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[時事討論] 古德明: 答本土派

古德明: 答本土派- W( `9 e. _) c* y$ Y

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5 W; K( ^0 x2 A# l有朋友知我不齒所謂本土主義,更不齒所謂「香港民族」對「中國民族」的仇恨,賜函下教:「大陸百姓,和大陸政權骨肉相連,正是有那樣的人民,才有那樣的政府。大陸人民道德淪落,年前四川地震,川民多有死傷,香港本土派或稱為天譴,似不為過。」這番道理,某不知其可也。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 d% q$ }  x$ Q) @

* Q  v& V" A0 _# _! m5.39.217.76「有斯民然後有斯政」的辯說,說民主政府則可,說暴力御民的政權則不可,否則外國人問「沒有香港這樣的人民,怎會有梁振英這樣的政府」,香港本土派將何詞以對?南韓百姓對北韓,不會幸災樂禍說「有斯民然後有斯政」,反而會盡力給南逃者援手。「香港民族」與其崇拜南韓明星,不如研究一下人家的民族情懷。公仔箱論壇5 B; m# X  s+ W& I8 ]6 N, e

1 L$ G  L! ~) `$ `. Y大陸民風澆漓,那是事實,但且不說大陸還有無數李旺陽守正不阿,且不說香港已有無數李國章對中共望塵而拜,這裏且請本土派還有人性及思想者,細讀兩句話。第一句是中國名言:「上失其道(統治者無道),民散(散訓犯法)久矣。如得其情(如了解其犯罪情由),則哀矜而勿喜。」第二句是西方名言:There but for the grace of God go I。這句話,據說出自十六世紀英國基督教士布拉福(John Bradford)之口:他看到罪犯給抓去處決,想到假如自己從小就和他們易地而處,不禁歎息:「沒有上帝保佑,那個赴刑場的,就會是我。」這是仁者心腸。5.39.217.76/ L3 B: H+ b0 h3 V" U
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見千千萬萬四川百姓無端罹難,而慶幸「天譴」,則不知是什麼心腸。
" G! a; W9 {8 g3 _5.39.217.76公仔箱論壇9 m, k  p* u8 K2 ^

2 L7 d: }2 F6 ytvb now,tvbnow,bttvb屍 觀 點 : 答 古 德 明TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 w1 s/ y8 L& E8 t! g
[ 青 永 屍 ]
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" ~; i9 C1 t' G* N/ V' m你 這 是 甚 麼 心 腸 ? 將 一 個 半 個 的 涼 薄 捏 造 成 整 個 本 土 派 的 冷 血 , 以 偏 蓋 全 , 你 這 是 甚 麼 心 腸 ? 林 屈 氏 的 心 腸 ?
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那 些 慶 幸 天 譴 的 , 和 主 張 拒 捐 的 , 許 多 人 都 曾 經 以 為 中 港 同 源 , 一 心 念 著 援 嫂 於 溺 , 但 當 次 次 被 騙 , 而 且 自 顧 不 暇 , 生 活 愁 困 , 哪 得 再 矯 情 假 義 假 仁 ? 北 人 事 事 相 逼 , 良 政 盡 毁 , 人 治 橫 行 , 百 年 基 業 , 摧 於 北 人 貪 奸 之 手 , 你 能 不 敵 視 他 們 嗎 ? 所 謂 「 本 土 」 不 過 是 一 群 無 可 奈 何 的 善 良 人 , 希 望 潔 身 自 保 的 臨 時 組 合 。 不 希 望 劣 政 臨 頭 , 家 破 人 亡 有 錯 嗎 ?5.39.217.76" \3 q% P* E# {4 I
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或 許 你 很 久 沒 聽 過 草 根 悲 涼 的 聲 音 , 鉛 水 人 禍 是 不 是 北 人 惹 來 的 人 禍 ? 今 日 人 浮 於 事 是 不 是 北 人 湧 入 之 過 ? 全 港 水 賊 橫 行 , 物 價 高 企 , 是 不 是 黎 民 百 姓 的 苦 困 ? 你 是 甚 麼 心 腸 ? 眼 前 的 哀 號 你 充 耳 不 聞 , 這 是 哪 門 子 的 仁 ? 哪 門 子 的 愛 ?
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有 一 點 , 是 我 們 值 得 深 思 的 。 南 韓 人 甘 於 殉 國 , 我 們 怯 於 犧 牲 ; 南 韓 人 身 土 不 二 , 尚 知 守 土 安 民 , 我 們 見 利 忘 義 , 只 識 搵 錢 走 人 。 這 是 別 人 看 死 我 們 一 事 無 成 之 處 , 所 以 如 果 我 們 會 爭 氣 , 就 嚴 以 律 己 , 除 了 口 舌 之 爭 外 , 也 得 做 個 幹 練 正 直 的 好 人 , 別 讓 那 些 只 說 風 涼 話 的 人 太 過 癮 。
  
古德明: 再答本土派
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0 Q! e- h9 h- [" ]& Y' K1 x5.39.217.76拙文《答本土派》一出,本土派譏評即如雪片飛來,那是意料中事。我料不到的,是一位好朋友擲下本土派鴻文,並以其中警句相問:「六億神州盡舜堯,怎會有暴君暴政?沒有暴民,文弱書生毛澤東怎麼暴得起來?」斯言甚辯,只是一乖道理,二乖人性而已。
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- V/ T# w) u1 g8 B. u2 S* |: @5.39.217.76「六億神州盡舜堯」是毛澤東的大話,只有中國共產黨和香港本土派,才會以之立論。傳說中的堯舜,孔子不能比德,何況匹夫匹婦,何況天下匹婦匹夫。香港梁振英政府之羊狠狼貪,看來也是罪在本土派以外的七百萬市民,以至本土堯舜對梁振英束手無策。
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) g, Q% `0 ^0 l$ k: m# q$ @( k「六億神州盡舜堯,怎會有暴君暴政?」這簡簡單單的問題,把千端萬緒的歷史穩穩掩沒,同時把中共奉為中華民族代表,也即把中共奉為中國,可謂巧矣。本土派自言「反共」,但古某之流說中共與民為仇,說本土派不應仇視大陸百姓,馬上就會招來「心繫大中華」之譏。而「心繫大中華」等於「心繫共產黨」,等於「賣港賊」,等於要「滾出香港,投入中共懷抱」。這樣的層層推論,更不是一個「巧」字了得。# H6 f1 i  k3 W0 d7 b; k5 K$ g' {2 ^1 q* i

3 f: b# }) V, r5 D5 s5.39.217.76「沒有暴民,文弱書生怎麼暴得起來?」這句警語,不妨髹在赤柬在柬埔寨遺下的萬人冢上,也不妨髹在斯大林時代俄國以至東德的亂葬崗上。這樣,香港本土堯舜的理論,定可震驚四海;其善良人性,也定可千載垂輝。
  
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