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陶傑: 柴玲式笑話
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前「六四」學運女領袖柴玲「寬恕鄧小平李鵬」論，引起眾怒。柴玲不服氣，辯解了一通。
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寬恕的前提，是犯罪者的懺悔，杜斯妥也夫斯基的「罪與罰」說得很清楚：窮大學生因一時貪財，殺了一個老婦，從此良心責備。最後，他跪在聖彼得堡的十字大街親吻，先懺悔了罪惡，才得到救贖。公仔箱論壇2 E) C- j- ~* ?) e3 E
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「西方先進國家」如美國，許多州還有死刑。死囚處決前，神父進囚室，給死囚禱告，死囚若向神父懺悔，神父才以上帝代理人的身份，准許死囚上天國。% {4 B& N2 a+ u' Y* s' t; D( F$ Q- E

8 {4 @: t- X0 a3 G5 [/ D% H7 N5.39.217.76即使懺悔是寬恕的條件，也純是神學的層面。死囚在最後一刻即使向神父懺悔了，也不可以得到特赦、不必上電椅了、死刑改為終身監禁。神父代表高一層的精神判決，神父不是人間的法官，更不是陪審團。
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讀過哈佛的柴玲辯稱：寬恕不一定要對方懺悔，像耶穌釘在十字架上，面對拿着長矛刺戮的羅馬兵，說：「父啊，赦免他們，他們不知道自己在做什麼。」tvb now,tvbnow,bttvb6 Y5 \7 t+ x/ D. `/ Y( I( n) c: |
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這種辯解，甚為可笑。第一，說這番話的人是神權的二號人物耶穌。耶穌知道他父親耶和華（假設真有這兩父子）脾氣暴烈，動不動就天火焚城，濫殺婦孺，所以代兩名羅馬兵求情。* S- N& o3 F( }7 I" v% @

# y8 D5 z) i9 M8 }tvb now,tvbnow,bttvb何況，有醫學家考證：耶穌在生理上，是一個人，十字架一釘，痛苦中神智有點胡塗，胡言亂語，毫不足奇。tvb now,tvbnow,bttvb& x: k/ Y, n, B- P9 Q% m( \! }

' m  K' ^8 I. a% _9 X公仔箱論壇即使耶穌那一刻很神聖，原諒了羅馬兵這幾個前線「打工仔」，鄧小平李鵬用坦克鎮壓時，「不知道自己在做什麼」嗎？不，這兩人很清楚：「不惜殺二十萬人，換來二十年穩定」。耶穌對羅馬兵的寬恕，是這兩個兵，在那個時代，地位卑微，並無決策之權。1 T* P6 ]: x8 C, K+ P) h
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柴玲這個笨女人，嫁了白人丈夫，又自稱信了耶穌，西方的理性文明和良心，二十年來，沒有提高柴玲有限的智商。當然，我不怪柴玲，我寬恕她，我只怪她的鬼佬老公、美國哈佛，沒有對這個中國老婆有效開化，啟蒙，把她從香港維園阿伯和大陸五毛糞青的中式思維（Chinese mindset）的絕境中解救出來，美國花了那麼多錢養她，得出這種成績，美國的納稅人，不可以原諒她老公，也不能原諒哈佛，也不可以原諒收容她的美國政府。

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奉己: 柴玲錯在何處？# W7 P# }3 K9 T/ x7 O

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六四二十三周年之際，皈依基督的前學運領袖柴玲發表公開信，聲稱出於信仰，她已原諒當年大屠殺的劊子手──鄧小平、李鵬，以及衝進天安門廣場的士兵。她說：「寬恕充滿心靈，持久和平才能到來。」但是，柴玲錯了！9 l* w+ H: g9 ~/ m  B

