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[時事討論] 盛世顯微鏡﹕現代版鎖國現象 溫曉連

盛世顯微鏡﹕現代版鎖國現象   溫曉連tvb now,tvbnow,bttvb' A2 |8 [" w; r( n( `# r" [& S
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三十二年前,改革開放,令中國神州大地全速西化,三十二年過去,走在長安大街上,已很難找到一幢中國化的建築物,街上的名貴汽車,全都是日本、德國人設計的。從硬件上看,我們的現代化進程,確是成功了,但這個西化過程,現在看來,似乎已到此為止!% Z$ d4 ~: }) k4 A! v

7 o4 I0 [: D, z$ G! r, Z# W謙卑為何等同懦弱; p' d5 T8 o$ p5 j; q: G
從八十年代開始,內地人對西方一切事物,由抽水馬桶、到文學上的審美眼光,都要向資本主義國家學習。甚至中國五千年來的文化體系,都受到知識界的質疑。縱然經過八九六四事件,向西方價值觀傾斜這個大方向,在民間仍然相當普遍。6 e. `7 {  u1 y9 i' `2 v; s, @
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九十年代,官員每次跟境外記者飯聚時,都會虛心請教,政策如何調節,才能適應國際大環境。到大學跟學生交流,他們也會大談西方的社會制政治度如何完善,當時他們仍然堅信,隨覑中國經濟發展到某一階段,最終會走上這條民主大道。歐美國家的現,就是他們奮鬥的目標。公仔箱論壇2 B+ K* W2 U) H' }! J

. F3 w$ C' X+ m- I5 \: Z' [tvb now,tvbnow,bttvb當時,外國專才,包括回來貢獻祖國的香港人,都普遍得到禮遇。什麼法制、教育、文化交流和訪京團,每天絡繹不絕。當時的內地人,大概可以用謙卑兩個字,來形容對外部世界的態度。
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+ U& \% [- A0 Z5.39.217.76但中國的近代史,始終擺脫不了鐘擺理論,進入新世紀,謙卑這個名詞,突然間跟懦弱等同起來。tvb now,tvbnow,bttvb- v& ]4 C$ T+ W$ R) R7 q
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筆者有一位在北京工作的會計師朋友,十幾年來一直協助國有企業改革,其中一項重要任務,就是重新整理舊有的會計制度,令國有企業可以跟國際接軌。但幾個月前,這名具有十多年內地工作經驗的會計師,突然告訴筆者他已失業了,被迫舉家回港找尋工作。原來近一年來,隨覑大型國企在外國上市的高潮已過,國內企業不需進一步迎合國際會計制度,甚至早已覑手制定自己一套的會計準則,將來的發展,是海外企業進入內地市場,要跟國內的會計準則銜接,而不是迎合外國制度的需要。既然這樣,對海外會計專才的需求,便沒有以往那麼殷切了。
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7 Q) G4 E& C, b, H! v走了一半 停了下來
4 ~/ {  V9 Y4 g  CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「中國式社會主義、符合中國國情、走中國人自己的道路……」領導層每天都掛在口邊的政治口號,成為拒絕進一步西化的借口。在這框框下,改革開放,名存實亡!5.39.217.769 g  s; G; P% Q/ M* S2 K
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過去幾十年,每年有數以十萬計中國學生,到歐美國家留學,到近年,他們回國後,很多只會大談西方制度的不是,把「中國國情論」進一步合理化。就連商務部長陳德銘,在跟香港特首曾蔭權見面時,都公開質疑為什麼iPad在國內生產,但零售價比在美國還要貴,這類跟一般市井之徒同等水平的看法,竟然出自一位熟識國際經濟環境的商務部長口中,的確令人懷疑,中國是否在倒退。
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五六十年代,中國實施全面的鎖國政策,在資訊封閉下,把西方科技及思潮,完全排斥在外,在國內自吹自擂。諷刺的是,今天我們置身於相對資訊開放的環境中,但觀念上仍然固步自封,現代版的鎖國現象,在內地隱隱若現。
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  o7 }" L9 Y) z1 {$ J經過三十二年的改革開放,經濟上中國的確創造了奇蹟,基本上沒有人再相信,內地還會有餓死人的慘劇。物質,的確富裕了千百倍,沾沾自喜,乃人之常情。但有多少人了解,我們的現代化,只走了一半便停下來了。西方國家最關鍵的一部分——政治制度,我們一點成績也沒有。當我們的政治制度,阻止不了另一個獨裁者的出現,我們眼前的財富,還可以留給下一代麼?tvb now,tvbnow,bttvb7 U9 r6 `/ U! w1 h& U# B: ]
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單憑當下環球經濟形勢,便斷定中國特色比西方模式優越,這個結論,似乎定得太早了吧。
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