六宗教領袖座談會 40年歷史 與北京、中聯辦交流頻繁
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2015六宗教領袖座談會,圖片來源:寶蓮寺
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1 ` a# u7 v8 r, l& p「香港六宗教領袖座談會」由香港佛教領袖釋覺光,於1976年發起,匯集佛教、天主教、基督教、道教、孔教及伊斯蘭教主要團體,定期舉行會議、聯合慶祝國慶、發表新春文告等。這個聯會在建立初期,親中色彩已十分濃厚,回歸後亦經常訪問大陸,以及與中共高官會晤。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# i+ H2 o! f, Z
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早於上世紀八十年代,各大宗教領袖已與北京交流頻繁,各人曾先後訪京,八十年代中更曾以「六宗教領袖座談會」名義,致函邀請國務院宗教事務局長訪港,各宗教領袖亦有參與基本法諮詢委員會的工作;回歸之後,六宗教的領袖亦經常組團訪問大陸。
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' }# `2 k: ?" P2 y! t# v公仔箱論壇2004年,時任全國政協副主席、中共中央統戰部部長劉延東訪港,曾宴請六大宗教領袖,「傳達和諧、穩定的訊息」。2010年,國家宗教局局長王作安訪港,六宗教領袖座談會設宴接待,王作安大讚香港宗教界「心繫祖國…支持國家建設」,同場的時任中聯辦副主任亦稱,中聯辦要「繼續加強與六大宗教的聯繫」。同年,中聯辦協調部時任部長沈沖,曾約見六宗教領袖座談會代表,當面提出「希望宗教同人能為社會的和諧作出貢獻」。tvb now,tvbnow,bttvb2 G, B" l3 @ `% f- ~7 f
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六宗教領袖座談會的新春文告,過往關注道德教育,樓價高等社會問題,近三年卻越富政治色彩:2014,文告呼籲社會應珍惜民主自由,「若行為極端放肆,實非社會前途之福,希望香港安定環境受到珍惜」;2015年,文告直接提及政改,「為達致政改成功,必須選賢與能…吾人亟須團結力量,化分歧為合作,互相尊重、包容,達至共融,互信,保持社會穩定和諧」。
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六大宗教領袖發新春賀詞 籲青年守法自律 免受網上不良信息污染tvb now,tvbnow,bttvb+ d' y2 x3 F! Y0 U' z$ g
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(左至右)天主教香港教區主教湯漢樞機、香港基督教協進會主席蘇成溢牧師、孔教學院院長湯恩佳、中華回教博愛社主席薩智生、香港道教聯合會主席梁德華、香港佛教聯合會會長釋智慧法師
) }; Q0 O! H6 u d公仔箱論壇由佛教、天主教、孔教、伊斯蘭教、基督教及道教共同成立的香港六宗教領袖座談會,昨日發表新春賀詞,表示身處紛擾之世界中,希望港人珍惜香港的優越環境,呼籲青年「在學應尊師重道,在社會應守法自律」,又指網絡信息發達,必須多研習宗教智慧與真理,「以保護純潔心靈,免受不良信息污染。」
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' j: a% s! Q* u3 b) l6位聯署宗教領袖包括天主教香港教區主教湯漢樞機、香港基督教協進會主席蘇成溢牧師、孔教學院院長湯恩佳、中華回教博愛社主席薩智生、香港道教聯合會主席梁德華,以及香港佛教聯合會會長智慧法師。
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, U4 I# |5 a" @TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。香港六宗教領袖座談會表發丙申年新春賀詞全文如下:公仔箱論壇8 P6 h1 V' g: k( E- ?# k8 D. [% V
各位宗教領袖、各位宗教界同人、各位嘉賓:
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春回大地,萬象更新,香港六宗教領袖座談會同仁恭祝全港人士迎春接福,快樂安康,社會百業興旺。今日吾人身處紛擾之世界中,香港得天獨厚而有福地之稱,吾人自應珍惜此優越環境,致力於經濟建設及提高教育質素。青年乃社會未來接班人,修身立德極為重要,在家要能孝親敬長,在學能尊師重道,在社會能守法自律,對社會作出良好貢獻,不愧此生。
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今日網絡信息發達,吾人必須珍惜光陰,善用光陰,多研習宗教智慧與真理,以保護純潔心靈,免受不良信息污染。俗語云:一年之計在於春,吾人要從新致力維護社會和諧,團結合作,使東方之珠更顯光芒,是同仁所厚望。祝香港政通人和,繁榮進步,國家昌盛,人民幸福,世界和平,干戈永息。
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( f" u8 Y4 S4 n; ^6 u公仔箱論壇謹誠心祝禱。
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就浙江牧師案晤本地牧者 中聯辦:要對國家有信心 感情理智要分開
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中大崇基神學院院長刑福增,早前就浙江牧師顧約瑟被捕一事,發起網上聯署;刑福增昨日受邀進入中聯辦,與中聯辦協調部部長沈沖就顧約瑟一事會面。刑引述沈沖要求,香港宗教人士「感情與理智要分開」,等待具體調查結果,承諾會向主管部門反映,要求各人「對國家有信心」。
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: X8 o F7 ^( A X( u- Htvb now,tvbnow,bttvb浙江知名官方教會牧師顧約瑟,近日被指涉嫌「挪用資金罪」被扣查,引起本地牧者關注。刑福增今日在Facebook個人帳戶發表長文,敘述會面經過。據刑透露,與會者包括多名本地宗教人士,包括宗教界選委陳一華、李炳光、許朝英、吳思源、張洪秀美,以及關注事件的教會人士包括吳宗文、何志滌、林以諾及張馬龍等;發起網上聯署的刑福增及建道神學院院長梁家麟,於當日早上亦受到邀請。
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7 k9 j7 h' k7 |. @tvb now,tvbnow,bttvb刑文引述與會者質疑,當局以「挪用資金罪」為名扣查顧約瑟,是因為他曾表態反對當局在浙江各地強拆十字架的「秋後算帳」。
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刑文引述沈沖回應,近二十年中國教堂及信徒數目多了,整體是進步,而拆十字架只在浙江出現,顯示全國宗教政策無根本變化。對於顧約瑟本人,沈沖不予評論,但指宗教界也會出現經濟問題,「也許是合情但不合法」,要求本地牧者分開感情與理智,等待調查結果。沈沖最後承諾,會及時向有關部門反映,但希望各人要「對國家有信心」。
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. ?, @ j) ?" l$ l% w刑福增批評,沈沖回應的「整體進步」論是迴避問題,亦憂慮官方媒體日後報道顧約瑟案時,必定全面扣緊「挪用資金」罪名,迴避強拆十字架、顧牧師曾反對拆十架的問題。tvb now,tvbnow,bttvb- D% Y' g# g% _, D
作為一個香港人,中國這個國家愈來愈令我感到納悶,一方面不斷以「政治」罪名來扣帽子,將許多問題作泛政治化的處理;另方面,面對真正的政治問題時,卻又改以各種「非政治」的理由作包裝。也許,在一個泛政治化的國度,許多希望遠離政治的老百姓與信徒,根本迴避不了政治。十字架是政治,拆十架也是政治;宗教領袖不服從政治,就會被無情底受到政治的清算。更悲哀的是,宗教組織不僅被政治干預,甚至淪為政治建制的一員。 g O. B$ A& k* g7 K
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