3 O$ \, I8 m" h" @# u首先，柴玲用基督教的倫理道德來寬恕那些信奉共產主義的無神論者，根本就是雞同鴨講，況且中共當局甚麼時候給過你信仰自由了？西藏這些年有多少喇嘛自焚，柴玲可能沒統計；新疆和田近日發生的，公安取締非法讀經班導致十二名兒童被燒傷的事件真相，柴玲或許不清楚。然而中共當局多年來對「三自愛國教會」之外的各類民間教會的打壓，她多少總該有些耳聞吧？因此，從宗教信仰出發的寬恕之於中共當局，完全是無源之水、無本之木。
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3 V$ Y0 K/ w5 M7 U, Utvb now,tvbnow,bttvb第二，柴玲雖然在天安門廣場「戰鬥」過，但末了，她畢竟只是流亡，而沒有死亡，甚至連天牢也沒有坐過。那些失去骨肉至親的「天安門母親」都還沒有原諒，她有甚麼資格越俎代庖的寬恕呢？
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最後，也是最重要的一點，二十三年來，中共當局有任何值得寬恕的改善和進步嗎？腐敗問題是越反越腐，政體改革是一拖再拖。至於六四，別說「平反」，「天安門母親」所堅持的「真相、賠償、問責」三項要求，中共落實了哪一項？
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2 e& w' h0 Q- s6 m& H公仔箱論壇二十三年來，除了「惡」，可以說中共當局甚麼都沒有做。民運人士李旺陽日前離奇死亡，血的事實再次證明，六四沒有結束，鎮壓仍在繼續。面對眼前發生的罪惡，無原則的寬恕，往輕裏說，是是非不分；往重裏講，是助紂為虐。
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洞悉國民性的魯迅先生在遺囑中告誡自己的親人，「損着別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近」。柴玲的寬恕並非偶然，也絕非特例──盛讚朝鮮體制，辱罵港人為狗的北大教授孔慶東，當年不也是天安門廣場上靜坐絕食的一員嗎？爭取民主的道路曲折漫長，廣大民眾對於政治投機者必須時刻保持警惕。公仔箱論壇7 E& h) l/ q1 [' `- ^% z

& r* F/ O  ^6 J' J! a# f2 p; u魯迅先生對怨敵「一個都不寬恕」，那麼利用手中權力無惡不作的中共當局到底該不該寬恕呢？雖然每個人的觀點不盡相同，但一切，或許最終還要取決於這個政權自身的表現。
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奉己 內地自由撰稿人

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陶傑: 耶穌陷阱
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學藝不精的人，自稱信奉基督教，開口耶穌，閉嘴就是寬恕，比沒有信仰更危險。" B8 q3 K4 z$ A1 J2 P4 }+ N

8 c7 V; @6 [: \6 U9 ]5.39.217.76因為神學的問題，屬於另一範疇，這個世界蠢人多，所以英國遺傳學家杜金斯（Richard Dawkins）、名嘴海澄思（Chris Hitchens），都秉承羅素，近年大力批判耶教害人。
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對於聰明人，耶教無害，因為即使沒有信仰，有理性和良心的人，都不會殺人放火，天性善良的人，也不會做壞事，基督教令人對死亡釋然，他深信天堂之門在另一端開着，也會更快樂。5.39.217.76: c9 ?( K* ]  m0 N
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但基督教對自以為聰明、思維其實混亂的人，最有害處；而且當這個人成為遠東一個小農大國的「民運領袖」，這個國家即使沒有什麼共黨專政，由這種人來當民選總統，一樣完蛋。7 h5 g) L3 K* n6 w

) f6 n" d6 t* M: u4 w1 U! n7 O2 Dtvb now,tvbnow,bttvb聖經對於儍瓜，是很大的挑戰，聖經有很多陷阱，似是而非，思維層次低一點的人，只會越讀越蠢。  g; a# z( E# J" y$ U* }$ Q
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譬如學運女領袖說：寬恕不須懺悔為條件，你看，十字架上的耶穌，「他們所做的，他們不知道」，不也向上帝申請寬恕羅馬兵？於是，「六四」的鄧小平，就得到「寬恕」了。, Z  a2 `" D2 S/ m! @0 @* l/ y0 ]

