劉細良：求富求強何去何從
! V) D; I' G/ w @+ H5 cTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
' X' q% Z( r2 {0 j3 f
) a, ]) m+ M) i0 f+ p; W' B' N5.39.217.76
8 L# p9 O% K% r% L# Htvb now,tvbnow,bttvb■港中矛盾，微觀層面是自由行，但在宏觀層面卻是歷史發展的必然過程。
& K5 _% K h& B( x( N$ J$ j! ^; v& x: R+ p& g
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) `& i+ s9 q6 l( W+ ]) S, W
今日人人講中港矛盾，有人認為屬資源爭奪，有人扣上「病態本土主義」帽子，但若放在歷史長時段來看，套用大陸常用政治評論語句：「這矛盾不因人的意志而轉移，有其歷史發展的必然性。」tvb now,tvbnow,bttvb6 B0 k5 u6 z% h7 Z
. p N, a) w6 U5 w; C4 S, W* f5.39.217.76去年美國亞洲協會兩位年輕學者Orville Schell與John Delury出版一本名為「Wealth and Power：China Long March to The Twenty First Century」的作品，研究自晚清以降中國人在現代化過程中，政治家、思想家、革命家、知識人所呈現的精神面貌，由清末魏源、梁啟超、陳獨秀、孫中山、蔣、毛、鄧小平到劉曉波。
( O/ v" v# M2 S- J
9 D/ h& W+ S' _/ H4 ~; \作者認為中國現代化只有一個目標，就是求富求強，洗脫恥辱，一切主義、思想、革命，都只是求富求強的一種手段，一種拿來主義，實用主義思維模式下的產品。
$ e- g4 }" k* T# r5.39.217.76 v4 A: t7 x4 |& ~% w' _
不論是慈禧的立憲、孫中山三民主義、蔣介石推崇德國國家社會主義、毛澤東的烏托邦共產社會，或五四全盤西化論，都沒有終極目標，究竟，除了富強，中國人的理想生活狀態是怎樣？5.39.217.76! h* F% k7 K3 f# T# q' ~1 q
tvb now,tvbnow,bttvb8 q! i+ h4 W! h1 r+ m0 V ]8 e9 P
作者比較中國與世界上其他國家的現代化起點，大家並不相同，前者是由一場屈辱，即鴉片戰爭開始，而後者則是一場勝仗或革命成功，如美國獨立戰爭、法國大革命與英國光榮革命，而中國近代史的起點，這個屈辱史的開端，令到香港成為了英國的殖民地，也就令到香港和中國開始了兩段完全不同的現代化發展之路。
) k1 |( q1 C! c8 e5.39.217.767 _( B. p* n3 u* c) q4 I2 Z2 Z& V7 A, {
公仔箱論壇" _; y* T: X+ r, Y6 _
港人抗拒內地道德真空
/ H3 i. s$ z/ r$ Y. I0 }" E2 U8 d3 `8 t7 O& |% q( R
中華帝國在晚清崩潰，產生了大一統權威瓦解，香港與台灣是這段近代史中兩個「異端」，他們探索富強之外，有甚麼核心價值，是中國人現代生活應有的狀態﹖
, L" e+ P& c8 r* v0 h2 N, B& D' J
: Y g6 k; L- [+ u這種異端對大中華帝國重建，是一種威脅，因為主旋律是民族主義，洗脫屈辱，求富求強，但內裏空洞無物的中國夢。- h6 D4 X& ]: H1 g3 X
. U3 ~- C( s3 m
香港、台灣的存在，本身正在凸顯出帝國重建中的道德價值真空狀態，香港人針對內地人不文明行為，並不是甚麼病態本土主義，內心不滿的其實是內地文明價值失落的道德真空狀態。
1 ^" H: i" s* N1 {% H5 X
" f- k$ H5 Z# @ vTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。要消除「異端」雜音，與主旋律的不協調，必須向香港人灌輸一種屈辱史觀，才能對共產黨帶領民族復興產生自豪感，蒙上一塊紅布，跟着黨的感覺走，自絕於西方普世價值，這就是人心回歸工程了。tvb now,tvbnow,bttvb% O k. q l0 {5 G7 H
3 v& E# D7 O5 O5 d' n! g# Q; B
q. n; D$ D+ t3 w港中矛盾，微觀層面是自由行，宏觀層面，是歷史發展的必然過程。4 M6 L# i7 F# G6 \7 Z! ^/ z
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; a1 p7 E8 v2 k U: _
|
發表於 2014-2-17 08:35 AM
| 