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（吉隆坡4日讯）近来我国的宗教发展再次出现令人担忧的状况，博客网《大马印度人》（Malaysian Indian）提出了林冠英及蔡细历对于回教国的立场，并批评林冠英的立场是哗众取宠以及缺乏知识的。
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; A8 v( B2 t/ Y7 d5 U9 j8 n9 s; [2 btvb now,tvbnow,bttvb宗教多元化被禁止
. @' L [9 n* K( j4 w* [公仔箱論壇“在皈依回教的母亲争女一案中，7岁的女童陈乙敏日前被其母亲法蒂玛邝（Fatimah Foong）带上法庭，并身穿马来传统服装以及披戴头巾。最近，首相助理在纳吉出席圣诞茶会之前指示当局迁移十字架及禁唱圣歌。在这之前，回教知识研究所（IKIM）公开表示拒绝‘所有宗教是平等’的言论。”博客网《大马印度人》指出最近的宗教发展。
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“单单这个星期，就发生了什叶派（Shiites）被镇压的事件，沙巴州信仰康复中心宣布将会扣留叛教徒（将会影响非马来人土著）。不仅沙巴，雪州回教局（JAIS）建议为叛教者建立一个隔离中心，就像古时候的麻风病人一样。”
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“这一切都跟更宏观的局势有关。12月14日，联邦回教堂举行了一场‘消除宗教多元化运动及教徒叛教’的座谈会，主讲人有来自回教大学、国民大学以及国际回教思想及文化研究院（ISTAC）的著名回教学者。根据新闻报导，这项活动是由国内重量级的宗教机构如大马回教发展局（Jakim）、雪州回教局、联邦直辖区回教法律专家部门、回教宣教基金会（Yadim）以及新闻部署下的特别事务局（Jasa）。”
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附和座谈会结果“只有回教才是最完美及完整的启发”的还有回教非政府组织联合咨询委员会（ACCIN）及回教徒协商理事会。全国回教裁决理事会（National Fatwa Council）也表示，如果那些在政治演讲中引用可兰经内容的非回教徒政治人物没有被制止的话，他们的行为将会继续侮辱回教，显然，民联议员的行为并没有逃过回教裁决理事会的注意力。公仔箱論壇0 P1 `- C1 b3 G6 q- q1 a
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新加坡把种族和宗教关系处理得很好
- o# ?( a _1 p" H- A, s* m5 V: `tvb now,tvbnow,bttvb《大马印度人》指出，虽然新加坡也是一个世俗国家，但是它却把种族和宗教关系处理得很好，新加坡自1950年来就没有再发生过任何宗教冲突了。虽然新加坡的多数人民都是华人，但是印裔政府高官却从来没有被要求改信道教。tvb now,tvbnow,bttvb$ ]" l9 @( m( E# }/ t
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/ A, d5 z# E( a, e9 h' E6 F“在大马，行动党及其秘书长林冠英不断推广回教价值，因此回教党和其他政党领袖也会很自然地要求林吉祥在还没有成为副首相之前先改信回教。值得一提的是，国油的首位非马来人总裁是奥玛慕斯达法王（Omar Mustapha Ong）。”* s' X6 j- g: i
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国际标准
8 p* ~$ M/ B# H根据国际透明组织的贪污指数排行榜，新加坡是全球贪污指数最低的国家，没有任何一个回教国家在10名之内，只有卡塔尔（Qatar）排在第19名。回教的发源地，沙地阿拉伯排在第50名，印尼110名，巴基斯坦第143名，伊朗第146名，而大马则排在第56名。另一项由Freedom House所进行的研究显示78%的中东及北非国家是不自由的，只有17%的国家有部分自由，唯一自由的中东国家是以色列。
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0 @) p- m4 Q( [/ z" f, o7 D' v8 d著名博客赛益阿巴阿里（Syed Akbar Ali）曾经其书中（大马及死亡俱乐部：回教国家的瓦解）表示，根据2004年联合国开发计划署报告，大部分阿拉伯国家都是失败的国家，因为这些国家缺乏自由及良好施政、面临严重的贪污问题以及女性和少数群体被边缘化的困境。至于大马失败的原因则是因为我国被一个具有约束性的宗教所主导。5.39.217.76) I0 a+ T' Z+ ^: p
% {$ @% r" `1 c* f" T5.39.217.76蔡细历 vs 林冠英
- a8 O- R- B: RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“马华总会长蔡细历曾经引用赛益阿巴阿里书中的内容，表示许多回教国家的领袖都是基本教义者，无法应付全球的快速发展。他也表示以回教徒为主的国家会比较不民主，因为虽然有选举及内阁，但是这些国家同时也有回教长者理事会，他们拥有绝对的权力去干预政策及政府决定。同时，回教徒虽然占据全球人口的22%，但是却只贡献了5%的全球生产总值而已。”
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5 a5 f3 I" v5 i' A: g- ?, f5.39.217.76“另一方面，林冠英却呼吁蔡细历多研究回教文明发展，因为回教文明时期不止贡献了令人叹为观止的艺术和建筑风格，同时也发明了数字、代数（algebra）及天文学。蔡细历指的是现代的回教发展，然而林冠英却以古代回教文明来反驳。如果林冠英支持我国历史课程应该注重回教文明发展的话，我们不会感到意外。”1 Q$ }8 k9 T9 y+ x f
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“蔡细历说得对，巫统为了与回教党竞争马来人的支持而变得越来越保守，因此马华才会提出这个问题。有关回教国家的数据并不是由蔡细历或马华创造出来的。反之，林冠英哗众取宠的回教立场是缺乏知识的，因此我们可以预知他对于女童陈乙敏的课题并不会有什么独特的见解。”这名博客表示。 |
發表於 2011-1-5 12:59 AM
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