& @( p1 I8 j6 f如果是這樣的話，那麼聖經說：「你們不要論斷人，你們就不會被論斷」─耶穌叫你：不要胡亂論斷「六四」是什麼「屠殺」。你們不要定人的罪，你們就不會被「定罪」，耶穌的意思是：你們香港人，每年「六四」燭光會，從此散夥。
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$ \4 I# ^9 h- \( R耶穌還在路加福音第六章說：「凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。」耶穌叫香港的立法會，梁振英要改組政府，你們不要再拉布阻撓，快讓梁特首把事辦好。耶穌也呼籲中國大陸的農民：土地給圈走了，不要上訪維權，把更多的土地讓出來！6 F. E" p) {, A9 v- t3 _. f

* T0 R! K$ i2 W& }' u5 @tvb now,tvbnow,bttvb耶穌還有許多名言：有人打了你左臉耳光，趕快把右臉也送上去─湖南的公安，幹掉了一個李旺陽，趕快，把陳旺陽、張旺月，也奉獻上去，而且為國家節省資源，親屬自己掏腰包，買繩子，為國家人民着想，這點成本，不要讓國家和人民出，大家說，好不好啊？

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陶傑: 上帝爭議
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「上帝的寬恕」不是一個容易的問題，因此才有神學。tvb now,tvbnow,bttvb' r% L! ~5 E% J# W* L

+ B( q5 O" `& n2 b( r5.39.217.76神學不是進大學才讀的，西方的小孩從小就學習聖經故事，而且容許質疑。
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' k0 b/ c' C# o: I5 Z最常見的問題，是聖經說：「上帝說有光，就有了光」，於是，「上帝是全能的」。香港的教會，祈禱時，眾人一閉眼睛，牧師引領，第一句就是「感謝全能的主」。但如果上帝是全能的，他為什麼不阻止希特拉的屠猶罪惡？5.39.217.766 H4 D; x& f7 k- ?! e" N
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上帝不但沒阻止希特拉屠猶，也沒阻止史達林屠殺幾千萬俄國人，也沒阻止西班牙的宗教裁判所把許多無辜的人處以火刑，包括天文學家布魯諾。這些地域，都還是耶教和東正教，也就是上帝「有效管轄」的地方，中國的毛×東殺人更多，中國是無神的非耶教國家，對於中國人的悲慘命運，上帝更撒手不管。
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. N, o/ D" t$ M) @! M9 k5.39.217.76這個問題，永遠是神學的盲點，正如「宇宙到底有多大」，是天文學的盲點。
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近年西方的教會已經有所修正：上帝為何不阻撓罪惡？我們不知道，或許他有更高的謀略和意圖。有許多原因，或許要長遠一點才看出來。譬如，上帝沒有制止屠猶，猶太人付出了慘痛的代價，但最終得到補償，在屠猶之後八年，以色列建國了，這或許是上帝的意旨。tvb now,tvbnow,bttvb# |  Y( n- i' T( A% w
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但這樣的解釋極為蒼白：不錯，以色列建國了，但當年被送進毒氣室的猶太人和兒童，絕不願意成為日後建國的生命成本。上帝沒有權力犧牲他們。在毒氣室裏，他們寧願活下來走出集中營，而猶太人沒有得建國。因此，如果「屠猶」和「以色列建國」是上帝的劇本，上帝不但不全能，還是無情的。% X  b2 e$ @4 |

; i# f. r2 W7 E5 S, Q對上帝的存亡，辯論還在繼續，但「西方先進國家」不必再爭論應不應該寬恕犯罪者，以色列對於漏網的納粹份子，就決不寬恕，過了七十年，還要派殺手追蹤報復，以色列也信奉上帝，但決不完全信任這個令他們蒙受浩劫的大老闆，所謂「只要你寬恕，上帝就會代你申寃」，絕對沒有這回事，這種信上帝，是中國農婦「求神問卜」的信仰，像信觀音、信天后和齊天大聖一樣。