嗟乎,臺灣,來食! 古德明
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今年初,溫家寶所謂「有良知企業家」陳光標親攜臺幣五億元,赴臺灣濟貧,當眾派發,招來無數告哀乞憐的男女。臺灣總統馬英九忍不住說:「中華文化告訴大家,行善可以不那麼高調。」臺灣富商郭台銘也說:「濟貧應顧念貧者的尊嚴。」這樣的話,臺灣政商界不應該說。
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陳光標的行誼,無疑和我國文化大有徑庭。請看《四朝聞見錄丙集》一則故事:宋朝有個吳員外,買賣珍珠致富,見有貧苦人家,會深夜攜一僕從,走到那貧家窗外, 悄悄投進金錢,拜賜者都不知道恩公是誰,如是將近三十年。有一天,吳員外那僕從去買東西,和店主吵起來,駡店主是「乞兒」。店主怒道:「我如何是乞兒?」那僕從說:「爾某年某月某日不得吳員外金與鈔,你如何不做乞兒?」店主這才明白一切,連忙率家人登吳府拜謝,吳員外還矢口否認:「未嘗有此!」行善恐為人知。
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" `4 V Q/ {% h* T/ X, ^5.39.217.76陳光標却認為:「行善要低調,就如啞子吃黃蓮。」他的善行,很有中共特色,最明顯的,是以假充真,例如宣布經由中國人權基金會捐款給海地地震災民,那基金會却原來屬子虛烏有。他到臺灣派錢,也完全配合溫家寶「向臺灣同胞讓利」的統戰口號。至於這位「中國首善」是怎樣發迹的,我們只要稍為了解新中國官商合作的制度,就可以猜到。「慈善」云乎哉。
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8 T# a M) u5 y0 N- n但馬英九、郭台銘在這位中共統戰代表面前,竟然想爭取「尊嚴」,則未免滑稽。二○○八年六月,馬英九為求中共分他一杯大陸人民膏血,派特使江丙坤到北京謁見胡錦濤,口口聲聲尊胡為中華人民共和國「主席」,却連馬英九的中華民國「總統」身分都不敢一提。同年十一月,馬英九更不惜降志辱身,把駐美武官改稱為「秘書」,唯恐「武官」二字象徵中華民國主權獨立,令中共不快。不是這樣,郭台銘怎可以往大陸經營奴隸制度工廠,在工人相繼自殺聲中,一本萬利;馬英九又怎可以獲得中共奧援,以金銀鞏固他的政權,金額動輒就是百億千億。公仔箱論壇( ~% n2 {8 O4 E% y8 g' F5 T. f1 E
! h% J7 E3 t9 Z! T, i3 }月前,廣東省長黃華華遊臺北,一擲臺幣二千多億元,臺灣政商界無不歡天喜地。然則陳光標挾鉅款到臺灣,招搖過市,一臉「你如何不做乞兒」的笑容,臺灣諸公是不該抱怨的。嗟來食的碗上,從來沒有「尊嚴」兩個字。 |