进来啊，没什么可怕啊！”+ X7 G6 S+ T+ A  l& ~2 e7 w
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- `8 ~0 f$ k) ^7 H公仔箱論壇文：胡一刀TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& D! x4 {& @2 K8 e9 G
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都是回教国惹的祸？别说诗巫华人，胡一刀一样迷惑。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 {* F$ O( u% H) q+ `* [

, j  f3 s" u" H( jtvb now,tvbnow,bttvb林吉祥就说：“我们（民联）在半岛，已经彻底销毁这个撒手锏，它（回教国）已经没有市场了。”哦，是这样吗？胡一刀可不认为。OK，在某个程度上，许是的确如此。所以，在武吉干当补选，华人可以支持回教党，尼查可以得到80％华人票。5.39.217.76" o2 b+ l. T/ @/ t  V  t! B

! s+ S# m4 i" \+ n5 l+ t% r8 D8 I但这不表示回教党放弃建回教国。可是，何以华人从害怕变成不怕？
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一句话，都怪这10年间江湖变化太大。
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6 Q& o9 f5 K/ Z+ O% s9 F话说1999年大选，马哈迪革除安华，流失大批马来票，相对的回教党、公正党大有斩获。唯独行动党斯人独憔悴。是的，华人票转向国阵，林吉祥输到不清不楚，认定都是回教国惹的祸。大选后不久，行动党更宣布退出替阵。- K: Q& n2 _9 \% i) N9 q5 x

" k: X; ?/ H7 _( u% K( F" k6 q嘿嘿，仅仅9年之后，308大选翻天覆地，公正党、行动党、回教党，才正式结盟成立民联。
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: `* @- e+ l0 d9 e4 Q: oTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。好了，在诗巫补选，回教党派员助选，除了霹雳前大臣尼查，还有莎阿南国会议员卡立沙末。但即使如此，尼查没有否认，回教党欲建立回教国的意愿。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, ]1 v/ V4 S$ L' s1 m1 h. ^. K) ^

! t# c' D0 X# \! O3 x3 z4 pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。至于卡立沙末，他是回教党所谓开明派领袖，亦是巫统前部长莎里尔之弟。他访问诗巫基督教堂，试图破除回教党的刻板形象。
  o, G! O; ?" \6 v) v; O# RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇: {& X, @0 N6 v" t: F' N
但即使如此，卡立对Off The Edge说：“我们有一个明确斗争，我们有一个明确目标，但政局实在变化太快，而使我们前进的方向不明确。”: `9 F) p  A5 W5 a

* ]" P! y( J8 KTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。从头到尾，卡立不提回教国，可言下之意不就暗示了吗？公仔箱論壇1 l( j$ n7 {) n
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不提回教国，是政治现实。OK，卡立是这样说的：“（308大选后）我们发现，回教党在民联里，只是一个弱势伙伴，因为民联主要获得非马来人支持。”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 I3 H) X8 T6 H; O8 A

* U/ e7 z- l8 `3 z$ t* z回教党于是觉得，我们在民联伙伴里，并没有想象中那么强大。”
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* u# L) m1 \$ \tvb now,tvbnow,bttvb话说回来，卡立毕竟还是开明派。OK，他提到，回教党曾与巫统密谈，他和慕士达化去见阿都拉、基尔多益。0 ^3 {2 M/ ]. {( y( r
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“有人认为，党应争取最好条件。当然，和国阵谈判，可以得到更多，包括中央官职。但我觉得，这有损我们长远目标。所以我们拒绝了。”3 S  h, H7 H" K2 C/ u
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说到底，华人是怎么想的呢？
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308后，接连几场补选，说明华人不再排斥回教党，但不等于他们支持回教国。
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# G. K( \* L9 i胡一刀只能说，莎士比亚《罗密欧和茱丽叶》，里面有一句非常经典的对白：“新的火焰可以把旧的火焰扑灭。”公仔箱論壇, L- E* O% a  J

+ V7 l4 h, L+ Y8 ]3 d. @+ I公仔箱論壇嘿嘿，回教国若是旧火焰，但什么又是新火焰？或许，这正是国阵需要探讨的悬念？或许，这也是民联需要检讨的关键？
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《红楼梦》诗云：“一场幽梦同谁近，千古情人我独痴。”8 B/ k# {" t! I
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这本来是一首情诗，说的是一个痴情人。哎呀，也真难为华人了，是该爱还是该怕，或者是又爱又怕？
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