陶傑: 柴玲式笑話
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前「六四」學運女領袖柴玲「寬恕鄧小平李鵬」論,引起眾怒。柴玲不服氣,辯解了一通。5 z" a8 w$ F# `8 {$ I
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寬恕的前提,是犯罪者的懺悔,杜斯妥也夫斯基的「罪與罰」說得很清楚:窮大學生因一時貪財,殺了一個老婦,從此良心責備。最後,他跪在聖彼得堡的十字大街親吻,先懺悔了罪惡,才得到救贖。
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「西方先進國家」如美國,許多州還有死刑。死囚處決前,神父進囚室,給死囚禱告,死囚若向神父懺悔,神父才以上帝代理人的身份,准許死囚上天國。
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即使懺悔是寬恕的條件,也純是神學的層面。死囚在最後一刻即使向神父懺悔了,也不可以得到特赦、不必上電椅了、死刑改為終身監禁。神父代表高一層的精神判決,神父不是人間的法官,更不是陪審團。
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讀過哈佛的柴玲辯稱:寬恕不一定要對方懺悔,像耶穌釘在十字架上,面對拿着長矛刺戮的羅馬兵,說:「父啊,赦免他們,他們不知道自己在做什麼。」, S7 K9 z I) u# N" s
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這種辯解,甚為可笑。第一,說這番話的人是神權的二號人物耶穌。耶穌知道他父親耶和華(假設真有這兩父子)脾氣暴烈,動不動就天火焚城,濫殺婦孺,所以代兩名羅馬兵求情。
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5 A* ~+ ] ?" F5.39.217.76何況,有醫學家考證:耶穌在生理上,是一個人,十字架一釘,痛苦中神智有點胡塗,胡言亂語,毫不足奇。5.39.217.76* n o- H9 t6 {0 U
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即使耶穌那一刻很神聖,原諒了羅馬兵這幾個前線「打工仔」,鄧小平李鵬用坦克鎮壓時,「不知道自己在做什麼」嗎?不,這兩人很清楚:「不惜殺二十萬人,換來二十年穩定」。耶穌對羅馬兵的寬恕,是這兩個兵,在那個時代,地位卑微,並無決策之權。6 K8 |+ T m# J4 [/ Z
: Q- l' O1 K/ _, ~; lTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。柴玲這個笨女人,嫁了白人丈夫,又自稱信了耶穌,西方的理性文明和良心,二十年來,沒有提高柴玲有限的智商。當然,我不怪柴玲,我寬恕她,我只怪她的鬼佬老公、美國哈佛,沒有對這個中國老婆有效開化,啟蒙,把她從香港維園阿伯和大陸五毛糞青的中式思維(Chinese mindset)的絕境中解救出來,美國花了那麼多錢養她,得出這種成績,美國的納稅人,不可以原諒她老公,也不能原諒哈佛,也不可以原諒收容她的美國政府。 |